
シギュン(古ノルド語で「勝利の(女性の)友」[1])は、北欧神話の神である。彼女は、13世紀に初期の伝承資料から編纂された『エッダ』と、 13世紀にスノッリ・ストゥルルソンによって書かれた『散文のエッダ』に登場している。 『エッダ』では、捕らわれていた夫ロキを助けたシギュンの役割以外、シギュンに関する情報はほとんど提供されていない。『散文のエッダ』では、奴隷として過ごしたロキを助けたシギュンの役割が繰り返し述べられており、彼女はさまざまなケニングに登場し、女神としての地位が2度言及されている。シギュンはゴスフォース十字架に登場することがあり、多くの理論や文化的言及の対象となっている。
証明書

シギュンは以下の作品で証明されています。
詩のエッダ
詩のエッダ『ヴォルスパ』の第35節では、ヴォルヴァがオーディンに、他の多くのことの中でも、縛られた夫のロキと非常に不幸そうに「温泉の林」の下に座っているシギュンの姿を見たと告げる。[2]シギュンは、詩『ロカセンナ』の最後の散文部分で2回目(そして最後)に言及される。散文では、ロキは息子のナリの内臓で神々に縛られ、息子のヴァーリは狼に変えられたと描写され、女神スカジはロキの顔に毒蛇を巻き付け、そこから毒が滴り落ちる。シギュンは滴り落ちる毒の下に鉢を持っている。鉢がいっぱいになると、彼女は鉢を引き離す。その間に毒がロキに落ち、ロキは激しく身もだえし、地球全体を揺るがす地震が発生する。[3]
散文エッダ

シギュンは『散文のエッダ』の『狼の角笛』と『狼の角笛』に登場する。『狼の角笛』では、シギュンは第31章で紹介されている。そこでは、彼女はロキと結婚しており、「ナリまたはナルフィ」という名の息子がいると紹介されている。 [4]シギュンは『狼の角笛』の第50章で再び言及されているが、そこでの出来事は『ロカセンナ』とは異なる形で描かれている。ここでは、神々がロキとその2人の息子を捕らえており、その2人はロキの息子としてのみ説明されているヴァーリと、先にシギュンとロキの息子と説明されている「ナリまたはナルフィ」であると述べられている。[5]ヴァーリは神々によって狼に変えられ、弟の「ナリまたはナルフィ」を引き裂く。その後、「ナリまたはナルフィ」の腸はロキを3つの石に縛り付けるために使用され、その後腸は鉄に変わり、スカジはロキの上に蛇を置く。シギュンは彼のそばに立ち、滴る毒を受け止めるためにボウルを差し出す。しかし、ボウルがいっぱいになると、彼女は毒を注ぎ出すために立ち去る。その結果、ロキは再び激しく揺れ、惑星が揺れると描写され、このプロセスは彼が自由になるまで繰り返され、ラグナロクが動き出す。[5]
シギュンは、散文のエッダ『神々の詩』の中で、アシニャ(女神)として紹介されている。この詩では、神々が、訪れたエーギルのために盛大な宴会を催している。[6]また、ロキのケニングでは「シギュンの夫」、「呪文を唱える者(シギュン)の武器の荷物(ロキ)」[8] 、そして9世紀の『ハウストロン』から引用された一節では「シギュンの武器の荷」とされている。[9] 『神々の詩』でシギュンが最後に言及されているのは、付録の『ナフナスルル』セクションの第75章にあるアシニュルの一覧である。 [10]
考古学的記録

イングランドのカンブリアにある11世紀半ばのゴスフォース十字架は、北欧神話のさまざまな人物を描いたものだと解釈されている。十字架の西側の下部には、長い髪の女性がひざまずいて何かを持ち上げ、もう1人の縛られた人物が横たわっている姿が描かれている。その左上には、結び目のある蛇がいる。これは、縛られたロキをなだめるシギュンと解釈されている。[11]
学術的受容
シギュンという名前は、古ノルド語の資料では女性の個人名として見られ(古ノルド語のsigrは「勝利」、vinaは「女性の友人」を意味する)、現存する資料では主に単一の役割に限定されているが、9世紀の異教時代のスカルド詩『ハウストロン』には、フヴィニルのスカルド詩人Þjóðólfrによって書かれたものが登場する。ロキとのこの初期のつながりにより、シギュンはゲルマン異教の古い形態にまで遡る神であると理論づけられてきた。[12]
現代の影響
シギュンとロキの場面は、ニルス・ブロマー作「シギュンの湖」(1850年) 、モルテン・エスキル・ウィンゲ作「シギュンの湖」(1863年) 、オスカー作「シギュンの湖」(1879年)など、数多くの絵画に描かれている。ヴェルゲラント、およびイラスト「ロキとシギュン。 1883年、K・エーレンベルク著『ヘル・ミット・デム・ハンデ・ガーム』(1883年)[12] 。現代では、ノルウェーの冬小麦品種シギュンIとシギュンIIなど、さまざまな物や場所がシギュンにちなんで名付けられている。 [13]同名の漫画のキャラクター(1978年)[14]、使用済み核燃料を輸送するスウェーデンの船MSシギュン(シギュンがロキを救うために毒の下にボウルを持っていることを暗示)[15]、南極のシギュン氷河[16]。]
注記
- ^ オーチャード(1997:146)。
- ^ ラリントン(1998:8)。
- ^ ラリントン(1998:95–96)。
- ^ ビョック(2006:31)。
- ^ ab Byock (2006:70).
- ^ フォークス(1995:59)。
- ^ フォークス(1995:76)。
- ^ フォークス(1995:83)。
- ^ フォークス(1995:87)
- ^ フォークス(1995:157)。
- ^ オーチャード(1997:13)。
- ^ ab Simek (2007:284).
- ^ ベルデロック(2000:95)。
- ^ 「シギュン」。マーベル・ディレクトリー。マーベル・キャラクター社。2008年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月29日閲覧。
- ^ 「Båten som fraktarkärnbränslet」 (スウェーデン語)。スヴェリゲスラジオ。 2009 年 2 月 14 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年8 月 28 日に取得。
- ^ 「シギュン氷河」。地名情報システム。米国地質調査所。2023年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月29日閲覧。
参考文献
- ベルデロック、ボブ。メスダグ、J 。メスダグ、ハンス。ドナー、ディンゲナ A。(2000)。小麦のパン作り品質:ヨーロッパにおける育種1世紀 Archived 2 May 2023 at the Wayback Machine。シュプリンガー。ISBN 0-7923-6383-3
- ビョック、ジェシー(訳)(2006年)。『散文のエッダ』。ペンギンクラシックス。ISBN 0-14-044755-5
- アンソニー・フォークス (翻訳) (1995)。エッダ。エブリマン。ISBN 0-460-87616-3
- ラリントン、キャロライン(訳)(1999年)。『エッダ詩』。オックスフォード・ワールドズ・クラシックス。ISBN 0-19-283946-2
- オーチャード、アンディ(1997年)。『北欧神話と伝説の辞典』カッセル社。ISBN 0-304-34520-2
- シメック、ルドルフ(2007)アンジェラ・ホール訳。北欧神話辞典。DSブリューワー。ISBN 0-85991-513-1
