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3、9、その他の3の倍数は、ゲルマン異教において重要な数字です。両方の数字（およびその倍数）は、神話とゲルマン異教の両方において、古代ゲルマンの民間伝承の現存する証言全体に現れます。[ 2 ] 27という数字とともに、両方の数字は太陰暦のゲルマン暦にも登場します。[2]
例
古代ゲルマンの記録では、3、9、3 の倍数という数字が頻繁に強調されています。例としては、次のようなものがあります。
西ゲルマン語
- Æcerbot : 話し手が東に向かって9回お辞儀をする儀式を描いた呪文。 [3]
- ナインハーブチャーム：9つの植物に焦点を当てたチャーム。9という数字を多用し、ゲルマン神オーディンの古英語の拡張を特徴としています。 [3]
- メルゼブルクの護符: 異教時代に由来する2つの古高ドイツ語の護符で、少なくとも6つの異教のゲルマン神と他の存在について言及している。パトリシア・ジャングロッソによると、「2番目のメルゼブルクの護符は、異教のゲルマンの過去の神々を特定した唯一の中世ドイツの護符である」とされ、「他の古高ドイツ語や中高ドイツ語の護符には、3という数字に基づいた構造がこれほど明確に示されているものはない。これは2番目の護符で特に顕著である」とされている。[4]
北ゲルマン語
北ゲルマンの記録には、3、9、および 3 の倍数の数字が頻繁に登場します。北欧神話に数多く登場するこれらの数字の例をいくつか挙げます。
- オーディンが「風の吹く木」（ハヴァマール）に9晩吊るされるという自己犠牲[2]
- ユグドラシル( Vafþrúðnismál )に関連する「9 つの世界」 ( Níu Heimar ) [2]
- ヘイムダルの九人の母[2]
- エーギルとランの9人の娘[2]
- トール神はラグナロクで死ぬ前に9つのステップを予言した[2]
神話に関する文献以外では、現在のスウェーデンにあるブレーメンのアダムによるウプサラ神殿の記述や、現在のデンマークのメルゼブルクのティエトマールによるレイレ神殿の記述では、これらの場所で異教の犠牲祭が 9 日間行われ、「毎日 9 人の犠牲者が犠牲にされた」とされている。[2]ガルデラによると、「これら 2 つのラテン語の記述の歴史的真実性の問題や、ウプサラとレイレの考古学的記録に暴力的で大規模な犠牲行為の具体的な痕跡がないことなどを別にすれば、アダムとティエトマールの両者が儀式の文脈で一貫して 9 という数字に言及しているという事実は、年代記作者がヴァイキング時代に根ざした真正で広く知られた考えに基づいて物語を編んだという推測につながる」という。[5]
10世紀前半のヴォルガ川沿いのヴァイキング時代のスカンジナビア・ルーシに関するイブン・ファドランによる目撃証言では、ルーシの指導者の死体が儀式的に9日間部屋に放置された後、様々な品物と女性奴隷の死体とともに燃える船で火をつけられたと記されている。[6]
考古学
ゲルマン文化圏で発見されたさまざまな物品は、特に 9 という数字に重点が置かれていることを反映していると学者によって解釈されています。これには次のものが含まれます。
- 正方形または円形のパターンで9つのスタッドが描かれたミニチュア。[7]
- ヴァルクヌート：学者レシェク・ガルデラによると、「ヴァイキング時代の物質文化において、数字の9のモチーフが最も鮮明に現れているのは、ヴァルクヌートと呼ばれるもので、木、金属、石に彫られたシンボルで、通常は3つの三角形が絡み合った形をしています（三角形の頂点は合計9つあります）。」[5]
学術的受容
学者ルドルフ・シメックによれば、「他の多くの文化で役割を果たした数字3とは別に、9はゲルマン部族の神話上の数字である。9という数字に関する記録は神話とカルトの両方に見られる。」3と9の重要性に加えて、シメックはゲルマン太陰暦における27という数字（27/3=9）の重要性を強調している。[8]
学者のミンディ・マクラウドとバーナード・ミーズは、「ゲルマン民族の伝承では、9という数字が重要な役割を果たしている。お守りには、9つの材料が含まれていることが多く、9回行う儀式が指定されている」と指摘している。2人は、古英語のÆcerbotにある「東を向いて9回お辞儀をしなさい」という指示や、9つのハーブのお守り、その他さまざまなものを例として挙げている。[3]
デンマーク国立博物館の学者レシェク・ガルデラが強調したように、「現存するサガや詩は、特定の数字がノルウェー社会において特別な意味を持っていたことを明らかにしている。これは、宗教や儀式の領域に関連して頻繁に言及される数字3と9の場合に確かに当てはまった。」[9]
参照
注記
- ^ サンテッソン 1989年、221ページ。
- ^ abcdefgh Simek (2007)、232–233 ページ。
- ^ abc MacLeod & Mees (2006)、127ページ
- ^ ジャングロッソ（2001）、113ページ
- ^ アブ ・ガルデラ（2022）、28頁
- ^ ガルデラ（2022）、27ページ
- ^ Gardeła (2022) 全体で議論されています。
- ^ シメック（2007）、232-233頁
- ^ ガルデラ（2022）、26ページ
参考文献
- ガルデラ、レスリー（2022）。「9つのスタッドを備えたミニチュア：バイキング時代の新しいタイプの工芸品の学際的な探究」。Fornvännen。117 （1）：15–36。ISSN 0015-7813 。
- ジャングロッソ、パトリシア (2001)。「チャーム」。ジープ、ジョン M. (編) 『中世ドイツ: 百科事典』。テイラー & フランシス。pp. 111–114。
- リンドウ、ジョン（2001）。北欧神話ハンドブック。オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-515382-0。
- マクラウド、ミンディ、ミーズ、バーナード（2006年）。『ルーン文字のお守りと魔法の品々 』ボイデル出版。ISBN 1-84383-205-4。
- シメック、ルドルフ(2007)。『北欧神話辞典』。アンジェラ・ホール訳。DS ブリューワー。ISBN 978-0-85991-513-7。
- リレモールのサンテッソン (1989)。 「En blekingsk blotinskrift : en nytolkning av inledningsraderna på Stentoftenstenen」。フォルンヴェネン: 221–229。