社会性愛

自由奔放な女性は、短期的な交際に伴うメリットをより多く認識しているため、自由奔放な女性よりもカジュアルなセックスに積極的に参加する傾向があります。これには、性的メリット（例えば、新しいパートナーとの新鮮さを体験すること）、資源的メリット（例えば、高価な贈り物を受け取ること）、誘惑スキルの向上などが含まれます。社会性愛は、男性にとって短期的なメリットとは関連していません。^{[ 20 ]}

魅力的な女性モデルを見るとき、制約のない男性はモデルの身体的魅力により関心を持ち、制約のある男性は魅力的な女性が持っていると思われる社会的特性により関心を示す。制約のない女性は、制約のある女性と比較して、魅力的な男性モデルの人気により関心を持ち、彼らのコミットメントの意思にはあまり関心を示さない。^{[ 21 ]}

社会性的な指向に制限のない男性と女性は、性経験が豊富な短期的なパートナーをより望ましいと考える一方、制限のある女性はパートナーの性経験の少なさを望ましいと考える。^{[ 22 ] [ 23 ]}制限のない人はパートナーの身体的魅力と性的魅力をより重視する一方、制限のある人は優れた人格と子育ての資質を示す特性（例：親切、責任感、誠実）をより重視する。^{[ 24 ]}性的魅力の判断は、制限のない男性の方が制限のある男性よりもばらつきが大きい。^{[ 25 ]}

個人は、コンピューターで生成された顔と実際の顔の社会性的特徴を正確に評価することができ、社会性的特徴が制限されていないほど、女性の顔の魅力が高まり、男性の顔の男らしさが高まる。女性は社会性的特徴が制限されている男性の顔を好む傾向があり、男性は短期および長期のパートナーの両方において、社会性的特徴が制限されていない女性の顔を好む傾向がある。^{[ 26 ] [ 27 ]}

自由奔放な女性は、制限のある女性よりも日常的に男性とより多くの社会的交流を行っていると報告している。しかし、自由奔放な人は、親友（恋愛関係ではない）との交流の質を、制限のある人よりも低い（つまり、楽しく満足のいくものではない）と評価している。^{[ 28 ]}また、自由奔放な人は、特定の状況下（例えば、悪い関係にある場合）では浮気や不貞行為を許容できると考える傾向が強く、制限のある人よりも浮気をしていると報告している。 ^{[ 29 ]}社会性的指向と不貞行為の関係は、コミットメントによって媒介される。つまり、自由奔放な人は、制限のある人よりもパートナーへのコミットメントが低いために浮気をする可能性がある。^{[ 30 ]}

親の投資理論によれば、子孫に多く投資する性別は、より選別的で、社会性的に制限される傾向がある（通常は妊娠、出産、授乳のため女性）。^{[ 35 ]}女性は、パートナーの数に関係なく、1年に1回出産することができる（多胎妊娠の場合を除く）。一方、男性は多胎出産のため、性交した女性の数よりも多くの子供を持つ可能性がある。したがって、女性は、優れた遺伝子と資源を持ち、将来の子孫を養うことができるパートナーと子供を持つために、より選択的で制限的であるべきである。しかし、男性は、制限を受けずに多くの女性と多くの子供を持つことで、生殖適応度を高めることができる。したがって、男性は肉体的にそれほど投資する必要がない（妊娠しない）ため、より制限のない社会性を持つ傾向がある。^{[ 36 ]}

実効性比とは、地域の交配プールにおける性的に競合する男性の数と性的に競合する女性の数の比である。^{[ 3 ]}性比が高いということは、利用可能な男性が女性よりも多いことを示し、性比が低いということは、性的に利用可能な女性が男性よりも多いことを意味する。性比が高い（男性が多い）場合、SOIスコアは低くなる（社会性指向がより制限される）傾向がある。これは、男性が限られた数の女性をめぐって効果的に競争するためには、女性が望む長期的な一夫一婦制の関係を満たさなければならないためである。性比が低い（女性が多い）場合、男性は比較的希少で需要が高い場合、よりカジュアルなセックスを求める余裕があるため、社会性指向がより制限されない傾向がある。^{[ 37 ]}

戦略的多元主義によれば、女性は男性を2つの側面、すなわち子孫にとって良い養育者となる可能性と遺伝的質の度合いで評価するように進化してきた。地域環境は、女性が好む配偶者特性に影響を与えたはずである。両親による育児が乳児の生存に不可欠な厳しい環境では、女性は優れた親としての資質をより重視し、男性はより制限された社会性行動を採用し、子供たちの生存を確実にするために子孫により多くの投資を行ったはずである。病気が蔓延する環境では、子孫が病原体に抵抗するのに役立つ優れた遺伝子が女性によって優先され、健康な男性は多くの子孫に遺伝子を伝えるために、より社会性的に制限のない行動をとったはずである。^{[ 5 ]}

社会構造理論によれば、分業と社会的期待が社会性における性差につながる。より伝統的な性別役割を持つ文化（女性が男性よりも自由が少ない文化）では、社会性における性差は大きくなる。女性が男性よりも権力やお金へのアクセスが少ないこれらの社会では、女性は性的に制限され、真剣な関係の中でのみ男性と性的な関係を持つべきであると期待される一方、男性は望むなら性的に制限されない可能性がある。男性と女性が権力とお金に平等にアクセスできるより平等な社会では、個人が異性の社会的役割を担うことができるため、社会性における性差はそれほど顕著ではない。^{[ 38 ]}