聖ピオ5世会

聖ピオ五世会（SSPV、ラテン語：Societas Sacerdotalis Sancti Pii Quinti）は、1983年に設立され、アメリカ合衆国オハイオ州ノーウッドに拠点を置く、伝統主義のカトリック司祭会です。[ 2 ]^この会の当初の本部はニューヨーク州オイスターベイコーブにありました。^{[2]この会は、}典礼の問題をめぐって聖ピオ十世会（SSPX）から離脱しました。

SSPVは、現在のカトリック教会の階層構造の正当性と、聖座が空位になる可能性に関する疑問は未解決であり、SSPV自体にはその疑問を解決する権限がないと考えている。同協会は、共同創設者の一人であるクラレンス・ケリー司教が2023年12月2日に死去するまで、同協会を率いていた。同協会は、トリエントミサを公布した教皇ピウス5世にちなんで名付けられている。

SSPVは、1970年にマルセル・ルフェーブル大司教によって設立された伝統主義団体、聖ピオ十世会（SSPX）から発展した。1983年、ルフェーブル大司教はSSPXの米国北東部地区の司祭4人（クラレンス・ケリー、ダニエル・ドラン、アンソニー・セカダ、ユージン・ベリー）を会から追放したが、その理由の1つは、ミサはヨハネ23世によって発布された1962年のローマミサ典礼書に従って執り行うというルフェーブル大司教の指示に彼らが反対したためである。分裂の原因となったその他の問題としては、会の司祭は教区の結婚審判所によって下された無効判決を受け入れなければならないというルフェーブル大司教の命令と、教皇パウロ6世によって改訂された秘跡の儀式に従って司祭に叙階された新メンバーを会に受け入れることであった。

「9人」（追放された4人の司祭とSSPXから自発的に脱退した5人の司祭）は、叙階され​​る前からルフェーブルの立場を知っていたにもかかわらず、1962年のミサ典書に対するルフェーブルの主張を受け入れることを拒否した。^[要出典]彼らの意見では、ミサ典書には教会の典礼の伝統からの逸脱（例えば、ミサ典書で聖母マリアの名に続いて聖ヨセフの名を挿入すること）が含まれている。^{[3]現在の司教}ドナルド・サンボーン（「9人」司祭の1人）によると、ルフェーブルはバチカンとの和解を視野に入れてこれらの典礼および規律の変更を課していたという。^{[4]より基本的な理由は、}ピウス12世（1958年没）の死後、教皇として君臨した人物は正当な教皇ではなかった（教会法1325条2項、1917年）というナインの信念であったが、 ^[5]後にセカダは「...『教皇問題』は当時提起されておらず、問題にもならなかった」と述べた。^[6]彼らは、これらの教皇は異端の教義を公式に教え、または受け入れたため、ローマ教皇座を失ったか、一度も座したことがなかった（教会法188条4項、1917年）と考えた。^{[7]聖ピオ十世会と同様に、彼らは}宗教の自由などの問題に関して教会の伝統的な教えに新しい解釈があったと信じていた。ナインの一人であるドランは、SSPXのメンバーであったときに、ペテロの座は空位であるとすでに結論付けていたことを認めた。^[8]

9人組は、元地区長ケリーの指導の下、新しい司祭団を設立しました。8人の司祭は、トーマス・ザップ、ドナルド・サンボーン、アンソニー・セカダ、ダニエル・ドラン、ウィリアム・ジェンキンス、ユージン・ベリー、ジョセフ・コリンズ、マーティン・スキエルカでした。その後すぐに、さらに司祭が加わりました。

数年のうちに、SSPV の当初の 9 人の司祭のうち約半数がケリーから離脱した。彼らのほとんどは、ドランとサンボーンの指導の下、公然と司教退位派のグループ「カトリック復興」を結成した。2 人は後に、司教退位派のベトナム人大司教ピエール・マルタン・ゴ・ディン・トゥックの系譜に連なる司教に叙任された。他の司祭たちは独立した聖職者集団を設立した。

セカダは^[9]、これはSSPXに存在する中央集権的な権威に対するSSPVの本質的な不信感から生じており、SSPXはバチカンに「一筆で転覆」される危険性があると述べています。独立した会衆が弱点であり嘆かわしいものであるというよりも、セカダはそのようなグループや司祭たちをまとめて、ローマとの交渉を続け、1962年のミサ典書を使用しているSSPXよりも好ましいと考えています。

1993年10月19日、ケリーは米国カリフォルニア州カールスバッドで、プエルトリコのアレシボの元司教アルフレド・メンデス・ゴンザレス司教によって司教に叙階された。メンデス司教は1990年にSSPVの神学生であるポール・バウムバーガーとジョセフ・グリーンウェルを公的に司祭に叙階していた。ケリーの叙階は1995年のメンデスの死後数日後に発表された。

SSPVには現在5つの常設修道院があり、その司祭たちは米国の14州（2023年現在^{[アップデート]}）とカナダの1州（アルバータ州）にある礼拝堂、教会、臨時ミサ会場のネットワークで奉仕している。^{[10] [11]}北米でのみ活動している。

救世主の母マリア修道女会は、 1984年にケリーによって設立された修道女会です。この会の本部と修練所は、米国ニューヨーク州ラウンドトップのキャッツキル山地にあります。修道女会は、ニューヨーク州メルビルとミネソタ州ホワイトベアレイクにも2つの本部を持ち、そこで学校を運営し、老人ホーム訪問などの慈善活動を行っています。現在の総長はマザー・メアリー・ボスコです。

聖ピオ5世修道会（CSPV）は、1996年にケリー司教によって設立された司祭と補佐司教の共同生活の会です。CSPVは、司祭の任命と修道者の所属のための教会法上の構造を提供するために結成されました。この修道会は、ジェームズ・キャロル司教（CSPV）の指導の下、候補者のためにニューヨーク州ラウンドトップで無原罪の御心神学校を運営しています。神学校の卒業生は、キャロル司教、サンタイ司教、またはケリー司教によって叙階されます。2022年現在、CSPVには2人の司教、11人の司祭、5人の修道士がいます。^[12]

• 公式サイト
• 聖ピオ5世修道会のウェブサイト
• ケリー司教の個人ウェブページ（アーカイブ）