タワン僧院

タワン僧院は、インドのアルナーチャル・プラデーシュ州タワンにある仏教寺院です。インド国内最大の仏教寺院であり、タワン・チュ川の渓谷に位置し、中国とブータンの国境に近接しています。

タワン寺院はチベット語でガデン・ナムギャル・ラツェと呼ばれ、「完全なる勝利の神聖な楽園」という意味です。 1680年から1681年にかけて、第5世ダライ・ラマ、ンガワン・ロブサン・ギャツォの意向に従い、メラク・ラマ・ロドレ・ギャツォによって創建されました。金剛乗仏教のゲルク派に属し、ラサのデプン寺院と宗教的な繋がりがあり、その関係はイギリス統治時代にも続きました。

この僧院は3階建てで、全長925フィート（282メートル）の塀で囲まれています。敷地内には65棟の住居があります。僧院の図書館には、カンギュルやテンギュルをはじめとする貴重な古文書が所蔵されています。 

この僧院の正式名称はタワン・ガルダン・ナムギェ・ラツェです。タは「馬」、ワンは「選ばれた」という意味で、合わせてタワンという言葉になり、「馬によって選ばれた場所」という意味になります。さらに、ガダンは「楽園」、ナムギャルは「完全な勝利」、ラツェは「神聖な」という意味です。したがって、タワン・ガルダン・ナムギェ・ラツェの完全な意味は「馬によって選ばれた場所は、完全な勝利の神聖な楽園である」となります。^{[ 1 ]}

この僧院は、標高約10,000 フィート (3,000 m)の山頂近くに位置し、雪をかぶった山々と針葉樹林からなるタワン チュ渓谷を一望できます。南側と西側は渓流によって形成された急峻な渓谷、北側は狭い尾根、東側は緩やかな傾斜地に囲まれています。僧院へは、高山植物が生い茂る傾斜した尾根に沿って北側から入ります。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ]}近くのタワン タウンは、僧院にちなんで名付けられ、道路、鉄道、航空サービスでよく結ばれています。最寄りの鉄道駅であるバルクポンは、道路で280 キロメートル (170マイル)離れています。テズプル空港は道路距離で350キロメートル（220マイル）の最寄りの空港です。^{[ 6 ]}   

この僧院の設立には3つの伝説が伝えられています。最初の伝説では、現在の僧院の場所は、第5世ダライ・ラマから僧院設立の任務を与えられたメラ・ラマ・ロドレ・ギャツォの馬によって選ばれたとされています。彼は懸命に探しましたが、適切な場所が見つからなかったため、洞窟に引きこもり、神の介入を求めて祈りを捧げ、場所を選びました。洞窟から出ると、馬がいなくなっていました。彼は馬を探しに行き、ついにタナ・マンデカンと呼ばれる山の頂上で草を食べている馬を見つけました。そこはかつてカラ・ワンポ王の宮殿でした。彼はこれを神からの吉兆と受け止め、その場所に僧院を設立することを決意しました。地元の人々の協力を得て、メラ・ラマは1681年後半にその場所に僧院を設立しました。^{[ 7 ] [ 8 ]}

タワンという名前の由来に関する2番目の伝説は、宝の占い師であるテルトン・ペマリンパと関連付けられています。この場所で、彼はタムディンとカギャドの「イニシエーション」を与えたとされ、それが「タワン」という名前の由来となりました。「タ」は「タムディン」の略語で、「ワン」は「イニシエーション」を意味します。^{[ 7 ]}

3つ目の伝説によると、ラサの王子の白い馬がモンパ地方に迷い込んだ。馬を探しに行った人々は、現在の寺院の場所で馬が草を食べているのを発見した。その後、この地域の人々は馬と馬が見つかった場所を崇拝し、毎年礼拝を行った。やがて、その聖地を敬うために、その場所にタワン寺院が建てられた。

もう1つの伝説は、パルデン・ラモの僧院にあるタンカに描かれた女神について語られている。^{[ 9 ]}

この僧院は、同時代人であった第5世ダライ・ラマの命により、1680年から1681年にかけてメレク・ラマ・ロドレ・ギャムストによって創建された。 ^{[ 2 ] [ 8 ] [ 10 ]}メレク・ラマがタワンの古名であるツォスムの選定された場所に僧院を建設する際に困難に直面していたとき、第5世ダライ・ラマは地域の人々に彼にあらゆる援助を提供するよう指示を出した。ゾンの周囲を定めるために、ダライ・ラマは毛糸玉も与え、その長さが僧院の境界となることになっていた。^{[ 11 ]}

タワンで仏教のゲルク派が優勢になる前は、仏教のニンマ派（黒帽派）が優勢であり、その結果、彼らは覇権を握り、開祖のメレク・ラマに対して敵対的な態度をとった。この問題は、同じくニンマ派に属するブータンのドゥクパ族によってさらに悪化し、彼らはタワンを侵略して支配しようとさえした。そのため、タワン僧院が要塞のような構造で建設されたとき、防御の観点から戦略的な場所が選ばれた。^{[ 3 ]}

1844年、タワン僧院は東インド会社と2つの協定を結んだ。2月24日に署名された協定は、モンパ族がカルラパラ・ドゥアールに対する権利を放棄し、その見返りとして年間5,000ルピーの手数料（ポサ）を支払うというもので、5月28日付のもう1つの協定は、シャルドゥクペン族がインドにおけるイギリス統治のいかなる命令にも従い、その見返りとして年間2,526ルピーと7アンナを支払うというものだった。^{[ 12 ]}タワンの役人は、僧院への寄付を集めるためにアッサムの平野部まで出向いた。^{[ 13 ]} 1874年から75年にかけて僧院を訪れたインド三角測量局のパンディット・ナイン・シンによると、僧院にはカトと呼ばれる議会形式の行政があり、僧院の最高ラマがそのメンバーだった。それはゾンパン（ツォナ寺院の長）やラサ政府に依存しておらず、この点は1924年に寺院を訪れたGAネヴィルによって支持された。^{[ 14 ]}

1914年まで、インドのこの地域はチベットの支配下にありました。しかし、1913年から1914年のシムラ協定により、この地域はイギリス領インド帝国の支配下に入りました。^{[ 15 ] [ 14 ]}チベットは、タワン地域全体と僧院を含む数百平方マイルの領土をイギリスに譲渡しました。^{[ 16 ]}この係争地は、 1962年のインド・中国戦争の争点となりました。^{[ 15 ] [ 14 ]} 1962年10月20日、中国が北東国境からインドに侵攻し、インド軍を撤退させました。中国は僧院を含むタワンを6か月間占領しましたが、冒涜はしませんでした。^{[ 17 ]}中国はタワンはチベットに属すると主張しました。タワンは、毛沢東の文化大革命から何の被害も受けずに守られてきた数少ないチベット仏教の僧院の1つです。この戦争以前の1959年、第14世ダライ・ラマはチベットから逃れ、困難な旅を経て1959年3月31日にインドに渡り、タワンに到着して数日間僧院に身を寄せた後、テズプルに移った。^{[ 18 ]} 50年後、中国の強い抗議にもかかわらず、2009年11月8日のダライ・ラマのタワン僧院訪問は、この地域の人々にとって記念碑的な出来事であり、僧院の住職は盛大な歓迎と称賛をもって彼を迎えた。^{[ 6 ]}

2006年時点で、この僧院には400人の僧侶がおり^{[ 19 ]}、2010年には450人になったと報告されている^{[ 4 ]。}タワン写本保存センターは2006年8月にこの僧院に設立され、200点の写本を所蔵し、31点の写本が保存処理された^{[ 20 ]} 。2010年11月には、この僧院が地滑りの危険にさらされていると報告され、タイムズ・オブ・インディア紙は「その周辺で大規模な地滑りが発生している」と報じた。^{[ 21 ]}英国ダラム大学のデイブ・ペトリー教授は、地滑りの専門家として知られており、次のように書いています。「この場所の北側斜面は地滑り崖で構成されているようです...その理由は明らかです。南に向かって流れる川が、この場所が湾曲部の外側にあるため、斜面のつま先を侵食しているのです。長期的には、この場所を保存するためには、つま先の侵食を防ぐ必要があります。」^{[ 22 ]}

この僧院は現在、西カメン地区の17 のゴンパを管理している。^{[ 8 ]}この僧院は、それぞれ僧侶が率いる 2 つのゾンを管理している。1831 年に建てられたダラナ ゾンと、カメン地区の南西部に位置するタルン ゴンパとしても知られるサンレム ゾンである。これらのゾンは税金を徴収するだけでなく、カメンのモンパ族とシェルドゥクペン族に仏教を説いている。^{[ 23 ]}この僧院は、ソマ村とネルギット村に耕作可能な土地を所有しており、他のいくつかの村にも耕作地を所有している。農民はそこで耕作し、収穫物を僧院と分け合っている。^{[ 24 ]}この僧院の現在の住職は、転生したギャルシー リンポチェである。^{[ 15 ]}

ダライ・ラマも2017年にタワン僧院を訪問した^{[ 25 ]}

ゲルク派に属するモンパ族は、カメン地方で支配的な宗派である。多くのモンパ族の少年が僧院に入り、僧侶になる。^{[ 28 ]}少年が僧院に入って修行する場合、それは生涯の誓約という条件付きである。僧侶が僧院を去りたい場合は、重い罰則が科せられる。かつての慣習によれば、3人の息子がいる家庭では真ん中の息子が僧院に徴用され、2人の息子がいる家庭では末っ子が僧院に入信した。^{[ 19 ]}

僧院で行われる主なモンパの祭りは、チョクサル、ロサル、アジラム、トルギャです。チョクサルは、僧院でラマが宗教経典を朗読する祭りです。宗教的な朗読の後、村人は経典を背負って農地を巡り、害虫の被害を受けずに作物が豊作になるように、また野生動物の攻撃から守られるように祝福を求めます。チベットの新年の始まりを告げるロサル祭りでは、人々は僧院を訪れて祈りを捧げます。^{[ 29 ]}トルギャ（タワン・トルギャとも呼ばれる）は、僧院でのみ行われる年一回の祭りです。これは、グレゴリオ暦の1月10日から12日に相当するダワチュクチパの28日から30日の仏教暦に従って行われ、モンパの祝祭です。この祭りの目的は、悪霊を追い払い、来るべき年に人々にあらゆる面での繁栄と幸福をもたらすことです。^{[ 8 ] [ 30 ]} 3日間の祭りの間、中庭では色鮮やかな衣装と仮面をつけた演者による踊りが披露され、その中にはパ・チャンやロスカー・チュンギエなどがあり、後者は僧院の僧侶によって演じられます。それぞれの踊りは神話を表し、衣装と仮面は牛、虎、羊、猿などの動物の形を表しています。^{[ 8 ]}

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• タワン僧院の多言語サイト
• Tawang は、 2020年6月27日にArunachaltourism.comのWayback Machineにアーカイブされました。
• タワン僧院を散策