スザンナ・ムーディー | |
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| 生まれる | スザンナ・ストリックランド1803年12月6日バンゲイ、リバー・ウェイヴニー、サフォーク |
| 死亡 | 1885年4月8日(81歳)オンタリオ州 トロント |
| 職業 | 著者 |
| 配偶者 | ジョン・ウェダーバーン・ダンバー・ムーディー(1831年生まれ) |
| 子供たち | 7人(うち2人は幼少期に死亡)[1] |
スザンナ・ムーディー(旧姓ス トリックランド、1803年12月6日 - 1885年4月8日)は、イギリス生まれのカナダ人作家で、当時イギリスの植民地であったカナダでの入植者としての経験を著した[2] 。 [3]
家族
スザンナ・ムーディーはサフォークのウェイヴニー川沿いのバンゲイで生まれた。彼女はアグネス・ストリックランド、ジェーン・マーガレット・ストリックランド、キャサリン・パー・トレイルらを含む作家一家の末っ子の一人でした。[4]
初期のキャリア
彼女は1822年に最初の児童書を書き、ロンドンでスパルタクスやユグルタに関する本を含む他の児童書を出版した。ロンドンでは奴隷制度廃止運動団体である反奴隷制度協会にも参加し、かつてのカリブ海奴隷メアリー・プリンスの物語を書き写した。[5]
結婚とアッパーカナダへの移住
1831年4月4日、彼女はナポレオン戦争に従軍した退役軍人ジョン・ムーディーと結婚した。
1832年、ムーディーはイギリス陸軍士官の夫[6]と娘とともにアッパー・カナダに移住した。家族はピーターバラ北部のレイクフィールド近郊ドウロ郡の農場に定住した。そこでは兄のサミュエル・ストリックランド(1804-1867)が測量士として働き、その遺品は博物館に収蔵されている。サミュエルによって設立されたこの博物館は、以前は英国国教会の教会であり、スザンナがかつてカヌーを漕いだオタナビー川を見渡せる。博物館にはサミュエルや、姉で作家仲間のキャサリンに関する遺品も展示されている。キャサリンはジョン・ムーディーの友人と結婚し、スザンナとジョンより数週間前に同じ地域に移住した。
ムーディーはカナダでも執筆を続け、彼女の手紙や日記には植民地での生活に関する貴重な情報が含まれている。彼女は、当時のオンタリオ州の奥地での生活を観察し、現地の習慣、気候、野生生物、カナダ人と最近のアメリカ人入植者との関係、そして強い共同体意識と「ビー」として知られる共同作業(ちなみに彼女はこれを嫌っていた)などを観察した。彼女は1836 年の経済不況に苦しみ、夫は1837 年のアッパー カナダ反乱でウィリアム ライアン マッケンジーに対抗する民兵隊に従軍した。
中流階級のイギリス人女性として、ムーディーは彼女が言うところの「田舎」を特に楽しんでいたわけではなかった。1840年、彼女と夫はベルヴィルに引っ越したが、彼女はそこを「開拓地」と呼んでいた。彼女は「家族協定」を研究し、ロバート・ボールドウィン率いる穏健な改革者に共感するようになったが、ウィリアム・ライアン・マッケンジーのような急進的な改革者には批判的であった。これは彼女の意見に賛同する夫にとっては問題であったが、ベルヴィルの保安官として「家族協定」の会員や支持者と協力しなければならなかった。
回想録作家
1852年、彼女は回想録『 Roughing it in the Bush』を出版し、1830年代の農場での経験を詳しく記した。1853年には、ベルヴィルでの生活を綴った2冊目の回想録『Life in the Clearings Versus the Bush』を出版した。夫の死後も彼女はベルヴィルに留まり、家族(特に息子のロバート)と暮らし、カナダ連邦成立まで生きた。彼女は1885年4月8日にオンタリオ州トロントで亡くなり、ベルヴィル墓地に埋葬されている。
彼女の文学的成功の最大のものは『荒野の荒野』である。この回想録の着想は、カナダに移住しようとしているイギリス人のための「移民ガイド」を書くようにとの編集者の提案から生まれた。ムーディーは、植民地で得られる利点ではなく、「新カナダ人」として経験した試練と苦難について書いた。彼女は、移民を思いとどまらせることが目的ではなく、比較的裕福な家庭で育ち、農業の経験がない自分のような人々に、カナダでの生活がどのようなものかを準備させることが目的であると主張した。
イラストレーションで表現された家族の伝統
ムーディーは娘のアグネスに花の描き方を教えた。[7]アグネスは後に1868年に出版された『カナダの野の花』のイラストを描いた。 [8]
認識
ムーディーの本と詩は、 1970年に出版されたマーガレット・アトウッドの詩集『スザンナ・ムーディーの日記』に影響を与えた。また、それはアトウッドの後期の小説の一つ『エイリアス・グレース』にも重要な影響を与えた。 『ライフ・イン・ザ・クリアリングス・ヴァーサス・ザ・ブッシュ』に出てくる殺人犯グレース・マークスの体験談に基づいている。彼女はまた、ムーディーの作品の批評分析『スザンナ・ムーディー:声とビジョン』を出版したキャロル・シールズのインスピレーションの源でもあった。さらに、シールズの小説『スモール・セレモニー』の中心人物は、ムーディーの伝記を執筆中である。
記念切手
2003年9月8日、カナダ国立図書館の創立50周年を記念して、カナダ郵政公社はカタリナ・コヴァッツのデザインによる特別記念シリーズ「カナダの作家たち」を発行した。このシリーズには、英語系カナダ人切手2枚とフランス語系カナダ人切手2枚が含まれている。300万枚の切手が発行された。ムーディーと妹のキャサリン・パー・トレイルは、英語系カナダ人切手の1枚に登場した。[9]
文献
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小説
- マーク・ハードルストーン– 1853
- フローラ・リンゼイ– 1854
- 結婚に関する憶測– 1854
- ジェフリー・モンクトン– 1855
- 彼らの前の世界– 1868
詩
- 愛国歌– 1830 (アグネス・ストリックランドと共演)
- 熱狂とその他の詩– 1831
児童書
- スパルタクス– 1822
- リトル・クエーカー
- セーラーブラザー
- 小さな囚人
- ヒュー・ラティマー– 1828
- ローランド・マッシンガム
- 職業と原則
- ジョージ・リアトリム– 1875
紀要
- ブッシュでの野宿– 1852
- 奥地での生活;ブッシュでの荒々しい生活の続編
- 開拓地と藪の中での生活– 1853
手紙
- 生涯の手紙– 1985年(カール・ボールシュタット、エリザベス・ホプキンス、マイケル・ピーターマン編)
参考文献
- ^ 伝記、biographi.ca。2023年1月13日にアクセス。
- ^ 「CBCアーカイブ」。
- ^ ボールシュタット、カール他 (1993)。『生涯の手紙』トロント:トロント大学出版局。pp. 257。ISBN 0-8020-2580-3。
- ^ ローズマリー・ミッチェル、「ストリックランド、アグネス(1796-1874)」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年、2015年5月26日アクセス
- ^ デイヴィス、キャロル(2008年)。アフリカン・ディアスポラ百科事典:起源、経験、文化。ニュージーランド、第1巻。カリフォルニア州サンタバーバラ:ABC-CLIO。p.770。
- ^ 「スザンナ・ストリックランド・ムーディー」。2023年12月2日。
- ^ マクマスター大学のウェブサイト、アグネス・フィッツギボンのカナダの野生の花の定期購読本
- ^ 「フィッツギボン、アグネス・ダンバー・ムーディー」。カナダ女性芸術家歴史イニシアチブ。
- ^ 「国立図書館創立50周年/カナダ人作家アーカイブ、Wayback Machineに2009年9月23日」、カナダポスト、ウェブ、2011年3月28日。
外部リンク
- カナダ人名辞典オンラインの伝記
- プロジェクト・グーテンベルクのスザンナ・ムーディーの作品
- フェイデッド ページ(カナダ)の Susanna Moodie の作品
- インターネット アーカイブにある Susanna Moodie の著作または Susanna Moodie に関する作品
- LibriVoxの Susanna Moodie の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)

- ムーディー、スザンナ。開拓地と藪の中での生活。ロンドン:リチャード・ベントレー、1853年。2012年7月18日にアクセス、PDF形式。
- アシュトン・ワーナー – セントビンセント、イギリス領西インド諸島の奴隷物語 1831
- スザンナ・モディに関する記録コレクション(スザンナ・モディコレクション、R10880)は、カナダ図書館・文書館に保管されています。
- スザンナ・ムーディーとその家族に関するアーカイブ(ムーディー、ストリックランド、ヴィッカーズ、ユーイング家文書、R11782)は、カナダ図書館・文書館に保管されています。

