シヴァガミイン・サパタム

シヴァガミイン・サパタム（タミル語： சிவகாமியின் சபதம்、 civakāmiyiṉ capatam、タミル語の発音： [tɕivagaːmijin tɕabadam]、文字通り「シヴァガミの誓い」）は、カルキ・クリシュナムルシーによって書かれたタミル語の歴史小説。最初は1944 年 1 月から 1946 年 6 月にかけて『カルキ』誌に連載され、1948 年に単行本として出版されました。この小説は、ポニーイン・セルヴァンと並んで、タミル語で書かれた史上最高の小説の 1 つとして広く認められています。 7 世紀の南インドを舞台に、さまざまな歴史上の出来事や人物を背景に描いたこの小説は、タミルの歴史への幅広い関心を引き起こしました。同じ著者が書いた 「Parthiban Kanavu」の前編でもあります

この小説の本当の主人公が誰なのかを指摘するのは難しいでしょう。パッラヴァ朝の皇帝マヘンドラヴァルマン1世は物語の前半で重要な役割を果たしますが、小説が進むにつれてその息子ナラシンハヴァルマンが台頭してきます。物語は、チャルキヤ朝の王プラケーシン2世がカンチを包囲し、ナラシンハヴァルマンがチャルキヤ朝の首都 ヴァタピを攻撃してその報復をする歴史的出来事を中心に展開します。

この小説は4つの部分に分かれています。

この小説は、パランジョティがタミルの聖者ティルナヴッカラサルのもとで指導を受けるためにカンチの街に到着するところから始まります。しかし、彼はほとんど反射的に槍を投げて、狂った象からシヴァガミ娘とその父アヤナール姫を救います。チャルキヤ朝の王プリケシがカンチを攻撃するために向かっているため、町はかなりの不安に包まれています。その夜、パランジョティは衛兵に逮捕され、独房に入れられます。これは、マヘンドラヴァルマンが彼の最も重要な芸術家の命を救った若者に会いたかったからです。しかし、パランジョティは、カンチプラムまで同行していた仏教僧ナガンディの助けを借りて、なんとか牢から脱出します。

ナガンナンディは、彼を秘密のトンネルを通ってカンチ砦から連れ出し、砦の外の小さな集落にいる彫刻家の巨匠アヤナールに会わせる。パランジョティは、弟子として彫刻家に加わるつもりで、アヤナールの友人である叔父が、甥の面倒を見るようアヤナールに頼む手紙を渡したので、それは可能だと考えている。チャルキヤ朝時代のアジャンターの壁画に使われた染料の秘密を彼に伝えると約束したナガンナンディは、アヤナールに、パランジョティをヴィンディヤ山脈へ送り、染料の秘密の配合をパランジョティに伝えるはずの僧侶に会わせるよう頼む。そこで、パランジョティは、染料の秘密を手に入れるために、ナガナンディが書いたメモ（実際には、パッラヴァ軍が現在弱体化して散り散りになっているため、プラケーシンに直ちにカンチプラム侵攻を開始するようにという暗号化されたメッセージ）を携えて、チャルキヤ王国のアジャンタ（現在のマハーラーシュトラ州）に派遣されました。

ナラシンハヴァルマンは、古代インドの舞踊形式であるバラタナティヤムを習得した恋人のシヴァガミを訪ね続けます。しかし、王子と彫刻家の娘の間のこの成長したロマンスはマヘンドラヴァルマン王に快く受け入れられず、王は激怒したナラシンハヴァルマンに、マヘンドラヴァルマンが戦場でプラケーシンと対決する間、カンチに留まってそこを守るよう命じます。

一方、パランジョティは途中でワジュラバーフという見知らぬ男に出会い、宿屋まで付き添われ、そこで一夜を過ごすことにする。パランジョティがぐっすり眠っている間に、ワジュラバーフはパランジョティが持っていた手紙の内容を変える。この変更が結果的にカンチプラムとパランジョティを救うことになる。翌日、二人は別れる。パランジョティは仏教の僧院に行き、一晩そこに滞在するが、その僧院にはパランジョティを逮捕するよう王に知らせたチャルキヤ派のスパイがいることに気付かない。パランジョティは迫り来るチャルキヤ軍の兵士に捕らえられる。彼はプラケーシンのところに連れて行かれ、スパイとして引き渡される。プラケーシンはパランジョティが持っていた手紙を解読し、その若者にアジャンタ染料の秘密を伝えるべきだと伝える。パランジョティと意思疎通ができず（プラケーシンはタミル語を理解できず、パランジョティはカンナダ語を理解できないため）、プラケーシンはワジュラバーフにパランジョティを尋問するよう頼み、パランジョティは驚いた。ワジュラバーフからパランジョティが本当に何も知らなかったことを確認したプラケーシン皇帝は、兵士とワジュラバーフを伴ってヴィンディヤへの旅を続けるようパランジョティに命じる。ワジュラバーフは怯え混乱するパランジョティに、心配しないで自分を信じるように告げる。パランジョティは兵士数名とワジュラバーフを伴ってプラケーシの陣営を出発する。兵士たちが眠っている夜、パランジョティはワジュラバーフの助けを借りて脱出し、パッラヴァ陣営に連れて行かれる。再び驚いたパランジョティは、当初ワジュラバーフが二重スパイだと信じていたが、後にそれが実はパッラヴァ王マヘンドラヴァルマンその人であることに気付いた。

7 か月が経ち、パランジョティはマヘンドラヴァルマンの軍で信頼され、有能な指揮官になりました。プリケシとの戦いが迫る中、パランジョティはカンチに戻り、すぐにナラシンハヴァルマンの親友になります。王子はまた、失恋とシヴァガミに会いたいという思いを語るのに適した相手だとパランジョティを見出します。パッラヴァ軍のスパイ長サトラグナンが皇帝からの知らせを持ってやって来て、この危機の時にカンチを攻撃しようとする地元の族長、ドゥルヴェニーダンを攻撃するようナラシンハヴァルマンに依頼します。

アーヤナールとシヴァガミは、ナガナンディに促されて、迫りくる戦争から逃れるために居住地から仏教寺院へと出発します。ナガナンディは、チョーラ王国とパーンディヤ王国の重要な場所すべてで彼女の公演を手配して彼女を有名にすると約束し、シヴァガミの信頼をほぼ得ます。仏教寺院から、シヴァガミはナラシンハヴァルマンがドゥルヴェニーダンの軍隊を追っているのに気づき、突然の出来事で、ナラシンハヴァルマンはアーヤナールとシヴァガミを差し迫った洪水から救い出します。彼らは知りませんでしたが、洪水は実際にはナガナンディが湖の堤防を決壊させたために発生していました。

王子、彫刻家、ダンサーは、アーヤンナールの弟子グンドダラン（実はパラヴァ王朝のために働くスパイ）とともに、マンダパパトゥ村に避難する。ナラシンハヴァルマンとのロマンスはさらに花開き、シヴァガミは、貧しい彫刻家の娘であるにもかかわらず、王子が最終的に自分と結婚することを確信するようになる。ナガナンディはナラシンハヴァルマンを暗殺しようとするが、グンドダランの機転により寺院の部屋に閉じ込められる。しかし、ナガナンディはなんとか脱出し、パラヴァ王朝の王家の印章を盗む。皇帝マヘンドラヴァルマンが村に到着し、シヴァガミにナラシンハヴァルマンとの結婚を忘れるように頼みそうになるが、シヴァガミはそれが彼女にとって非常に難しいことだと主張する。最終的に、王室の一行はアーヤンナールとシヴァガミを残してカンチに向けて出発する。

マヘンドラヴァルマンはカンチに戻る。ナンガナンディはカンチでマヘンドラヴァルマンに逮捕される。王の命令により、砦は適切に守られ、プラケーシンの軍の侵攻に備える。プラケーシンによるカンチの包囲が始まる。

プラケーシンはブルドーザーで砦に侵入しようとしたが、マヘンドラヴァルマンがほぼ難攻不落の要塞を築いていたことに気付いた。彼は砦の食料備蓄がすぐに尽きてパッラヴァ王が降伏せざるを得なくなると考え、必要なだけ砦の外で野営することにした。しかし、カンチの街は食料が十分に蓄えられ、繁栄を続けており、プラケーシンは自分の軍隊の食料が尽き、象が徐々に制御不能になっていることに気付いた。

プラケーシンは休戦を呼びかけ、王の友人としてカンチに入ろうとするが、ナラシンハヴァルマンはプラケーシンの誠実さを信じず、それを信じようとしない。しかしマヘンドラヴァルマンは説得を試みて、プラケーシンが入城したときにナラシンハヴァルマンが町にいないことを最終的に確実にするため、南のパンディヤ王と戦うよう王子に頼む。プラケーシンは王族のもてなしを楽しむ。シヴァガミはマンダパパトゥからやって来て、マヘンドラヴァルマンの命令で王族の集会で演奏する。アーヤンナールとシヴァガミはカンチに留まり、砦の門が再び開くのを待つ。プラケーシンはカンチを去り、最終日にマヘンドラヴァルマンはワジュラバーフとして彼を出し抜いた方法を明かす。

マヘンドラヴァルマンはナガンナンディを解放する。シヴァガミとアーヤナールは、自分たちを待ち受ける危険を知らず、秘密のトンネルを使ってカンチを離れるが、プラケーシンの軍に捕まる。プラケーシン王に扮したナガンナンディは、兵士たちからアーヤナールを救出する。マヘンドラヴァルマンはプラケーシンの軍との戦いで重傷を負う。寝たきりになった彼は、チャルキヤ王に友情の手を差し伸べたことが愚かだったことに気づく。彼はナラシンハヴァルマンに、この恥辱をパッラヴァ王朝に報復し、シヴァガミをプリケーシの手から救出するよう命じる。

シヴァガミは他の捕虜とともにヴァタピに連れて行かれる。ナガナンディはショックを受けるプラケーシにシヴァガミへの愛を告白し、プラケーシはシヴァガミの面倒を見ることを約束する。ナガナンディは他の用事のために立ち去る。ヴァタピでは、プラケーシがパッラヴァ家に対する勝利を宣言する戦勝記念塔を掲げる。シヴァガミはプラケーシの宮廷でペルシャの使者の前で踊ることを拒否する。しかしプラケーシは捕らえられたパッラヴァ家の人々を殴り、シヴァガミが踊るときだけ踊るのを止めるという巧妙な方法を編み出す。

屈辱を受けたシヴァガミは、ナラシンハヴァルマンがヴァタピを焼き払って彼女を救出するまで、ヴァタピを離れないと誓う。彼女はその誓いを理由に、ナラシンハヴァルマンとパランジョティが変装して彼女を救出するために密かに訪れたとき、同行することを拒否する。

この劇は、タミル国におけるパッラヴァ朝時代の道徳観念の崩壊を美しく描いています。

9年が経った。マヘンドラヴァルマンは、プラケーシンの軍との戦いで負った傷から回復することなく亡くなりました。今や王となったナラシムハヴァルマンは、パーンディヤ族の王女、ヴァーナマデヴィと結婚し、マヘンドラヴァルマンとクンダヴィという2人の子供がいます。ヴァタピ攻撃の準備の一環として、彼はチョーラ朝、ヴェンギ・チャルキヤ朝、パーンディヤ族など、南インドの多くの王国と同盟を組んでいました。一方、ヴァタピでは、ナガンナンディとプリケーシの意見の相違が深まっていました。ナガンナンディは、仏教徒になったときに放棄した国を統治すべきだと今や信じています。また、彼は、パラヴァ軍がヴァタピ攻撃に向かっているという情報をプラケーシンに隠しています。さらに、シヴァガミが彼の立ち会いを拒否したことで、ナンガンディの苦悩はさらに深まりました。

プラケーシンは文化祭に参加するためにアジャンタを訪れ、その頃ナラシンハヴァルマンがヴァタピに到着する。砦の住民は捕らわれ、降伏を申し出る。一方、プラケーシンは軍を率いて急いで戻り、ヴァタピ砦の外でチャルキヤ軍とパッラヴァ軍の間で戦闘が勃発する。プラケーシンはこの戦いで殺されるが、遺体はナガナンディによって持ち去られ火葬されたため、この情報はパッラヴァ軍には知らされない。ナガナンディは今やプラケーシンとしてヴァタピに戻り（秘密のトンネルを通って）、降伏の申し出を取り下げる。

小説は、パランジョティが仏僧を殺したくないという理由でナガナンディの逃亡を許すところでクライマックスを迎える。パランジョティは戦争と人間が払わなければならない代償に心を痛め、サイヴァ派の命を奪うことを宣言し、シルトーンダルという名前を名乗る。シヴァガミは年老いた父親と再婚する。彼女はナラシンハヴァルマンが結婚したことを知り、最初は悲嘆に暮れるが、その後、カンチのシヴァ神、エカンバレシュワラルに身を捧げることを決意する。

マヘンドラヴァルマン

カルキは彼を芸術の鑑定家として描いています。彼は変装にも長けていました。また、カルキは彼を、近づきやすく、廷臣たちから助言を求め、それを受ける慈悲深い王として描いています。彼はジャイナ教の信者からシヴァ派に改宗しましたが、他の宗教に対して寛容であり、その慣習を尊重していました。

ナラシンハヴァルマン

本の前半ではマヘンドラヴァルマンに影をひそめられていたナラシンハヴァルマンですが、後半では独自の人生を歩みます。彼は踊り子のシヴァガミに恋する王子です。シヴァガミへの愛は、結婚の条件があるなら王位を譲ると言ってもシヴァガミに約束するほどです。彼は、チャルキヤ朝への攻撃を計画しているときに問題を避けるために、後にシヴァガミを巧みに見捨ててパンディヤ王女と結婚する、従順でない恋人として描かれています。

プラケシン2世

カルキは、チャルキヤ王を冷酷でほとんど野蛮な存在として描いているが、これは彼の典型的な偽善的な性質によるものであり、マヘンドラヴァルマン王とプラケーシ王との誤った対比を描いている。前者の廷臣たちは王の知恵と知識を尊敬しているように描かれているが、後者の臣下たちは王の冷酷さを恐れている。パッラヴァ王は大臣たちに相談し、その助言に従って行動するが、チャルキヤ王は気まぐれに行動する。プリケーシ皇帝の芸術に対する愛と臣下の尊敬は、カンチからヴァタビ、アジャンタ、ナルマダまで響き渡っている。彼は南ダクシナパテスワラの領主であり、ナルマダ川のほとりで北インドのカナウジ王ハルシャヴァルダナを破った後、パラメスワラ王となった。

ナガナンディ

プラケシの架空の双子の兄弟は、おそらくこの小説の悪役にふさわしいでしょう。彼は仏教僧の役割を演じ、これによりさまざまな王国間を自由に移動する許可を得ています。彼は芸術の才能があり、また狡猾な政治家やスパイとして描かれています。彼は何度も、シヴァガミへの愛は彼女の肉体よりも芸術的才能によるものだと告白しています。彼はプラケシとの見た目の類似性を有利に利用して、アヤナールを救います。彼は幼少期と青年期のほとんどを仏教の僧院で非常に厳しい状況下で過ごしたため、いかなる毒にも耐性のある体を持っています。彼は国家と弟の幸福のために人生を捧げます。

シヴァガミ

マヘンドラヴァルマンは、バラタナティヤムの作者が考えもしなかったような姿勢やニュアンスさえも表現できると主張する神秘的なダンサー。彼女はナラシンハヴァルマンに恋をしている。彫刻家の集落で一人ぼっちで、彼女の相手はオウムと鹿だけ。彼女の名声は遠くの土地にまで広まっている。彼女はまた、無私で寛大な人物として描かれている。彼女は、捕らえられた女性たちをパッラヴァ帝国から解放するためなら、罰を受ける覚悟ができている。

パランジョティ

パッラヴァ軍の有能な指揮官であるパランジョティは、勇敢な兵士として描かれています。その後、彼はシルトンダル^[1]と呼ばれるサイヴァ派の僧侶になり、ティルナウッカラサルに師事しました。

アヤナール

シヴァガミの父であり彫刻の名手でもある人物は、アジャンタの染料の秘密を熱心に探究する人物として描かれています。彼はその秘密を知りたくてたまらなかったため、カンチ砦から命を危険にさらして逃げ出す覚悟で、情報を得るためにプラケシと話したいと考えていました。自己中心的な父親がプラケシからアジャンタの絵の秘密を知りたいと思う一方で、踊り子の娘は、ワタピに来ることで恋人のナラシンガヴァルマン王子と引き離されたと感じ、プリケシに復讐しようとしますが、それは息子との接触を避けるために、彼女をプラケシと一緒にワタピの宮廷踊り子として送り込むというマヘンドラヴァルマンの陰謀のようです。

サトラグナン、グンドダラン

パッラヴァ帝国のスパイ。非常に有能でユーモアのセンスも抜群の人物として描かれています。

カマリ

シヴァガミの親友であり、姉であり母親でもあり、カンナピランの妻でもある。

カンナピラン

マヘンドラヴァルマン王とその息子ナラシンハヴァルマンの御者。

カバリガイ

ランジャニはカバリガイの本名です。彼女はナガナンディに恋をして、自分の美しさや普通の生活を捨ててカバリガイになりました。カバリガーは人食い行為を行う人々です。カバリガーはカンナピランを殺害し、ナガナンディがシヴァガミを強制的に支配し、裏庭の井戸の秘密の通路を通って宮殿（シヴァガミが監禁されていた場所）から逃げ出せるようにしました。ランジャニのナガナンディへの​​愛はあまりにも盲目で、ナガナンディが浮気しようとしていることを知っていたにもかかわらず、彼女はナガナンディの命令に従って自分の命を犠牲にしました。

• パルティバン・カナブ、タミル語小説

• ナンディーニ・ヴィジャヤラガヴァンによる英語翻訳
• 英語翻訳：パヴィトラ・スリニヴァサン
• Unicode のシバカミイン・サバタム
• シュリ・スリニヴァーサによるタミル語としてのカルキの小説オーディオブック - カルキの小説ポンニーイン・セルヴァン、シヴァガミン・サバサム、パルティバン・カナヴのオーディオブックMP3形式の詳細
• Sashi Vaidyanathan によるオリジナルのタミル語版のオーディオ ポッドキャスト