スーパーウーマン（社会学）

社会学では、スーパーウーマン（スーパーママとも呼ばれる）とは、労働者、主婦、ボランティア、学生、その他の時間を要する職業など、複数の役割をこなすために懸命に働く女性のことである。^[1] 「スーパーウーマン」という概念は、「キャリアウーマン」の概念とは異なり、後者は一般的にキャリアのために家庭生活を犠牲にするのに対し、スーパーウーマンは両方で卓越するよう努める。^[2]

「スーパーウーマン」に由来する用語は他にもたくさんあり、例えばスーパーウーマン症候群^[3]、 スーパーウーマン・スクイーズ（スーパーウーマンが複数の役割をうまくこなすようプレッシャーをかけられること）^[4]、スーパーウーマン・コンプレックス（スーパーウーマンは何でもできるし、何でもするべきだという期待）^[2]などである。マージョリー・ハンセン・シェイヴィッツは1984年に著書に『スーパーウーマン症候群』と題した。 ^[3]

この概念は、1970年代から1980年代の第二波フェミニズム以降の アメリカ社会で初めて認識され、主婦という女性の伝統的な役割から、よりキャリア志向の生き方へと移行しました。この生き方には、家庭や子育てにおける伝統的な女性の役割の追求と、仕事や社会的地位という形での伝統的男性的な目標の追求の両方が含まれていました。

この用語とその概念は、フェミニスト運動内部の人々から批判されてきた。英国のフェミニストで歴史家のルーシー・デラップは、「スーパーウーマン」という概念は多くのフェミニスト学者によって排他的であると認識されてきたと主張する。^[5]さらに、アメリカのフェミニストであるベティ・フリーダンは、著書『セカンドステージ』で、1980年代の「スーパーウーマン」は、家庭と職場の両方で女性の二重の奴隷化をもたらしたと主張した。彼女がフェミニストに与えたアドバイスは、フェミニスト運動の「セカンドステージ」に進み、ジェンダーの役割を再形成し、社会的価値観、スタイル、制度的構造を再定義するために奮闘し、どちらかを犠牲にすることなく、公私ともに充実感を得られるよう努めることだった。^[6]フェミニストの枠組み内でのバランスへのこの憧れは、アメリカのフェミニスト、キャサリン・ロッテンバーグによって「スーパーウーマンの理想からバランスのとれた女性の理想への移行」と呼ばれた。^[7]

1990年代に入ると「スーパーウーマン」の役割の人気は低下し、広告で依然として使用されている「スーパーウーマン」モデルも批判を浴びるようになった。^[8]特に、ある広告では、1950年代の衣装を着た女性が「完璧な休日を過ごすのは簡単ではない」という文章の上にポーズをとっていた。^[8]

「スーパーウーマン」という概念は、主に1980年代から1990年代にかけて第二波フェミニズムの批評家たちからの反発にもさらされた。^{[9]アメリカの}ジャーナリストでフェミニストのスーザン・ファルディによると、これらの批評家たちは「スーパーウーマンであること」を、その役割に女性が要求される綱渡りのせいで達成不可能なフェミニストの目標だとみなした。^{[9]これは、}ポストフェミニズム時代に、第二波フェミニズム以前に反フェミニストが提唱した考えを再確認するものとなった。つまり、女性は仕事と家庭生活を同時に持ち、同時に充実した生活を送ることはできない、というものである。^[9]

現在の西洋文化では、女性の労働力としての役割が増加しているにもかかわらず、家事や育児は依然として主に女性の仕事とみなされています。^[10]今日の文化的風潮では、この証拠は研究だけでなく、オンラインの子育てガイドやディスカッションサイトなどの現代のリソースからも見ることができます。^[10]

2007年にオーストラリアで行われた研究では、父親と子供のいない人々の日常生活は、「スーパーウーマン」の役割を担う女性よりもストレスが少ないという結論が出ました。^[7]

この用語は、1972年にリリースされたスティーヴィー・ワンダーの曲「スーパーウーマン」でも、似たような文脈で使われています。これは、シャーリー・コンランが1975年に出版した本のタイトルです。彼女はまた、 「スーパーウーマン2 」 （1977年）、「スーパーウーマン・イン・アクション」（1979年）、 「ダウン・ウィズ・スーパーウーマン：家事嫌いのすべての人へ」（1990年）も執筆しています。

スーパーウーマンの現代的な例は、現代の映画やテレビ番組にも広く浸透しています。

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