シャルカリシャリ

シャーカリシャリー 𒀭𒊬𒂵𒉌 𒈗𒌷
アッカドの王 シュメールの王
アッカド王シャルカリシャリの時代の円筒印章の刻印。中央の碑文は次の通り。 𒀭𒊬𒂵𒉌 𒈗𒌷 𒁕𒈝 𒈗 𒀀𒂵𒉈𒆠 𒅁𒉌𒈗 𒁾𒊬 𒀵𒋢 D Shar-kali-sharri da-num lugal a-ga-de ki ibe-šarrum dub-sar arad 2 -su 「神聖なるシャルカリシャリ、アガデ の強力な王、イブニ・シャルルム、その従僕である書記官」。 [1] 紀元前2217年から2193年頃。ルーブル美術館。[2]
アッカド帝国の王
治世	紀元前2217年頃 – 紀元前2193年頃
前任者	ナラム・シン
後継	イギギ
配偶者	トゥタ・サル・リビス
王朝	アッカド王朝
父親	アッカドのナラム・シン

シャル・カリ・シャリ（𒀭𒊬𒂵𒉌𒈗𒌷、^Dシャル・カリ・シャリ; ^[3]）は、紀元前2217年～2193年頃（中期年代記）にアッカド帝国の統治者として君臨した。楔形文字の研究の初期には、この名前は「シャル・ガニ・シャリ」と転写されていた。^[4] 1870年代、アッシリア学者はシャル・カリ・シャリはアッカド帝国の初代統治者であるアッカドのサルゴンと同一人物であると考えていたが、1910年代にこの同一視は誤りであると認識された。^{[5]彼の名前は、神格化を示す先頭の}ディンギル記号が付くこともあれば、付かないこともある。明らかに、ある時点で彼は神格化されており、彼の称号のうち2つは「アッカデの英雄的な神」と「ワリウムの地の神」であり、彼の神聖な地位を象徴していた。^[6]彼は、生前自らを神格化したナラム・シンの息子であり後継者であった。 ^[7]

シャル・カリ・シャリは、紀元前2217年頃に父ナラム・シンの跡を継ぎました。シュメール王名表によると、彼の治世は25年間続き、これは彼の統治の年名とほぼ一致しています。 ^[7]彼は、前任者が始めたアッカド人の直接統治の確立を完了しました。[8] 彼女の執事のうち3人の印章の刻印（例：「サル・カリ・サリ、エンリル神の臣下の王。トゥタ・サル・リビス、女王。イスクン・ダガン、書記、彼女の執事、（は）彼女の召使い」）から、シャル・カリ・シャリの妻と女王はトゥタ・サル・リビスであったことが分かっています。^[9]

ナラム・シンは、多くの息子たちを主要な地方総督に任命し、娘たちを高位の女祭司に任命するという単純な手段で、さまざまな都市国家を支配した。シャル・カリ・シャリは即位時にこの制度を継承したと思われるが、彼に子孫がいたかどうか、また、大部分の地方総督の性質は不明である。彼は王位に就く前にニップルの総督だったと示唆されている。 ^{[10] [11]}これは、彼がニップルで戴冠したことが文献に記されていることからも裏付けられる。その過程では、ニップルでエンリルの高位の女祭司に任命されていた妹のトゥダナプシュムも戴冠した。^{[12] [13]}

メソポタミアの統治者は、時折「王行進」を行い、主要な宗教的遺跡を訪問するのが伝統だった。そのような行進の 1 つは、アッカド帝国の第 4 代統治者である父ナラム・シンの治世中に行われたことが知られている。ナラム・シンには、ビン・カリ・シャレ、トゥダナプシュム、皇太子シャル・カリ・シャリの 3 人の子が同行した。^[14]シャル・カリ・シャリは、治世の初めに少なくとも 6 か月続いたシュメールへの王行進を行ったことが知られている。王行進に含まれていたことが知られている都市は、ウンマ、ザバラ、イシン、ギルス、ニップールで、多くの王室からの贈り物が配られ、盛大な宴会が催された。^[15]軍事力の誇示として、少なくとも 5 人のサギナ (将軍) がシャル・カリ・シャリに同行した。^[16]

シャル・カリ・シャルの治世下のアダブの統治者はルガル・ギスであったことが、粘土の3つの印章に記されている「[サル・カリ・サム、神、アガデの英雄：ルガル・ギス、アダブの書記兼知事、彼の召使い」に基づいて知られている（ディンギルがここで統治者の名前の後に続いていることに注目）。シャル・カリ・シャリの治世下のアダブの統治者としての彼の後継者はウル・トゥルであり、そこで発見された粘土板から知られている。彼の治世のアダブの粘土板の多くは未公開のままイスタンブール博物館に保管されている。^[8] 別の都市国家ラガシュの統治者も知られている。ルガル・ウシュムガルはナラム・シンの治世下の統治者（統治者）であり、それはシャル・カリ・シャリの治世下でも続いた。^[17]ルガル・ウシュムガルの碑文はいくつか知られており、特に印章の刻印では、彼がラガシュの知事であり、当時ナラム・シンとその後継者であるシャル・カリ・シャリの家臣（𒀵、アラド、「召使」または「奴隷」）であったことが記されています。 ^[18]これらの印章の1つには次のように記されています 。

𒊬𒂵𒉌 𒈗𒌷 𒁕𒈝 𒈗 𒀀𒂵𒉈𒆠 𒈗𒃲𒁔 𒑐𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠 𒀵𒋢 シャル・カリ・シャリ・ダ・
ナムルガル・ア・ガ・デ・^キ・ルガル・ウシュムガル・エンシ・ラガシュ^・キ・アラド_２・ス

「アガデの強力な王、シャル・カリ・シャリ、ラガシュのエンシ、ルガルシュムガルはあなたのしもべです。」

— シャル・カリ・シャリの家臣としてのルガルシュムガルの印章。^[19]

ルガル・ウシュムガルはラガシュの知事であり、ナラム・シン、後にシャル・カリ・シャリの家臣であった。^[20]彼の後継者であるプゼル・ママは、おそらくシャル・カリ・シャリの死後、ラガシュの支配者を宣言し、ラガシュ第2王朝を開始した。 ^{[21] [22]}

メソポタミアの統治者の主な義務の一つは、主神エンリルのエクル神殿の維持管理であった。ナラム・シンによって始められた神殿の工事は、シャル・カリ・シャリによって完了された。^[23]この作業は非常に重要であったため、彼の年号の7つに取り上げられ、この作業を率いるために任命された将軍にプズル・エシュタルの名が付けられた。^[24]ニップールの発掘中に、シャル・カリ・シャリの碑文が刻まれたレンガが発見された。

「エンリル神が（彼に）指示した。サル・カリ・サリ、強大な者、アガデの王、エクルの建設者、ニップールのエンリル神の神殿。この碑文を取り除く者には、エンリル、サマス、アスターの神がその基礎を破壊し、子孫を滅ぼすであろう。」^[25]

彼はまた、石板碑文（HS 195）の中で、チグリス川とユーフラテス川の源流を訪れた後、ニップールでエンリルに崇拝の対象を捧げたことを記録している。^[26]

「エンリル神は、強大な王、エンリル神の杯持ち、アガデの王、エンリル神の臣下の王であるサル・カリ・サリに（それを）命じた。（エンリル神は）…から…まで、すべてを彼に与えた。彼がチグリス川とユーフラテス川の源流に到達した後、彼はニップルでエンリル神に（この物を）個人的に捧げた。」^[25]

シャル・カリ・シャリはまた、年名に反映されているように、バビロンにアヌニトゥムとイラバ（アッカド帝国の守護神）の新しい神殿を建て、さらにザバラにイラバの神殿を建てた。^[27]

シャル・カリ・シャリの治世は、年名から判断すると、MAR.TUやグティ人などの遊牧民との通常の小競り合いや、エラム人との伝統的な衝突を除けば、かなり平和であった。^[28]当時の経済に関する文献からも、かなりの繁栄が伺える。^{[29] [30] [31]}グティ人は彼の治世中に影響力を増していたことは明らかで、ある時点でアダブを首都としたが、アッカドの家臣であったかどうかは不明である。とはいえ、彼の治世中にアッカド帝国が崩壊し始めたという歴史的伝承がある。はるか後代の新バビロニアのシャル・カリ・シャリの碑文（BM 38302）のコピー（ザバラのイラバ神殿の建立にも記載されている）には、ある時点で彼が広範囲にわたる反乱に直面したが、それを克服したことが示されている。これは彼の父ナラム・シンが直面した大反乱を反映しているが、数千年の歳月が経過したことにより、ある支配者と他の支配者の歴史が曖昧になった可能性も否定できない。

「サルカリサム、強大なアガデの王、ザバラの女神アスター神殿の建設者。四方八方から反乱が起こり、下海から上海に至るまで、彼は神エンリルのために人々とすべての山岳地帯を打倒し、彼らの王を足かせに繋いでエンリル神の前に連れ出した。強大なサルカリサムは、神エンリルの権威により、これらの戦いで誰にも容赦しなかった。彼はチグリス川の源流とユーフラテス川の源流に到達し、アマヌス（山）の杉の木を切り倒して女神アスター神殿を建設した。この碑文を取り除く者には、神エンリル、サマス、アスターがその基礎を破壊し、破壊しますように。彼の子孫。奥付 - マルフサ石の石碑の文面によると。石に書かれていたことは、イサック家のネルガル・スミ・イブニが素早く書き記した。」^[25]

シュメール王名表とその後の文学作品によれば、紀元前2193年頃のシャル・カリ・シャリの死後、この地域は無政府状態に陥り、どの王も長く支配権を握ることができなかった。^[32]王名表には次のように記されている。

「では、誰が王だったのか？ 誰が王でなかったのか？イギギ、イミ、ナヌム、イルル。この4人はわずか3年間しか統治しなかった。」

その後、アッカド帝国はドゥドゥの21年間の統治とそれに続くシュトゥルルの15年間の統治によって、一時的に秩序を取り戻した。

アッカド帝国時代の多くの統治者については、シャル・カリ・シャリを含む年名のリストが見つかります。^[33]これらは、彼の治世の長さと主な出来事を明らかにしています。

1. アガデ王が王座に就いた年
2. シャル・カリ・シャリがシュメールに下った年...
3. シャル・カリ・シャリがシュメールに下り、頭に王冠を戴いた翌年… ^[14]
4. シャル・カリ・シャリがプズル・エシュタルをシャギナ（将軍）に任命し、エンリル神殿を建設した年
5. 毎年、シャル・カリ・シャリはシャギナであるプズル・エシュタルにエンリルの神殿を建てるよう命じた。
6. シャル・カリ・シャリがニップールのエンリル神殿の基礎を築いた年に
7. エンリル神殿（ニップル）の基礎が築かれた年
8. ニップルのエンリル神殿の基礎が築かれた年の翌年
9. シャル・カリ・シャリ王がエンリルの神殿に…をもたらした年
10. シャル・カリ・シャリが（エンリル神殿のために）金の供え物の花瓶を捧げ、エンリル神殿のために杉材を切り出した年に
11. シャル・カリ・シャリがバビロンの女神アンヌニトゥムとイラバの神殿の基礎を築き、グティウムの王シャルラグ（アブ）を捕らえた年^[34]
12. シャル・カリ・シャリがジェベル・ビスリでMAR.TUに勝利した年^[35]
13. シャル・カリ・シャリがアクシャクの前でエラムとザハラとの戦いを起こし、勝利した年に
14. グティウムに強制が課された年
15. シャル・カリ・シャリが…された年に
16. シャル・カリ・シャリ…アガデの年に
17. エンリルの年に… … シャル・カリ・シャリ
18. エンリル…シャル・カリ・シャリ…の年に
19. アガデの王、シャル・カリ・シャリの年…
20. シャル・カリ・シャリが起こった年に...

— シャル・カリ・シャリの統治年名^{[36] [37]}

• 
  家畜を記録したアッカド語の粘土板、ビスマヤ、シャルカリシャリ王朝、紀元前 2100 年頃、粘土製 - シカゴ大学東洋研究所博物館
• 
  シャル・カリ・シャリ（以前はサルゴンのものとされていた）の印章と、座った神が描かれている。
• 
  シャー・カリ・シャリの印章（以前はサルゴンの作と考えられていた）。ギルガメッシュがライオンと戦っている。
• 
  シャー・カリ・シャリのシール (ルーヴル美術館)
• 
  イラクのシャル・カリ・シャリー国立博物館のレンガのスタンプ。
• 
  シャル・カリ・シャリの僕としてのルガル・ウシュムガルの印章：「アガデの強力な王であるシャルカリシャリ、ラガシュのエンシであるルガルシュムガルはあなたの僕です。」

• メソポタミア王朝の一覧
• シュメールの歴史
• アッカド王の一覧

• フォスター、ベンジャミン R.、「アガデの時代: 古代メソポタミアにおける帝国の創造」、ラウトレッジ、2015 年ISBN 978-1138909717 
• DR フレイン、「シャルカリシャリの新碑文に関する注釈」、Ann. Rev. RIM Proj. 2、pp. 23–27、1984 年
• Keetman、Jan、「ナラム＝スジェンとサル＝カリ＝サッリによるアッカドの支配におけるシュメールの二言語主義」、東洋学と考古学のレビュー、vol. 108、1–14ページ、2014年
• Mieroop、Marc Van De、「アガデのサルゴンとアナトリアの後継者たち」、Studi Micenei ed Egeo-Anatolici 42、133–59 ページ、2000
• ポンポニオ、F.、「Quello che accade (forse) dopo la morte di Šar-kali-šarrī」、アッカデは王です。 2009 年 5 月 15 日のアーゲ ヴェステンホルツの 70 歳の誕生日に友人や同僚から贈られた論文集、hrsg。 v. Gojko Barjamovic (Uitgaven van het Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten te Leiden 118)、227–244 ページ、2011
• ヴィシカート、ジュゼッペ、「ウル・バガラの経歴は、シャーカリシャリからグデアまでのギルスの文書の年代順の指標である」、『タブレット ボックスを開く』、ベンジャミン R. フォスターを記念した近東研究、サラ C. メルヴィル、アリス L. スロットキー (古代近東の文化と歴史 42)、pp. 435–452、2010 年
• Westenholz, Aage、「アッシリア学者、古代と現代、ナラムシンとシャルカリシャリについて」、In Assyriologica et Semitica: Festschrift für Joachim Oelsner anläßlich seines 65. Geburtstages am 18. 1997 年 2 月、ヨアヒム マルザーンとハンス ノイマン編集、Alter Orientund Altes Testement 252. ミュンスター: ウガリット・フェルラーク、545–56 ページ、2000