アムルムの語る墓石

北緯54°39′11″ 東経8°21′20″ / 北緯54.6530° 東経8.3555° / 54.6530; 8.3555

アムルム島のしゃべる墓石（ドイツ語：Sprechende Grabsteine ）は、物語る墓石（Erzählende Grabsteine ）としても知られ、ユトランド半島の西岸沖にある北フリースラント諸島のひとつ、ドイツのアムルム島にある歴史的遺物である。ネーベル村の聖クレメンス教会墓地の法的に保護された区域に立っている。合計152の墓石には、故人の職業、生涯、社会的地位、家族に関する詳細な説明が刻まれていることもある。最も有名な墓石は、18世紀初頭の船乗りで民衆の英雄であるハルク・オルフスの墓石である。 ^{[1] [2] [3]}同様のものが隣のフェール島でも見つかっている。

墓石のほとんどは地元の石工によって砂岩で作られ、1678年から1858年にかけて建てられた。碑文は当時の歴史的文化と、当時多くのフリースラント諸島民を支えていた捕鯨産業を反映している。^[4]最大のものは高さ2メートル（6.7フィート）、重さ約800キログラム（1,800ポンド）である。^[5]

他の場所から来た専門の石工によって作られたいくつかの大きな記念碑を除いて、墓石は地元の職人や船大工によって彫られました。^[6]彼らには、沿岸の小島ノルドシュトランディッシュモール出身のタイ・ヒリヒス（1718–1759）、隣の島フェール出身のイェンス・パエン（1711–1787）とアルフスト・ハンケン（1735–1826）、そしてアムルム島在住のヤン・ペータース（1768–1855）が含まれ、彼らは現在も無傷の墓石のうち36個を製作しました。ヒンリヒスは、最も広く知られているオルフ・イェンセンとその息子ハルク・オルフスの墓石を製作しました。^[7]これらの職人は訓練を受けた石工ではありませんでしたが、その仕事の質は平均以上であると考えられています。^[8]

碑文のほとんどは彫り込まれているが、いくつかは表面から浮き上がっている。様々な書体が用いられている。最も古い例は、アムルム島が何世紀にもわたってデンマークに属していたにもかかわらず、宗教儀式で用いられた高ドイツ語（Hochdeutsch ）で主に書かれている。^[9]

碑文には、死者の出自、生没年月日、結婚、子供の数などに関する詳細な情報が含まれている。多くは対象者の人生に関する詳細な情報を含んでおり、中には墓石の裏側を使ってすべてを記さなければならないほど長いものもある。^[4]

重要な例として、ハーク・オルフスの墓石の正面には次のように記されている。^{[注 1]}

ここに偉大な戦争の英雄が眠っています。アムルム島のキリスト教の地で安らかに眠ってください。

幸運なことに、ハルク・オルフスは 1708 年 7 月 19 日にアムロムで生まれました。1724 年 3 月 24 日、彼はまだ青年でしたが、アルジェリアのトルコ海賊に捕らえられました。彼は奴隷となり、コンスタンティンのトルコのベイにカスナダイエとして 11 年 4 分の 1 の期間仕え、ベイは彼の働きを称え、彼に自由を与えました。1736 年 4 月 25 日、彼は再び祖国に帰還しました。翌年、アンチェ・ハルケンと聖なる結婚をし、1 人の息子と 4 人の娘の 5 人の子供が生まれました。全員が 1754 年 10 月 13 日の父親の死後も生き延び、46 年 13 週間の生涯を終えました。

碑文は裏面にも続く：^{[注 2]}

「神が彼に一日も早く喜ばしい復活を与えてくださいますように」。墓の中から、私は次のような追悼の言葉を語ります。不幸にも、私は若い頃、アルジェリア人に屈服し、ほぼ 12 年間の奴隷生活に耐えなければなりませんでした。しかし、神はその力強い手で私を解放してくださいました。ですから、もう一度言います。私は死ななければならないことを神に知っています。しかし、私の欠点は気にしないでください。未亡人の家を守ってください。そして、ああ、神よ、私が彼らの面倒を見ることができないので、妻と子供たちをあなたの世話に任せてください。

かつて最も大きな墓石は、グリーンランドへの高額な捕鯨遠征に参加したアムルマーの墓に建てられていた。芸術的に彫刻された他の石は、上流階級やその他の裕福な家族の墓に刻まれていた。彫刻された文字は1つあたり約3金マルクで、平均的な男性の年収はわずか10金マルクだった。しかし、捕鯨船の船長は好景気の時には約900マルクを持ち帰ることができた。^[10]貧しい人々の墓には、生年月日と死亡日を刻んだ赤い砂岩の石板か、シンプルな木製の十字架だけが刻まれていた。^[3]

多くの墓石には船の絵が描かれている。代表的な船としては、漁船、ガリオット、チャルク、コフ、ブリッグ、バーク、捕鯨船、武装貨物船（ハンデルスフレガッテン）などがある 。しかし、これらの船の彫刻は必ずしも故人が船乗りだったことを意味するわけではなく、人生の航海、あるいは港に停泊している場合は人生の旅の終わりを象徴していた。他のデザインとしては、船乗りで後に製粉業者となったエルク・クヌーテン（1733-1801）の墓石にあるオランダの風車や、教会の聖具室係ハルク・クヌーテンの墓石にある日曜用のスーツを着た男性などがある。^[11]墓石の花は充実した人生を表していると考えられているが、折れた茎は故人の以前に亡くなった親族を表している。^[12]

アムルム島の最初の墓石は17世紀後半に完成した。^[13]この時期、捕鯨収入によりアムルム島の生活水準は急速に向上し始めた。しかし、19世紀初頭に経済状況が悪化し始めたため、それ以降「話す墓石」は減少した。^[14]

1864年の第二次シュレースヴィヒ戦争後、アムルムは短期間プロイセンとオーストリアの協力統治下にあったが、1866年にプロイセンがオーストリアに勝利した後、プロイセン王国の一部となった。その後、1871年にプロイセンは新たに統一されたドイツ帝国に併合され、アムルムはシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州の一部となった。ヴィルヘルム家の新しい統治者はネーベルの「乱雑な」古い墓地を嫌い、代わりに真っ直ぐな歩道を設け、墓地の壁には「しゃべる」墓石をいくつか置いた。その場所では、すぐに風化して判読不能になったものもあった。^[10]

2009年、地元住民のグループが墓石の修復運動を開始したが、一部はもはや救出不可能であった。このプロジェクトには最終的に33万ユーロの費用がかかった。^[15]

新しい配置では、聖クレメンス教会は152個の墓石を「石の道」（Allee der Steine）に沿ってテーマ別に関連したセクションに配置しました。^[13]

• フェールの語る墓石

一般的な参考文献

• ケデンズ、ゲオルグ。ハンス・ヒングスト。シュテュック、ゲルハルト。ウィルツ、オンモ (1991)。アムルム。 Landschaft、Geschichte、Natur (ドイツ語)。アムルム: フェルラーグ・イェンス・クェデンス。ISBN 3924422249。

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