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シュリヤントラ、シュリヤントラ、またはシュリチャクラ（サンスクリット語：श्रीयन्त्र、インド語：śrī yantra）は、ヒンドゥー教のシュリヴィディヤー派で用いられる神秘的な図形（ヤントラ）の一種である。9つの絡み合った三角形で構成され、複雑な象徴を体現している。上向きの4つの三角形はシヴァ神、下向きの5つの三角形はシャクティ神を表し、ビンドゥと呼ばれる中心点の周囲に宇宙と人間の領域を囲んでいる。この構成は「ナヴァヨニチャクラ」と呼ばれることもある。[1]
シュリ ヤントラはシュリ ヴィディヤ派において大きな意味を持ち、崇拝の中心となっています。男性と女性の神聖なエネルギーの結合を象徴しています。大きさの異なる三角形が同心円状の 43 個の小さな三角形を形成し、宇宙を映し出しています。パワー ポイント (ビンドゥ) は宇宙の中心として立っており、創造と生命力を表す蓮の花びら模様の同心円に囲まれています。これらの要素は地球の四角形の中に配置されており、宇宙のさまざまな領域への扉がある寺院を表しています。
シュリ・ヴィディヤの伝統では、シュリ・ヤントラは信仰の核心を表しています。それぞれの三角形とレベルは神性の特定の側面と関連付けられており、ナヴァ・チャクラと呼ばれる構造で頂点に達します。これを三次元に投影すると、カシミール・シャイヴァ教の哲学を象徴するメルー山が形成されます。
外観
2009年発行のBrahmavidya（アディヤール図書館の雑誌）で、スバーシュ・カクは、シュリ・ヤントラの描写はリグ・ヴェーダのシュリー・スークタに記述されているヤントラと同一であると主張している。[2] [どのように？ ]
シュリヤントラを構成する 9 つの三角形は、大きさや形が異なり、交差して 43 の小さな三角形を形成し、5 つの同心円状に構成されています。これらは全体として宇宙の全体性を表し、アドヴァイタ、つまり非二元性を表現しています。中央のパワー ポイント (ビンドゥ) は宇宙の中心を表しています。三角形は、8 枚と 16 枚の花びらで構成された 2 つの同心円で囲まれており、創造と生殖の生命力の蓮華を表しています。全体の構成は、地球の正方形の破線で囲まれており、宇宙の領域に開かれた 4 つの扉を持つ寺院を表しています。[3] [4]
ギャラリー
さまざまな形のシュリヤントラ
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ラリータ・サハスラナーマを図式化したもので、9 つの連結した三角形が合計 43 個の小さな三角形を形成する様子を示しています。 -
金属に刻まれたシュリ・ヤントラ -
マハーメールと呼ばれる立体投影で示されたシュリ・ヤントラ
象徴主義
ヒンドゥー教タントラのシュリ・ヴィディヤー派では、シュリ・ヤントラ（「神聖な楽器」）またはシュリ・チャクラは、中心（ビンドゥ）点を囲み放射状に広がる9つの連結した三角形で形成される図形である。シュリ・ヤントラはシュリ・ヴィディヤーにおける信仰の対象である。[5]
シュリ・ヤントラの崇拝は、ヒンドゥー教の崇拝体系であるシュリ・ヴィディヤの中心です。4つの上向きの二等辺三角形は女神の男性化身シヴァを表し、5つの下向きの三角形は女性化身シャクティを象徴しています。[5]したがって、シュリ・ヤントラは男性と女性の神の結合も表しています。9つの三角形で構成されているため、ナヴァヨニ・チャクラとして知られています。[1]
これらの 9 つの三角形はさまざまな大きさがあり、互いに交差しています。中央にはパワー ポイント (ビンドゥ) があり、図全体と宇宙が広がる、最も高く、目に見えない、とらえどころのない中心を視覚化しています。三角形は、創造と再生の生命力の蓮華を表す 2 列 (8 枚と 16 枚) の花びらで囲まれています。外枠の破線は、この図が宇宙の領域に通じる 4 つの開口部を持つ聖域であることを示しています。[6]
9つの三角形は、宇宙全体、あるいは創造の象徴である子宮を象徴する網目状の43の小さな三角形を形成するように絡み合っている。4つの上向きの三角形と5つの下向きの三角形の12と15の辺は、物質界では、太陽の12の恒星星座と月の15の「ニティア」相星座も象徴している。[7]これは、8つの花びらの蓮、16の花びらの蓮、および4つの扉がある寺院に似た地球の四角形に囲まれている。[1]
シュリヤントラは、9つのレベルがあるように見えることから、ナヴァチャクラとも呼ばれています。「9」はサンスクリット語の「ナヴァ」に由来しています。各レベルは、ムドラ、ヨギーニ、トリプラスンダリ神の特定の形と彼女のマントラに対応しています。外側または最下層から始まるこれらのレベルは次のとおりです。[1]
- トライロキヤ モハナまたはブパラは、4 つの門がある最も外側の正方形です。地球の平面を表し、内部レベルの保護境界として機能します。
- サルヴァ アーサ パリプラカは16 枚の花びらを持つ蓮の花から成り、すべての願望と願望の成就を意味します。
- サルヴァ サンクショバハナには、8 枚の花びらを持つ蓮が描かれています。これは、心の動揺や興奮を表し、精神的な目覚めの初期段階を象徴しています。
- サルヴァ サウバグヤダヤカは 14 個の小さな三角形で構成されており、この層は縁起の良さと幸運を授けることに関連しています。
- サラ・アルタサダカは 10 個の小さな三角形で構成され、世俗的な欲望と物質的な目標を満たすことに関係しています。
- 10 個の小さな三角形で構成されたサルヴァ ラクシャカラは、危害からの保護と安全を表しています。
- サルヴァ・ローガハラは8つの小さな三角形で構成されており、肉体的および精神的な病気の治癒と保護を意味します。
- サルヴァ・シッディプラダは、1 つの小さな三角形で構成され、達成、精神的な達成、そして真の自己の実現を表します。
- サルヴァ アナンダマヤ、ヤントラの中心にある点またはビンドゥ。純粋な意識、無限の至福、そしてすべての存在の究極の統一を象徴しています。
2次元のシュリ・チャクラは、3次元に投影されるとマハ・メル（メル山）と呼ばれます。シュリ・ヤントラは、カシミール・シャイヴァ教のヒンドゥー哲学に基づくヒンドゥー教タントラのシンボルです。シュリ・ヤントラは、シュリ・ヴィディヤにおける信仰の対象です。
アディヤール図書館の雑誌であるブラフマヴィディヤの最新号で、スバーシュ・カクは、シュリ・ヤントラの記述はシュヴェターシュヴァタラ・ウパニシャッドに記述されているヤントラと同一であると主張している。[8]
シュリ・ヴィディヤ
シュリ・ヤントラはシュリ・ヴィディヤーの実践の中心であり、形のないトリプラスンダリの幾何学的な顕現を表しています。ラリータ・サハスラナーマとトリプラ・ラハシャ[9]はどちらも、トリプラスンダリはその神聖な本質において形がないが、彼女の宇宙エネルギーを象徴するシュリ・ヤントラと、彼女の存在を喚起するパンチャダシャクシャリ・マントラ（15音節のマントラ）を通じて崇拝されることを強調しています。[10]ヤントラとマントラは一緒に、シュリ・ヴィディヤーの至高の女神とつながり、それを実現するための中心的なツールとして機能します。[11]
参照
参考文献
- ^ abcd シャンカラナラヤナン、S. (1979)。シュリ チャクラ(第 3 版)。ディプティ出版。
- ^ “サブハシュ・カクの大女神ラリターとシュリー・チャクラ・ブラフマヴィディヤー” (PDF) .アディヤール図書館報。 72–73: 155–172。 2008 年から 2009 年。
- ^ クイパー、K (2011)。インドを理解する：インドの文化。ブリタニカ教育出版。ISBN 9781615302031。
- ^ 「幾何学的に正確なシュリ・ヤントラ」（PDF）。2018年12月10日。
- ^ ab Khanna, Madhu (2005). 「ヤントラ」。Jones, Lindsay (編) 著。Gale 's Encyclopedia of Religion (第 2 版)。Thomson Gale。pp. 9871–9872。ISBN 0-02-865997-X。
- ^ カイパー、キャスリーン編 (2010)。インドの文化。ブリタニカ教育出版。ISBN 978-1615301492。
- ^ “シュリ・ヴァラヒ・デヴィ”. www.shivashakti.com。
- ^ Kak, Subhash (2008–2009). 「偉大なる女神ラリターとシュリー・チャクラ」(PDF) . Brahmavidyā: The Adyar Library Bulletin . 72–73: 155–172.
- ^ “トリプラ・ラハシャ”.マハヴィディヤ サーダナ センター。2024-10-20に取得。
- ^ 「シュリ ヴィディヤ サーダナ」.マハヴィディヤ サーダナ センター。2024-10-20に取得。
- ^ “シュリヴィディヤ サーダナ - シュリヴィディヤ サーダナ”. 2024-10-09 。2024-10-20に取得。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのシュリ・ヤントラに関連するメディア
