シャローム・ザカル

シャローム・ザカル

シャローム・ザカールは、男の子が生まれた後の最初の金曜日の夜に祝われます。
この記事に関連するハラハーのテキスト
バビロニア・タルムード：	ニダ 30b
シュルハン・アルーフ：	レマ：ヨレ・デア265:12
その他のラビの規範:	タズ：ヨレ・デア265:13;テルマット・ハデシェン269;ゾッカー・ハブリス 3:6;キツル シュルチャン アルク163:8

シャローム・ザカール（別名：ショロム・ゾホル、シュレム・ズッチャー、ヘブライ語：שלום זכר、訳： 男性を歓迎、直訳： 男性に平安あれ）は、アシュケナージ系ユダヤ人の間で、男児が生まれた後の最初の金曜日の夜に行われる集まりである。新生児を「慰める」ことが目的であるが、この集まりは楽しい行事として扱われる。

この慣習の根拠は、シュルハン・アルーフ、ヨレ・デア265:12 におけるモーゼス・イセルレスの判決である。

男の子が生まれた後の金曜日の夜にはお祝いの食事を作るのが習慣です。人々は赤ちゃんがいる家に行き、そこで何かを味わいます。この食事もセウダー・ミツワーとみなされます。

レマに関する主要な解説者であるデイヴィッド・ハレヴィ・シーガル（David HaLevi Segal）は、^レマの記述^の出典をタルムードのニッダ（30b）の論文に見出しています。ここでタルムードは、赤ちゃんが子宮の中で成長している間、「彼はトーラー全体を教えられる。しかし、彼がこの世の空気に入るとすぐに、天使がやって来て彼の口を叩き、トーラー全体を忘れさせる」（Taz、Yoreh Deah 265:13）と述べています。赤ちゃんは学んだトーラーをすべて忘れたため、喪に服している人に例えられています。人々が喪に服している人の家を訪ねて喪に服している期間に慰めるのと同じように、人々は新生児の家を訪れて、彼が忘れてしまったトーラーについて慰めます。

ラビ・ヤコブ・エムデンは、この食事はセウダト・ザハル（記念の食事）と呼ばれ、トーラーに「安息日を覚えてこれを聖別せよ」（出エジプト記20:8）とあるように、安息日も記念と関連しているため、特に安息日に行われる、と書いています。

テルマット・ハデシェン（269）とキツール・シュルハン・アルーフ^[要出典]（163:8）は、シャローム・ザハルをセウダー・ミツワーとみなしています。

現在、シャローム ザカールは、金曜日の夕食後に行われる、非公式で気軽に立ち寄れる集まりです。集まりの場所は、新生児の父親がイベントを主催するため、その父親が安息日を過ごす場所によって決まります。したがって、シャローム ザカールは通常、新生児の家で行われます (新生児がまだ病院にいる​​場合でも)。ただし、父親が安息日を過ごす祖父母、義理の両親、または友人の家で行われる場合もあります。

典型的には、主に男性と少年たちが立ち寄ってお祝いを伝え、軽食をとり、トーラーの言葉を共有し、新生児を歓迎し、神の誕生に感謝する歌を歌います。母親が赤ちゃんを連れてすでに家に帰っている場合は、女性の親戚や友人も彼女に会いに立ち寄ります。

一般的な軽食には、ケーキ、クッキー、ポップコーン、プレッツェル、ナッツや種子、ソフトドリンク、ビールなどがあります。また、ひよこ豆は弔問客が食べる丸い食べ物なので（人生の周期性を象徴するため）、習慣的に提供されます。ビールは安価でほとんどの人が購入できるため提供されます。

シャローム・ザカールは、この金曜日の夜がヨム・キプールの夜または過ぎ越しの祭りのセダーの夜と重なる場合は開催されません。ヨム・キプールは断食日であるため、飲食は一切禁止されています。過ぎ越しの祭りのセダーの夜は、食事の最後に食べるアフィコメンを食べた後は、何も食べることが禁止されています。シャローム・ザカールが過ぎ越しの祭りの他の日の金曜日の夜に当たる場合は、通常の小麦粉のケーキやクッキーの代わりに、マツァケーキやジャガイモ粉のクッキーが提供されます。

セファルディム系ユダヤ人はシャローム・ザカールを行わない。その代わりに、彼らの習慣では、生まれたばかりの男の子のブリット・ミラーの前夜にブリット・イツハクと呼ばれる集まりを行う。

• シャローム・ザコル - 行動計画、Torah.org。
• シャローム・ザコール、ラリー・ファイン著
• シャローム・ザカールとは何ですか?、Chabad.org