ザロモン・フランク(Salomo Frank 、1659年3月6日 - 1725年7月11日)は、ドイツの弁護士、科学者、詩人。フランクは作曲家ヨハン・セバスチャン・バッハと同時期にワイマールで活動し、バッハのカンタータの中でも最もよく知られているもののいくつかの台本を書いた。[1] [2]
バイオグラフィー
フランクはワイマールで生まれた。イエナで法律と神学を学んだ後、ツヴィッカウ、アルンシュタット、イエナ、ワイマールで官職を務め、ワイマールで亡くなった。 [1]記録によると、1702年時点でフランクは高等宗教評議会の書記官を務め、ザクセン=ワイマール公ウィリアム・エルンストの宮廷の貨幣コレクションと図書館記録を管理していた。
フランクはヨハン・セバスチャン・バッハと関わる以前にも、すでにいくつかの世俗カンタータのテキストを書いていた。例えば、 1697年にワイマール城で演奏された『神の炎の祝福』などである。フランクは多くの宗教的なテキストも書いた。彼の最も初期の教会カンタータのテキストは、聖書の詩と連歌からなる古い形式で書かれていた。1711年に彼は初めてエルトマン・ノイマイスターによって導入された新しい形式を使用した。[3]
1717 年、フランクは『Evangelische Sonn- und Festtages Andachten auf Hochfürstliche Gnädigste Verordnung zur Fürstlich Sächsischen Weimarischen Hof-Capell-Music in Geistlichen Arien erwecket von Salomon Francken, Fürstlich Sächsischen Gesamten』と題された聖典集を出版しました。ワイマールのオーバーコンシストリアル事務局。ワイマールとイエナ、ヨハン・フェリックス・ビールケン。 1717年。
バッハとのコラボレーション
彼はバッハの最も初期の世俗カンタータ(1713年)である『私の行いはただ人の群れの群れだけ』(BWV 208 )のテキストを書き、当時の慣例に従って神話上の人物を題材にしている。[1]このカンタータはザクセン=ヴァイセンフェルス公爵クリスティアンの31歳の誕生日のお祝いのために作曲された。
彼がバッハと宗教カンタータの共同制作をいつから始めたのかは定かではない。バッハが使用したテキストの作者が不明な場合もあるからだ。しかし、フランクとバッハの共同制作は、1714年にフランクがヴァイマルのコンサートマスターに昇進し、宮廷礼拝堂のためのカンタータを毎月作曲し始めたころから特に活発になった。バッハはカンタータの新しい形式を取り入れ、レチタティーヴォやダ・カーポ・アリアを作曲した。1717年に作曲家はヴァイマルを去ったが、数年後ライプツィヒを拠点にフランクの歌詞に曲をつけ続けた。
バッハがテキストを書いたカンタータには、BWV 31、BWV 70a、 BWV 72、BWV 80、BWV 132、BWV 147 、BWV 152、BWV 155、BWV 161、BWV 163、BWV 164、BWV 165、BWV 168、BWV 182 、BWV 185、BWV 186aがある。[4]彼はまた、 BWV 12、BWV 172、BWV 21のテキストを書いた可能性が高い。
作品
- Madrigalische Seelen-Lust über das heilige Leiden unsers Erlösers (1697)
- 1714/1715典礼年のためのカンタータ集: Evangelisches Andachts-Opffer
- 1715/1716 典礼年のためのカンタータ集:福音の魂と欲望
- 典礼年 1716/1717 年のカンタータのサイクル: Evangelische Sonn- und Fest-Tages-Andachten
- ヘリコニッシェ・エーレン、リーベス、トラウアー・ファッケルン、ワイマール、イェーナ (1718)
ヨハン・セバスチャン・バッハによる音楽に乗せられたテキスト
おそらくサロモン・フランク作(1714年)
- ヒンメルシェーニヒ、セイ・ウィルコメン、BWV 182、1714年 3 月 25 日
- ヴァイネン、クラーゲン、ゾルゲン、ツァゲン、BWV 12、1714年 4 月 22 日
- エルシャレット、ihr 歌曲、erklinget、ihr Saiten! BWV 172、1714 年 5 月 20 日
- Ich hatte viel Bekümmernis、BWV 21、1714 年 6 月 17 日
『福音伝道者アンダハツ・オッファー』 (1715) より
- Bereitet die Wege、bereitet die Bahn、BWV 132
- グラウベンス鉄道のトリット・アウフ・ディ・グラウベンス BWV 152
- マイン・ゴット、ウィー・ラング、アッ・ランゲ? BWV155
- Alles、フォン・ゴット・ゲボレン BWV 80a
- デア・ヒンメル・ラハト!エルデのジュビリエレット BWV 31
- おお、精神とヴァッサーバート BWV 165
- バルムヘルツィゲス ヘルツェ・デア・ヴィゲン・リーベ BWV 185
- Komm, du süße Todesstunde, BWV 161
- ああ! ich sehe、itzt、da ich zur Hochzeit gehe、BWV 162
- 聖なる声のみ、BWV 163
- 火レシュヌン!ドナーワート BWV 168
- クリスト・ネネットの死よ、BWV 164
- すべてはゴッテス・ヴィレン BWV 72
Evangelische Sonn- und Fest-Tages-Andachten (1717) より
参考文献
- ^ abc Day, JCJ (1960). 「バッハの教会カンタータのテキスト:いくつかの観察」.ドイツの生活と手紙. 13 (2): 137–144. doi :10.1111/j.1468-0483.1960.tb01320.x.
- ^ ヴォルフ、クリストフ編。 (2006)。Die Welt der Bach-Kantaten (ドイツ語) (3 巻特別版)。シュトゥットガルト、カッセル:メッツラー、ベーレンライター。ISBN 3-476-02127-0。
- ^ターナー、ジェフリー(2006年)。「 Singing The Word: The Cantatas of J.S. Bach」。ニューブラックフライアーズ。87 (1008):144–154。doi :10.1111/j.0028-4289.2006.00135.x 。
- ^ ルイジ・フェルディナンド・タリアヴィーニ。JS バッハの神聖な研究。パドヴァ大学、レターレとフィロソフィアの出版、vol. XXXI、パドヴァとカッセル、1956 年、xv-291
さらに読む
- アルフレッド・デュール:ヨハン・セバスティアン・バッハスを語る、dtv/ベーレンライター、ミュンヘンとカッセル、6版、1995年
- フィンレイ、イアンF. (1950)。「バッハの世俗カンタータテキスト」。ミュージック&レターズ。31 (3): 189–195。doi :10.1093/ ml /XXXI.3.189。JSTOR 729786 。
- ハラルド・シュトレック (1971)。Die Verskunst in den quoteischen Texten zu den Kantaten JS Bachs (学位論文)。ハンブルク大学。
