サンジュクタ・パニグラヒ

サンジュクタ・パニグラヒ
サンジュクタ・パニグラヒ
生まれる	1944年8月24日; バーハンプール、ガンジャム地区、オリッサ州、インド
死亡	1997年6月24日（52歳）（ブヴァネーシュワル）
職業	インド古典舞踊家、振付師
活動年数	1950年代～1997年
配偶者	ラグナス・パニグラヒ
受賞歴	パドマ・シュリ(1975); サンギート・ナタク・アカデミ賞(1976)

サンジュクタ・パニグラヒ（1944年8月24日 - 1997年6月24日）^[1]は、インド出身のダンサーであり、インド古典舞踊オディッシーの第一人者であった。サンジュクタは、この古代古典舞踊を若い頃から受け入れ、その大復活を果たした最初のオリッサ女性であった。 ^[2]^[3]

ダンスと関連活動への貢献が認められ、彼女はインド最高の民間人賞の一つであるパドマ・シュリー賞（1975年）を受賞しました。また、1976年にはサンギート・ナタック・アカデミー賞も受賞しています。

サンジュクタ・パニグラヒは、インド各地でオリッシーの公演を行っているほか、政府文化代表団の一員として、米国、フィリピン（1969年）、英国（1983年）、イスラエル、ギリシャのデルフィ国際フェスティバル（1989年）など、さまざまな国を訪問しています。また、フランスでも11週間公演し、パリ国際音楽フェスティバルにも参加しています。

幼少期と背景

パニグラヒは、オリッサ州ガンジャム県ベルハムプールで、伝統的なバラモンの家庭であるアビラム・ミシュラとシャクンタラ・ミシュラの家庭に生まれました。 ^[4]^[^{引用による検証が必要}^]

幼い頃、彼女は野菜を切る音や薪を切る音など、リズミカルな音に反応して直感的に踊り始めた。彼女の母親はバリパダ出身で、チャウの民族舞踊を長年愛好してきた一族の出身だった。彼女は娘の才能に気づき、サンジュクタの父アビラム・ミスラが当初は抵抗したにもかかわらず、彼女を奨励した。抵抗の理由は、当時この形式のダンスは一般にマハリと呼ばれる寺院の踊り子によって踊られていたためである。男性の踊り子はゴティプアと呼ばれ、これらの女の子は南インドの寺院のデーヴァダーシーのような存在であった。

トレーニング

彼女は母親の勧めで、 4歳の時にケルチャラン・モハパトラからダンスを学び始めました。彼女は1950年から1953年にかけて3年連続でミラノ・ビスバから最優秀子役アーティストと評価されました。

6歳の時、彼女は舞台から降りることを拒否し、時間が過ぎても精力的に演技を続けた。母親は彼女に怒鳴りつけ、踊るのをやめるように説得しなければならなかった。9歳の時、彼女はカルカッタの子供小劇場の毎年恒例のフェスティバルに出演した。^[5]

彼女は1952年に国際児童映画祭で一等賞を受賞しました。彼女の成功に勇気づけられた両親は、彼女をチェンナイのカラクシェトラに送り、より良いダンスの訓練を受けさせることに決めました。そこで彼女はルクミニ・デヴィ・アルンダレの指導の下でレッスンを続けました。その後6年間そこで過ごし、最終的にカタカリを第二科目としてバーラタナティヤムのヌリティアプラヴィーンのディプロマを取得して卒業しました。その後、彼女は「カラクシェトラ・バレエ団」のメンバーとしてインド国内外の多くの場所をツアーしました。

14歳のとき、彼女はオリッサ州に戻りました。州政府は彼女に奨学金を与え、ムンバイのバーラティヤ・ヴィディヤ・バヴァンでグル・ハザリラルからカタックを学びました。しかし、彼女はコースを辞め、オリッサ州に戻り、オリッシーに専念しました。

キャリア

サンジュクタとその夫にとって、最初の数年間は、生計を立てるという点において、非常に厳しいものでした。しかし、1966 年に彼女の師であるケルチャランマハパトラがサンギートナタックアカデミー賞を受賞し、ニューデリーで行われた授賞式で彼女がオリッシーの演技を披露したことで、状況は好転しました。観客は彼女の演技に魅了されました。彼女は全国レベルで名声を築き、その時点から振り返ることはありませんでした。

一方、彼女の夫は優れた歌手として頭角を現し、彼女のパフォーマンスのために曲を提供し始めました。その後数十年にわたり、サンジュクタとラグナスのデュオは聴衆を魅了し、ヤミニとジョティスマティのデュオよりも長く活躍し、1976年にサンギート・ナタック・アカデミー賞を共同で受賞しました。

サンジュクタは後にグル・ケルチャラン・マハパトラの最も偉大な弟子として知られるようになり、二人はインド中を旅して共に公演し、ほぼ失われていたオリッシー舞踊を広めた。その結果、今日では両者とも同等の舞踊復興者とみなされている。^[6]

ダンススタイル

サンジュクタ・パニグラヒは1986年、1990年、1992年にイタリアのボローニャにある国際演劇人類学学校で学び、短期コースの指導や外国人学生へのオディッシーダンスのデモンストレーションを行い、オディッシーダンスの世界的な人気にさらに貢献した。^[7]

サンジュクタの得意分野は、彼女が傑出した存在であったヌリッタ、つまり純粋なダンスでした。彼女の大きな強みは、音楽家の夫の存在でした。夫が常にそばにいてくれたおかげで、彼女はこのジャンルで才能を磨くことができました。アビナヤ（詩の解釈）では、鑑定家や批評家は、彼女がジャートラやメロドラマに傾倒することが多いという点で一致していました。

サンジュクタは音楽家の夫とともに、ジャヤデーヴァの『ギータ・ゴーヴィンダ』に基づく伝統的なナンバーから、スルダスのパダバリー、トゥラシダースの『ラーマチャリタマナサ』のチャウパイ、ヴィディヤパティやラビンドラナート・タゴールの歌まで、現代と古典の両方を含むオディッシー舞踊の豊富なレパートリーを残した。その中でも最高傑作は、パンディット・ラグナート・パニグラヒ作曲の『ラーガ・バゲシュリ』におけるダンサーとミュージシャンの間の一種のジュガルバンディである革新的な『ユグマ・ドワンダ』と、やがて彼女のトレードマークとなった崇高な『モクシャ・マンガラム』で、彼女はこの舞踊を幽玄な音色で公演の最後に歌っていた。^[8]

著名な舞踊評論家スニル・コタリ博士は「サンジュクタはバラタナティヤムを放棄し、オリッシーに人生を捧げ、その形式に自身の署名を残した」と述べている。^[9]

晩年

彼女はほとんどの国家行事で公演を続け、先駆的な努力により、ほとんど忘れ去られていたオディッシーダンスをインドのダンスレパートリーの中で重要な位置へと引き上げました。

彼女は1997年6月24日、52歳で癌のため亡くなった。

私生活

チェンナイのカラクシェトラで、彼女は10歳年上で、ギータ・ゴーヴィンダの優れたボーカリストであるラグナート・パニグラヒと恋に落ちた。ラグナートはチェンナイで映画音楽の有望なキャリアを捨て、彼女のパフォーマンスでボーカルサポートを務めた。^[10]彼女が16歳のとき、彼らは結婚し、やがて2人の息子をもうけた。^[3]

遺産

サンジュクタは、ポトマックのオリッシー流派であるヌリティアラヤのディレクター、チトラ・クリシュナムルティ博士や、オーストラリアで彼女の熱心な弟子であり、インド古典舞踊のカラマンディール流派の芸術監督兼教師としてサンジュクタのオリッシー流派の継承に尽力したメルボルン在住のジョヨティ・ダスなど、多くの優秀な弟子を残しました。サンジュクタ・パニグラヒは、グル・ケルチャラン・マハパトラの芸術を体現した人物とみなされています。