聖母マリアの汚れなき御心のしもべたち

1940年、キャサリン・ゴダード・クラークと数人の仲間は、ボストン地域の大学生のためのセンターとして、マサチューセッツ州ケンブリッジのハーバード・スクエアに聖ベネディクト・センターを設立した。 1945年、イエズス会士のレナード・フィーニーがセンターのチャプレンに就任した。彼は「教会外に救いはない」（ Extra Ecclesiam nulla salus ）という教義の厳格な解釈を推進した。フィーニーは、とりわけ、ボストン大司教リチャード・カーディナル・クッシングが、望みの洗礼に関する教会の教えを受け入れたことを批判した。

1949年1月、センターに通っていた数名がフィーニーの指導の下、非公式の宗教共同体を結成した。同年、クッシングは聖ベネディクトセンターをカトリック教徒の立ち入り禁止とした。^{[ 2 ]}ボストンカレッジとボストンカレッジ高校は、センターのメンバー4名を神学部から解雇した。これは、彼らが教室でフィーニーの「教会外に救いなし」の教義の解釈を広めたこと、そして神学部が異端を教えていると当局に告発する手紙を送ったことが理由だった。^{[ 3 ] [ 4 ]}フィーニーの物議を醸す行動を鑑み、イエズス会の上長たちは彼にセンターを離れてホーリークロス大学に行くよう命じたが、彼は繰り返し拒否したため、修道会から追放された。クッシングは1949年4月にフィーニーの司祭としての権限を停止した。フィーニーはもはや許可されていないにもかかわらず、秘跡を執行し続けた。 ^{[ 5 ]}彼はローマへの召喚を繰り返し拒否し、教会の権威に対する度重なる不服従のため、1953年2月13日に聖座から破門された。 ^{[ 2 ]}

ボストンのカトリックコミュニティでますます孤立していったこのグループは、1958年1月にケンブリッジからウースター郡のハーバードという町の農場に移り住み、そこに定住した。1968年にクラークが亡くなると、グループは分裂し始めた。^{[ 6 ]}フィーニーはその後、1978年に亡くなった。スティルリバーの土地は3つのグループに分割され、^{[ 7 ]}現在、これらのグループはカトリック教会と和解している。

• 聖ベネディクト修道院（マサチューセッツ州）は、スイス系アメリカ人ベネディクト会修道院の加盟修道院である。^{[ 8 ] [ 9 ]}
• 聖ベネディクトセンターのシスターズ、聖母マリアの汚れなき御心のしもべたち（聖アンナの家）は、カトリック教会によってウースター教区の宗教共同体として正式に認められている。^{[ 10 ]}
• マサチューセッツ州スティルリバーにある聖ベネディクトの聖母マリアの汚れなき御心のしもべ会は、 2017年にマクマナス司教によってウースター教区の信徒の公的団体に昇格した。^{[ 11 ]}

聖母マリア無原罪の御心学校

イマキュレート・ハート・オブ・メアリー・スクールは、セント・ベネディクト・センターの敷地内にある私立学校です。1976年に設立され^{[ 12 ]}、1年生から12年生までの約135名の生徒が在籍しています^{[ 13 ]} 。毎日の学校生活はラテン語のトリエント・ミサで始まります^{[ 14 ]}。

内部選挙闘争の後、聖ベネディクトセンターの聖母マリアの汚れなき御心の奴隷会に対する上長の地位を強制する民事裁判で敗訴した後^、フランシス修道士^という名を名乗っていたファクリ・ブトロス・マルーフ博士は、聖ベネディクトセンターの聖母マリアの汚れなき御心の奴隷会を離れ、1980年代半ばにニューハンプシャー州リッチモンドで「創設上長」として分派グループを設立した^[ 7][15]。マルーフはメルキト派に属していた[ 15 ^{]。マルーフのグループは}聖ベネディクトセンター^{の聖母マリア}の汚れなき御心の奴隷会と名付けられている^{[ 16 ]}。このグループには、聖母マリアの汚れなき御心の奴隷会の兄弟と聖母マリアの汚れなき御心の奴隷会の姉妹が含まれる^{[ 17 ] 。}

聖ベネディクトセンターは200エーカーの複合施設で、2004年までに主の日に教会でミサに出席する人は200人から300人でした。^{[ 17 ]} 1989年以降、聖ベネディクトセンターの近くに住むために、数家族がこの地域に引っ越してきました。^{[ 17 ]}

ニューハンプシャー州リッチモンドにある「聖母マリアの汚れなき御心の奴隷」は、カトリック教会から公式に認められていない。^{[ 18 ] [ 19 ]}南部貧困法律センター（SPLC）によれば、フィーニー神父の思想を受け入れたすべてのグループの中で、リッチモンドのグループは「最も過激な派閥」である。 ^{[ 20 ]} SPLCは、リッチモンドのセンターと、グループの出版部門であるイマキュレート・ハート・メディアを反ユダヤ主義の憎悪団体に分類している。^{[ 21 ] [ 20 ]} SPLCは、聖母マリアの無原罪の御心の奴隷たちが「ユダヤ人に対する憎悪が十分に立証されているにもかかわらず、フィーニーを支持し、反ユダヤ主義の告発から彼を擁護し続けている」と書き、2004年にマコーマック司教が同グループを「露骨な反ユダヤ主義」と非難し、2005年には奴隷の兄弟が「ユダヤ民族」を「キリストの永遠の敵」と呼ぶ演説を行ったと指摘した。^{[ 21 ]}同センターは反ユダヤ主義であることを否定している。^{[ 22 ] [ 20 ]}

2019年1月、ローマ・カトリック教区マンチェスターの教会法担当司祭は、同団体がカトリックであると自称するのをやめるよう指示されたと述べた。^{[ 19 ] [ 23 ]}教区は、聖母マリアの汚れなき御心のしもべたちと聖ベネディクトセンターの地位に関する説明を発表し、同団体は教区の承認を受けておらず、カトリック団体とはみなされていないと宣言した。^{[ 24 ]}教区とローマの教理省は、カトリック教徒だけが天国に行けるという説教など、聖ベネディクトセンターの教えを「容認できない」と判断した。同文書にはさらに、聖ベネディクトセンターまたは聖母マリアの汚れなき御心のしもべたちが所有する教会や礼拝堂でミサを捧げることは司祭に禁じられていると記されている。^{[ 25 ]}

聖ベネディクトセンターで働き、住み、または近隣に住む人々への司牧的配慮から、マンチェスター司教はウィンチェスターの聖スタニスラウス教会で特別形式のミサを執り行うよう手配した。^{[ 26 ]}同団体はさらに、IRS 501(c)(3)の申請書を修正し、カトリック教会と提携しているという表明を削除するよう指示された。^{[ 27 ]}同団体はバチカンに、自分たちに課せられた禁止命令を解除するよう訴えた。2021 年 2 月、教理省は、時効が成立する前に提出されなかったため、この訴えを検討することを拒否した。^{[ 28 ]}