Loading article…
キリスト教において、大宣教命令とは、復活したイエス・キリストが弟子たちに、世界のすべての国々に福音を広めるようにと命じた命令です。大宣教命令はマタイ伝 28:16 - 20に概説されており、ガリラヤの山でイエスは、父と子と聖霊の名において、すべての国々の人々を弟子とし、洗礼を施すように、信奉者たちに呼びかけています。
大宣教命令は、他の共観福音書にある十二使徒の任命のエピソードと似ていますが、大きな違いがあります。[要出典]ルカはまた、宣教中にイエスが七十人の弟子を含む弟子たちを派遣し、彼らをすべての国々に派遣し、彼らに悪魔を支配する力を与えたと記しています。マルコの伝統的な結末にある使徒たちの離散は、マタイとルカに基づく2世紀の要約であると考えられています。 [要出典]
大宣教命令は、牧師職、宣教活動、伝道、洗礼を強調するキリスト教神学の教義となっている。[要出典]使徒たちはエルサレムから散り散りになり、コリント、フィリピ、エフェソス、ローマなどの使徒座[要出典]を創設したと言われている（聖座も参照）。前世主義者は、大宣教命令とその他の聖書の預言は1世紀に成就したと信じており、未来主義者は聖書の預言は再臨の時にはまだ成就していないと信じている。[要出典]
歴史
「大宣教命令」という言葉を誰が作ったのかはわかっていませんが、おそらくユスティニアヌス・フォン・ヴェルツ[1]であり、後にハドソン・テイラー によって普及しました。[2]
新約聖書の記述
以下の比較表は主に新約聖書の欽定訳聖書（KJV）に基づいています。 [3]
解釈
イエスのこの命令は、福音派キリスト教徒全員によって、イエスの追随者たちは出かけて行って弟子を作り、教え、洗礼を施す義務があると解釈されてきた。[4] [5]この命令は当初キリストの11人の使徒にのみ直接与えられたが、福音派キリスト教神学では、この命令は創世記12章3節にある神とアブラハムとの契約の最後の部分を言い換えた、あるいは前進させたものであるように思われるため、あらゆる時代と場所のすべてのキリスト教徒に対する指示であると解釈されてきた。[要出典]
完全プリテリストは、新約聖書の「そして彼らは出て行って、至る所で福音を宣べ伝えた」（マルコ16:20）、「あなたがたが聞いた福音は、天下のあらゆる被造物に宣べ伝えられた」（コロサイ1:23）、「わたしの福音とイエス・キリストの宣教とによって、あなたがたを強めることができる方に、あなたがたの信仰が、永遠の神の命令により、預言者たちの聖書によって、すべての国々に知らされ、今や現された奥義の啓示に従って、あなたがたを強めることができる方に、祈りなさい」（ローマ16:25–26）という一節に基づいて、大宣教命令はすでに達成されたと信じている[要出典]。[非一次情報源が必要]
参照
ウィキメディア・コモンズには、大宣教命令に関連するメディアがあります。
- 紳士向け
- 福音の喜び
- 福音宣教
- 伝道
- マタイ 28 : 16 , 17 , 18 , 19 , 20
- 新たな福音宣教
- 福音書とパウロにおける復活の出現の概要
- レデンプトリス・ミッシオ
参考文献
- ^ Castleman, Robbie F. 「最後の言葉：大宣教命令：教会論」（PDF）。Themelios。32 （3）：68。 2016年3月3日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2014年10月28日閲覧。
- ^ Castleman, Robbie F. 「最後の言葉：大宣教命令：教会論」（PDF）。Themelios。32 （3）：68。 2016年3月3日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2014年10月28日閲覧。
- ^ 「オンライン聖書 – 欽定訳聖書」。Biblehub.com 。 2011年。 2022年10月30日閲覧。
- ^ 「福音主義者と福音主義」crcc.usc.edu 。 2024年11月4日閲覧。
- ^ 「福音派の宣言 | オス・ギネス」。オス・ギネス | 信仰、自由、真実、理性、礼儀正しさを代表する静かな声。2016年2月2日。 2024年11月4日閲覧。