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スコットランドキリスト教知識普及協会（SSPCK）は、主に国教会であるスコットランド教会を通じて、キリスト教の原理の理解を深めるためにスコットランドで設立された団体です。
1709年に設立されたこの協会は、英国国教会信者で構成されていたためスコットランドには関心がなかったイングランドキリスト教知識促進協会と同様の目的を持っていた。[1] その主な活動は、スコットランド高地での伝道、海外のスコットランド移民コミュニティへの牧師の派遣 、そして先住民をキリスト教に改宗させるための宣教師の派遣であった。[2]
協会は、ジャコバイト主義を抑制し、ローマカトリックの台頭に抵抗することを目的として、ハイランド地方に学校を設立し始めました。[3]最初の学校は1711年にセントキルダ島に開校しました。 [4]その年の終わりまでに、SSPCKは5つの学校を所有し、1715年には25校、1758年には176校、1808年には189校となり、その時点で13,000人の子供たちが学校に通っていました。[5]
当初、SSPCKは学校でゲール語を使うことを強く避けていたため、生徒たちは教えられていることを理解せずに暗記しているという主張につながった。 [6] 1720年の協会の規則では、読み書きと数字を教えることを義務付けていたが、「ラテン語やアイルランド語は教えない」としていた。 [7]アイルランド語は、アイルランドとスコットランドの両方でゲール語を指す一般的な用語である。1741年、SSPCKは詩人アラスデア・マクドナルドが編纂した『ガリック語と英語の語彙集』を導入したが、[8] 1753年の協会の規則では、子どもたちが「校舎内や校舎のドアの周りで遊んでいるときにエルス語を話すと叱責される」と禁じられた。[9] その結果、スコットランド国教会と英語が強化された。[3]
ジョン・ローン・キャンベルは1997年に次のように書いている。「スコットランドの作家、特にスコットランド高地の歴史を研究する作家は、あまりにも頻繁に『教育』を『カルヴァン 主義の教化』と混同している。スコットランド高地と島々のSPCK学校で行われていたようなもので、そこではウェストミンスター信仰告白、小教理問答、ヴィンセントの教理問答、プロテスタントの決議、プールの対話、ガスリーの裁判がすべて英語で書かれており、魅力のない教科書リストの大部分を占めていた。」[10]
1766年、協会はハイランドの学校が英語と並んでゲール語を教授言語として使用することを許可した。[9] 1767年にはゲール語と英語のテキストを対にして掲載したゲール語の新約聖書を出版した。[8]これに続いてゲール語の旧約聖書が1783年から1801年にかけて4部構成で出版された。[11]
1746年にカロデンの戦いでジャコバイトが最終的に敗北した後、協会はスコットランド・ゲール語での聖書の出版を検討し始め、1755年に翻訳プロジェクトを開始しました。 [12]新約聖書の翻訳は、パースシャーのキリンの牧師であるジェームズ・スチュアート（1701–1789）[13]と詩人のダガルド・ブキャナン[14]によって主導されました。スチュアートはギリシャ語から翻訳し、ブキャナンはゲール語を改良しました。[15]旧約聖書の翻訳は主にスチュアートの息子であるジョン・スチュアート・オブ・ラス（1743–1821）によって行われました。[16]
SSPCKのゲール語活動にもかかわらず、1790年にはその説教師の一人が依然として英語単一言語主義が目標の一つであると主張しており[17] 、10年後もSSPCKの一部学校ではゲール語を話す子供たちに体罰を与え続けていた[7]。
19世紀初頭までに、協会の活動は衰退し、学校での活動はエディンバラ・ゲール語協会、 グラスゴー・ゲール語学校、インヴァネスを拠点とする団体に引き継がれた。
1879年、協会は活動を通じて「野蛮行為とアイルランド語はほぼ根絶された」と自慢した。[18]
1880年、協会はゲール語聖書の改訂委員会を結成し、自由教会とスコットランド国教会のメンバーが参加しました。委員長はノーマン・マクロードでした。新約聖書が完成する頃には、協会の業務は王立委員会の調査下に置かれ、1883年に改訂作業は中断されましたが、約13年後の1896年に再開されました。1902年、新しい改訂版聖書はスコットランド国立聖書協会によって採用され、後にスコットランド聖書協会と改名されました。
この協会は、スコットランドキリスト教知識普及協会として存続し続けています。[19]
注記
- ^ シアン・コリンズ、「キリスト教知識促進協会（SPCK）」、ケンブリッジ大学図書館、2017年3月16日、2023年10月23日にアクセス
- ^ ケネス・J・スチュワート、「カルヴァン主義と宣教：論争の関係の再考」DAカーソン編、Themelios、第34巻第1号（2015年）、75ページ
- ^ ab 「グラスゴーのセント・コロンバ・ゲール教会」、highlandcathedral.org.uk、2023年10月23日アクセス
- ^ イアン・ウェストベリー、ジェフ・ミルバーン『学校教育の再考：カリキュラムジャーナルの25年』（ラウトレッジ、2006年）、32ページ
- ^ マイケル・ヘクター『内なる植民地主義：1536年から1966年までのイギリスの国家発展におけるケルト民族の周辺』 （カリフォルニア大学出版、1977年、ISBN 9780520035126）、113ページ
- ^ アンソニー・W・パーカー『植民地ジョージアのスコットランド高地人：ダリエンにおける募集、移住、定住、1735～1748年』（ジョージア大学出版、2010年、ISBN 9780820327181）、33ページ
- ^ ab マーカス・タナー『ケルト人の最後』（イェール大学出版、2004年、ISBN 0-300-10464-2）、35ページ
- ^ ケン・マッキノン著『ゲール語：過去と未来の展望』（サルタイア協会、1991年）、56ページ
- ^ ジョン・メイソン、「18世紀のスコットランド慈善学校」、スコットランド歴史評論、33、第115号、pp. 1-13 JSTOR 25526234
- ^ フレデリック・G・レア編「はじめに」ジョン・ローン・キャンベル、南ウイストの学校: ヘブリディーンのスクールマスターの回想、1890-1913 年、( Birlinn Limited、1997)、p. 17
- ^ 「聖書」、スコットランド国立図書館、2023年10月23日アクセス
- ^ マーガレット・サズ『スコットランド高地人とネイティブアメリカン：先住民教育』（2007年）、100ページ
- ^ ギルバート・フォスター、「言語と貧困：スコットランド・ゲール語の存続」（ニューファンドランド記念大学社会経済研究所、1988年）、184-185ページ
- ^ ケンブリッジ聖書史、第3巻（1975年）、173ページ
- ^ リチャード・D・ジャクソン、「ブキャナン、デュガルド（1716-1768）」オックスフォード国立人名辞典 doi :10.1093/ref:odnb/3835
- ^ ドナルド・E・ミーク、「スコットランド・ゲール語聖書の言語と文体（1767-1807）」 、スコットランド語、第9-12号（スコットランド文学研究協会、1990年）
- ^ J. マシンズ、スコットランド高地における福音主義運動、1688 年から 1800 年(アバディーン、1951 年)、p. 244、Tanner (2004) で引用
- ^ 「Our Gaelic Bible」、The Celtic Magazine、第 4 巻 (エディンバラ、1879 年)、p. 43、Tanner (2004) に引用
- ^ スコットランドへの資金提供 スコットランドキリスト教知識普及協会
さらに読む
- フレデリック・V・ミルズ・シニア、「スコットランドの英国北アメリカにおけるキリスト教知識の普及協会、1730-1775」教会史第63巻第1号（ケンブリッジ大学出版局、1994年3月）、15-30ページ
- ヘンリー・ハンター『キリスト教知識普及協会の略史』（全2巻、1795年）
外部リンク
- ジェイミー・ケリー『国内での宣教：スコットランドにおけるキリスト教知識普及協会の起源と発展、1709-1767年』gla.ac.uk
- SSPCK 学校と校長、janealogy.co.uk