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テッペ・ハサンル（ペルシア語: تپه حسنلو）またはハサンリテペ（アゼルバイジャン語: حسنلیتپه 、ローマ字表記: Həsənlitəpə）、単にハサンルとも呼ばれるこの遺跡は、イランの西アゼルバイジャン州、ウルミア湖のすぐ南に位置する古代都市の遺跡である[ 1 ]。紀元前9世紀末の破壊の性質上、都市の1層が事実上時間の中で凍結され、研究者は攻撃の犠牲者と敵戦闘員の非常に保存状態の良い建物、遺物、骨格の遺物を得ることができた。この遺跡はマナエ人、そしておそらくアルメニア人と関連していたと考えられる[ 2 ]。
テッペ・ハサンルはガダル川渓谷最大の遺跡であり、ソルドゥズとして知られる小さな平野を支配している。遺跡は、高さ25メートルの中央の「城塞」の丘と、巨大な要塞と舗装された道路からなり、周囲の平野より8メートル高い低い外郭都市に囲まれている。かつてははるかに大きかったが、地元の農業や建築活動によって規模が縮小し、現在は幅約600メートル、城塞の直径は約200メートルとなっている。[ 1 ]
この遺跡は紀元前6千年紀から紀元後3世紀までほぼ途切れることなく人が住んでいた。ハサンルの黄金の鉢で有名である。[ 3 ] 2018年6月以降、文化遺産・手工芸・観光機構は遺跡全体をユネスコ世界遺産に登録するよう働きかけている。[ 4 ]
この遺跡は、近くのハサンル村にちなんで名付けられました。テペ（ペルシア語: تپه、アゼルバイジャン語: Təpə、ローマ字表記ではteppe ）は、丘または小高い丘を意味するペルシア語とアゼルバイジャン語で、[ 5 ] [ 6 ]古テュルク語のtöpü (𐱅𐰇𐰯𐰇)に由来します。[ 7 ] [ 8 ]
青銅器時代から鉄器時代にかけてのハサンルの住民の正確な民族言語学的所属については、現在も学術的な議論が続いている。考古学的証拠は、これまでこの遺跡をフルリ文化圏、ウラルトゥ文化圏、あるいはメディア文化圏と結びつけてきたが、住民が話していた言語を決定的に特定できるような文字記録は発見されていない。
イオシフ・ラザリディスら（2022）が行ったハサンル遺跡の住民の遺伝子解析により、この集団の起源と可能性のある言語的つながりについて新たな知見が得られた。この研究では、鉄器時代のハサンル遺跡（紀元前1000年頃）の住民は、東ヨーロッパの狩猟採集民の祖先をいくらか持っていたが、同時代のアルメニアの住民ほどではなかったことが判明した。ハサンル遺跡の住民は、Y染色体ハプログループR-M12149（R1b内）を持っており、青銅器時代の草原地帯のヤムナヤ文化の住民と関連していた。対照的に、インド・イラン語話者の祖先である草原地帯の住民と関連付けられるR-Z93などのR1aハプログループは持っていなかった。ハサンルで調査された16人の男性にR1aハプログループが見られないことと、彼らが古代アルメニアの人々と父系的に類似していることから、住民はアルメニア語に関連する言語、あるいはその地域の非インド・ヨーロッパ語を話していた可能性がある。この発見は、R1aを持つステップ集団に関連するイラン語が、紀元前1千年紀になって初めて中央アジアからイラン高原に伝わったという仮説を裏付けている。[ 9 ]
ハサンルでの発見は、アルメニア高地とその周辺地域の青銅器時代と鉄器時代の人々のより広範な研究と一致しています。ハサンルの遺伝的および文化的プロファイルは、プロト・アルメニアの地平の候補としてよく見られるトリアレティ・ヴァナゾル文化（紀元前2400～1500年頃）と類似しています。どちらもステップ関連の祖先（特にR1b系統）と共通の物質的特徴を示しており、高地全体にわたる地域的なつながりを示唆しています。遺伝学的研究は、現代のアルメニア人がステップと地元の祖先を組み合わせた古代の集団の子孫であることも確認しています。[ 10 ] [ 11 ] 言語学的証拠は、プロト・アルメニアの文脈におけるハサンルの役割を強調しています。インド・ヨーロッパ語族の独立した分派であるアルメニア語は、ギリシャ語と特徴を共有しており、青銅器時代の移住以前のヤムナヤ地平内の接触ゾーンを示しており、ハサンルの文化的つながりと一致しています。ドナルド・リンゲとタンディ・ワーノウは、紀元前2500年以降、プレ・アルメニア語とプレ・ギリシャ語が密接に関連したサブグループを形成したと提唱している[ 12 ]一方、デイビッド・アンソニーはプレ・アルメニア語の分岐を紀元前2800年頃としている[ 13 ] 。これらの発見は、ハサンル語をプロト・アルメニア語の発展にとって重要なより広いネットワークの中に位置づけているが、正確な詳細は依然として議論されている。
ロシアの歴史家イゴール・M・ディアコノフは、紀元前1千年紀初頭にウルミア湖周辺地域に住んでいたマナエア人は、おそらくフルリ語に関連する言語を話していたと示唆した。 [ 14 ] [ 15 ]ヘブライ語聖書（エレミヤ書51:27）では、マナエアは「ミンニ」と呼ばれ、バビロンに対する預言の中でアララト山とともに言及されている。ユダヤ百科事典によると、「ミンニ」はタルグムとペシッタではアルメニアの地域として解釈されている。[ 16 ] [ 17 ]一部の学者は、ミンニをアルメニアのマナヴァセアン（ミニヤス）地区と同一視しており、これはアッシリアの記録に言及されているマナエアの政治体である可能性がある。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]いくつかの説では、「アルメニア」という名前自体が「ḪAR Minni」というフレーズに由来し、「ミンニの山々」を意味すると示唆されています。
ディーラーによる許可を受けた商業的な発掘の後、この遺跡は1936年にオーレル・スタインによって初めて発掘された。 [ 21 ] 1947年と1949年にはイラン考古学局によって発掘が行われたが、何も公表されなかったようだ。その後、ハサンル遺跡は1956年から1974年にかけて、ペンシルベニア大学博物館とメトロポリタン美術館のチームによって10シーズンにわたって発掘された。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]このプロジェクトはロバート・H・ダイソン・ジュニアによって指揮され、今日では、非常に成功した近東考古学者の世代にとって重要な訓練の場であったと考えられている。[ 27 ] [ 28 ]
当初、ウシュヌ・ソルドゥズ渓谷の発掘調査は、紀元前334年に始まったアレクサンドロス大王によるペルシア征服までの新石器時代から地域の文化史を再構築することを目的として、この地域の層状居住層を調査することを目的としており、結論は隣接地域の言語的または文学的証拠とは無関係に、地域自体からの物質的証拠のみに依存することになっていた。[ 29 ] 1958年にハサンルで有名な「金の鉢」が予期せず発見されたことで、プロジェクトの焦点はこの遺跡の鉄器時代の層に移ったが、プロジェクトのより広い目的に沿うように、この地域の他のいくつかの遺跡も発掘された。同時に銀のカップも発見された。[ 30 ]これらの他の発掘調査は、ディンカ・テペ、ダルマ・テペ、ハッジ・フィルズ・テペ、アグラブ・テペ、ピスデリ、セー・ギルダンで行われた。
ハサンル出版プロジェクトは、発掘調査に関する公式のモノグラフ形式の最終報告書を作成するために2007年に開始されました。[ 31 ]現在までに、2つの発掘報告書といくつかの特別研究巻が完成しています。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
ダルマ・テペは、ダルマ文化の代表遺跡 であるハサンルー・テペの南西約5km、現代のダルマ村の近くにある小さな塚です。直径は約50mです。1958年から1961年にかけて、チャールズ・バーニーとT・カイラー・ヤング・ジュニアによって、合計1ヶ月未満の3シーズンで発掘されました。[ 36 ]
大量の手作りの、籾殻を混ぜた陶器が発見された。[ 37 ]
「ダルマ彩文土器」は、赤色の地に濃い色合いの大きな三角形の模様が描かれているのが特徴です。
同様の土器はセー・ガビとゴディン・テペでも発見されており、第X期のものとされている。クル・テペ・ジョルファも同じ時期の関連遺跡である。ウルミア湖の北に位置する。[ 38 ]
発掘者たちは当初、異なる地層から発見された物質の性質に基づいて、遺跡の居住史を10の期間に分けた。最も古いレベルXは新石器時代に遡り、その後、初期鉄器時代（紀元前1250～330年頃）までほぼ継続的に居住があり、その後、中断期間を経て再び居住が始まった。居住は最終的にイランの中世（ハサンル時代I）で終わる。[ 39 ]
中期青銅器時代III期、すなわちハサンルVIa期（紀元前1600～1450年）以降、物質文化に重要な変化が見られるようになる。これはディンカ・テペ遺跡で最も顕著に確認できるが、ハサンル遺跡でも同様の傾向が見られる。最も顕著な変化は、特に彩色されたハブル土器などの旧来の様式の土器が急速に放棄され、単色の無彩色土器の生産が重要性を増したことである。この土器は単色磨き土器、あるいはかつては「灰色土器」と呼ばれていたが、実際には様々な色調のものが存在するため、この名称はやや不適切と言える。
後期青銅器時代、すなわちハサンル第5期には、単色磨き土器がウルミア湖盆地南部のウシュヌ渓谷とソルドゥズ渓谷の陶器群を支配するようになった。一部の学者は、土器の形態の変化をアッシリアとの文化接触と関連付けている。この時期は中期アッシリア王国の拡大期であり、アダド・ニラリ1世（紀元前1295～1264年）、シャルマネセル1世（紀元前1263～1234年）、トゥクルティ・ニヌルタ1世（紀元前1233～1197年）などの王が南方のザグロス山脈への遠征を行っていた。 [ 40 ] この時期には、ハサンルの高丘と低丘に人が居住しており、ディンカ・テペとハサンルで墓が発掘されている。
紀元前1250年頃、ハサンル遺跡とディンカで発掘された墓の物質文化にいくつかの変化が見られます。これは鉄器時代I期の始まりを示しており、以前はハサンル時代V期と同一視されていましたが、現在はハサンル時代IVc期に相当します。[ 41 ]この時代は鉄器時代I期とされていますが、この時期に鉄が使用されたことはほとんどなく、ハサンル遺跡からは2つの鉄製の指輪が発見されています。
以前の研究では、ハサンルIVc期以前に鉄器を使用する人々がこの地域に到来したことにより、物質文化に急激な変化が生じたと考えられていた。しかし、マイケル・ダンティによるその後の研究はこれらの問題を解明しようと試み、現在ではこれらの理論はもはや受け入れられていない。[ 42 ]
ハサンル高塚はこの時期にほぼ確実に要塞化され、内部の門、大きな住居構造物、そしておそらく神殿がこの城塞内に位置していた。低塚も居住されており、その最良の証拠は1957年と1959年に発掘された「職人の家」と呼ばれる家屋から得られている。この建造物は、主に銅や青銅の鋳造といった金属加工の証拠がそこで発見されたことからその名が付けられた。[ 43 ]
ハサンルIVc期/鉄器時代Iの終わりに、ハサンルは火災によって破壊されました。この破壊の痕跡は、高丘と低丘で発見されています。放射性炭素年代測定によると、この破壊は紀元前800年頃のもので、鉄器時代IIの始まりを示しています。破壊は広範囲に及びましたが、集落の住民は城塞と下町の建物を急速に再建したようで、焼けた建物の日干しレンガの壁を石の基礎まで切り崩し、新しいレンガの壁を築きました。鉄器時代IIの集落の建物は、鉄器時代Iの建物を基にしていますが、より大きく、レイアウトや装飾もより精巧になっています。その代表的な例が、城塞の壮大な柱廊式ホールです。
アッシリアの物品やその模倣品が、地元の物品と並んで大量に存在し続けていることは、この時期にアッシリアとの文化的な接触が続いていたことを示している。鉄がハンサンルで初めて大量に出現したの は、アッシリアが小アジアの金属貿易を支配下に置いたのとほぼ同時期である。[ 44 ]新アッシリア帝国が9世紀に再び勢力と影響力を増し始めた時期と同じく、この時期にヴァン湖を中心とするウラルトゥ王国の存在が、新アッシリアの年代記や関連文献に初めて記録されている。我々がそれについて知る頃には、すでに完全に発展した国家となっており、紀元前2千年紀におけるその台頭に伴う状況は不明瞭である。[ 45 ]この時期のウラルトゥの拡大により、ウルミア湖の南の地域がその影響下に置かれたが、ハサンルでの遺物からは、この都市が独立を保っていた可能性が示唆されている。[ 46 ]それにもかかわらず、ハンサンルは壊滅的な被害を受けた。
紀元前800年頃、おそらくウラルトゥ人によって行われた激しい略奪と放火のおかげで、鉄器時代II期/ハサンルIVbについては多くのことが分かっています。[ 47 ] 285人以上の人間の犠牲者が殺害された場所で発見されました。犠牲者の中には切断されたものもおり、他の遺体の分布や受けた傷から、集団処刑が行われたことが示唆されます。発掘者たちは、焼けた集落の残骸の中から、数千点の遺物をその場で発見しました。ハサンルIVbは、近東鉄器時代初期のポンペイと言えるでしょう。メソポタミアや北シリアと密接な関係を持つハサンルの鉄器時代II期の文化は、集落が外国勢力の支配下に入ったか、新たな住民が流入したか、あるいは内部で政治体制に変化があったことを示していると示唆する人もいます。[ 40 ]
鉄器時代II期の集落は要塞化されており、高丘の南西側に位置する要塞化された道路網を通って入ることができていたと考えられますが、この地域の考古学的遺物に関するこの解釈は、近年の分析でますます精査されるようになっています。城塞の2つの区域がハサンル・プロジェクトによって調査されました。西側では、城塞への出入りを制御する役割を果たしていた建物、おそらく武器庫（焼失建物VII）、および大きな住居構造（焼失建物III）が調査されました。その南には焼失建物（BB）IとBB I東がありました。これらの建物は下庭区域への要塞化された門を形成していました。BBIはエリートの住居でもありました。1958年にハサンルの有名な黄金の鉢が発見されたのは、この建物でした。下庭の建物（BBII、BBIV、BBBIV東、およびBBV）は、石畳の中庭を囲むように配置されていました。焼失した建物IIは恐らく寺院として使われていたと考えられ、発掘調査員はこの建物から70人以上の女性と子供の虐殺された遺体を発見した。犠牲者の中に成人男性はごく少数しか見つからなかった。
ハサンルが破壊された後、高丘はウラルトゥの要塞の建設地として利用された。高丘の周囲には、一定間隔で塔が配置された城壁が築かれた。ハサンルは、第IIIa期（アケメネス朝時代）と第II期（セレウコ・パルティア時代）の間、ほぼ継続的に居住されていた。[ 48 ]
レベルIIでは紀元前4世紀の家屋が発見された。レベルIでは西暦14世紀のイスラム教徒の集落が発見された。[ 49 ]
