デュガルド・ブキャナン

ダガルド・ブキャナン（ゲール語ではDùghall Bochanan）（スコットランド、パースシャー、ストラサ（バルクヒダー近郊）のアードック農場、1716年 - 1768年）は、スコットランド語とスコットランド・ゲール語で詩を書いたスコットランドの詩人である。彼は、ジェームズ・スチュアート牧師またはキリンのスチュアート牧師が新約聖書をスコットランド・ゲール語に翻訳するのを手伝った。^[1]ジョン・リードは彼を「ハイランドのカウパー」と呼んだ。^[2]

ランノックの氏族はジャコバイトの反乱に全面的に関与した。軍隊が反乱者とみなした者はすべて殺害され、一部の非戦闘員も殺害された。反乱を起こした集落は焼き払われ、家畜は大規模に没収された。高地のジャコバイト地域の一部は、ジョージ王の軍隊による田園地帯の荒廃を生き延びたが、翌冬には飢えに苦しんだ。

報復が終わると、戦士たちは戻ってきた。しかし、作物も家畜もなく、盗み以外に選択肢はないようで、飢えが彼らを残忍な行為に駆り立てた。ギーズ連隊のパットン大尉は「この国（ラノック）の人々はスコットランド最大の盗賊であり、少数を除いて、最近の反乱にも全員が参加していた。彼らは大量の武器を持っているが、我々には隠している」と語った。

当時の暴力的な歴史に心を痛めていたにもかかわらず、彼の情熱は最終的に精神的、詩的なものへと向かった。L. マクビーンは次のように述べている。「ブキャナン自身はジャコバイトの信奉者ではなかったが、この冷酷な友人虐殺は彼の中に古きハイランダーの心を呼び覚まし、しばらくの間は新たに見つけた宗教でさえも復讐の狂気の念を彼の心から追い払うことはできなかった。しかし、何年も続いた精神的葛藤の後、ついにキリスト教の神髄が勝利し、彼は許すことを学んだ。」(L. マクビーン、「著者の生涯のスケッチ」、デュガルド・ブキャナンのスピリチュアル・ソングス、エディンバラ、1884年)。

ダガルド・ブキャナンは教師であり伝道者で、500人以上が参加する大規模な野外集会で説教をしていました。彼は、ランノックの「野蛮人」に無法と野蛮な習慣をやめるよう説得する際に大きな勇気を示しました。彼と妻は彼らに新しい商売と工芸を教えました。彼らは、かつてロード・ラウドン連隊の少尉だったジェームズ・スモールと一緒に働きました。スモールは没収地管理委員によって、ジャコバイトを支持した氏族の族長から没収されたランノックの地所を管理するよう任命されていました。現在キンロック・ランノックとして知られるランノック湖の東端の小さな村落は、主に除隊した兵士たちによって、また土地を追われた小作人たちによって拡大され、入植されました。

農地全体で、排水、道路建設、橋の建設など、農業やその他の改善工事が広範囲にわたって実施されました。ゆっくりと、ラノックに平和と繁栄がもたらされました。亜麻とジャガイモが導入され、工場が建設され、紡績と織物が教えられました。石工、大工、車輪職人が技術を伝え、靴職人と仕立て屋が事業を立ち上げました。

デュガルド・ブキャナンは、スコットランド、スターリングのカランダー近く、イース・ゴブハイン川とガーブ・ウイスゲ川の合流点にあるリトル・レニー・ブキャナン埋葬地および埋葬地に埋葬されている。^[3]

ブキャナンは高く評価された宗教詩人で、英国の清教徒の著作を読んだことに強く影響を受け、アイルランドとスコットランドの詩人たちに共通する古典ゲール語の言語をある程度反映した高品質のスコットランド・ゲール語で 有名な『霊的賛美歌』を作曲しました。

ブキャナンとキリンの牧師ジェームズ・スチュアートは、スコットランドキリスト教知識普及協会(SSPCK) の後援を受けて、新約聖書の最初のゲール語翻訳を行った。1755年に始まった翻訳は、1767年に完成し出版された。1745年のジャコバイト反乱の失敗後、ゲール語は禁止され、ハイランド地方のすべての学校は英語のみで教えることを義務付けられた。ブキャナンとスチュアートの翻訳が重要だったのは、SSPCKと他の教育当局がハイランド地方のスコットランドの子供たちの教育言語をゲール語に戻す動きを伴ったことであった。これは、ゲール語の識字率向上に大きな役割を果たした。

ブキャナンは、英国のピューリタン文学もゲール語に翻訳した。

ブキャナンはジェームズ・マクファーソンの『オシアン』 （1760-65）にかなり感銘を受け、これを本物であるとみなして、ゲール人の真の伝統と豊かな文化遺産を再評価するようになった。同じ頃、彼はこの運動の主導的な古物収集家であるペニキュイクのジェームズ・クラーク卿に手紙を書き、スコットランドの島々や西海岸に旅して古代と現代の詩人の作品を集めるよう提案した。そこにのみ、純粋なゲール語を見つけることができるからだ。ずっと後の19世紀と20世紀に、この仕事はアレクサンダー・カーマイケル^[4]やエヴリン・スチュワート・マレー[ ^{5]などの収集家によって引き継がれ、}スコットランド研究学院とスコットランド・ゲール語テキスト協会 によって記録され、継続された。

ブキャナンはキンロック・ランノックの広場に建てられた記念碑と、当時ジョージ王にちなんで名付けられたブライス・オブ・ランノック（当時はジョージタウンと呼ばれていた）に建てられた最初の教会によって記念されている。この後者の名称は、王の兵士たちがその地域から撤退した後、すぐに再び変更された。^{[6] [7]}

• 『Reminiscences of the Life and Labors of Dugald Buchanan with his Spiritual Songs』、A. Sinclair 牧師著、Kenmore, Machlachlan & Stewart、エディンバラ、第 22 版、1885 年。Archive.org から入手可能。
• Laoidhean Spioradail Dhùghaill Bhochanan (「The Spiritual Hymns of Dugald Buchanan」)、編集者: Donald Meek。スコットランド・ゲール語テキスト協会、第 23 巻、グラスゴー、2015 年。
• エイドリアン・マードック (編)、デュガルド・ブキャナン: ラノッホの吟遊詩人、ロット出版、2012 年。 Kindle 版。 ASIN: B0080XRY94。
• interwikiスコットランド・ゲール語 Wikipedia の gd:Bìoball 記事「聖書」も参照
• 『ゲール語の吟遊詩人とオリジナル詩』 、トーマス・パティソン編、第2版の「頭蓋骨」。グラスゴー：アーチボルド・シンクレア、1890年。スコットランド国立図書館から入手可能。