クンカチェストレ

クンカセストル（チェスター・ル・ストリート^{[1] ）は}、リンディスファーンのアングロサクソン 司教の所在地であり、ローマカトリックの名義司教座として存続している。

この教会は、 684年から687年までリンディスファーンの司教を務めたリンディスファーンのカスバートの遺体を安置するために建てられました。死後、カスバートは当時最も崇拝される聖人の一人となり、重要な祭儀が行われ、ベーダ神父はカスバートの伝記を詩と散文の両方で書いています。そのため、875年にバイキングの襲撃によりリンディスファーンから追い出されたとき、リンディスファーンのアーダルフに率いられた修道士たちは、リンディスファーンの福音書を含む他の貴重な品々とともに、聖カスバートの棺を持ち去りました。彼らは7年間放浪しました。

彼らは最終的に、883年にチェスター・ル・ストリート（当時はキュネカスターまたはコンセアストレと呼ばれていた）の古代ローマの要塞コンカンジスの跡地に定住し、グスレッドから土地を与えられた。 [2] ^{[ 3] [4]}

彼らは聖カスバートの遺物を納める木造の教会と神殿を建て、それを聖マリアと聖カスバートに捧げた。コンカンジスの遺跡には石材が不足していなかったが、石造りの教会は建てられなかった。結局、彼らはそこに長く留まるつもりはなかったのではないかと考えられている。教会はローマの砦の中に建てられたが、500年以上前に放棄されていたにもかかわらず、まだある程度の防御力があった可能性がある。^[5]また、ケイズロードに沿って南北に、そしてウェア川を通って海に通じていた。^[6]

カンカセスターはリンディスファーン司教の所在地であり、教会が大聖堂であったため、北東部の大部分におけるキリスト教の中心地であった。^[6] 教区は、南はティーズサイドのデーンロウ、北はロージアンのアルバ、西はアイリッシュ海の境界の間に広がっていた。司教の権威はアルフレッド大王によって承認され、^[7]次の112年間、コミュニティはここに拠点を置き、アゼルスタン王とエドマンド王が訪れ、リンディスファーンから持ち帰った宝物に加えてコミュニティに贈り物を残した。

彼らの宝物の中で最も注目すべきは、リンディスファーンで715年頃に作成されたリンディスファーン福音書である。リンディスファーンを去った修道士たちがこの福音書を購入した。リンディスファーンにいる間に、947年から968年の間に、アルドレッド司教が本文の上に古英語の注釈を書き、ラテン語から英語に翻訳された。このため、この福音書は現存する最古の英語訳福音書となった。^{[8] [9] [10]}

福音書と聖カスバートの棺は教区と修道士たちにとって重要な聖遺物でした。

エゼルレッド2世の治世下でヴァイキングの襲撃が再開された。995年、アルドゥン司教は再びデンマーク軍の攻撃にさらされていることに気づき、聖カスバートの遺体を持ってリポンへ逃亡した。^[11]

デインゲルドが再び支払われ、平和が回復した。アルドゥンはチェスター・ル・ストリートの司教区を再建するためにダラムを通っていたとき、聖カスバートの遺体はダラムに残すべきであるという神の啓示を受けた。聖カスバートの遺体を収容するために石造りの礼拝堂が建てられ、アルドゥンはダラム大聖堂の場所に大教会を建て始め、それは999年に完成し奉献された。リンディスファーン（およびクンカセスター）の司教区と教区はダラムに移され、司教の称号はダラム司教となり、アルドゥンはダラムの初代司教となった。^[12]

木造の教会は11世紀半ばに石造りの教会に置き換えられるまでそのまま残っており、^[5]現在は聖マリアと聖カスバート教会となっている。

2020年以来、クンカチェストレの名目上の司教座は、バーミンガムのローマカトリック大司教区の補佐司教であるデイビッド・エヴァンスが務めている。^[13]

1969年に再創設されたこの名目上の司教座は、以前はロバート・バーン司教（2014年 - 2019年）、後にヘクサム・ニューカッスル司教、アラン・ホープス司教が2003年から2013年にイースト・アングリア司教に任命されるまで務めており、^{[14] [15]}、それ以前はヒュー・リンゼイ（1969年 - 1974年）、後にヘクサム・ニューカッスル司教、オーウェン・スウィンドルハースト（1977年 - 1995年）が務めていた。