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胆汁 | |
|---|---|
.jpg/500px-Pf%C3%A4rrenbach_Wandmalerei_Hl_Gallus.jpg_(cropped).jpg) ザンクト・ガル | |
| 聖ガルの守護聖人 | |
| 生まれる | 550年頃 アイルランド |
| 死亡 | 645年頃 アルボン |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会 アイルランド教会 |
| 主要な神社 | ザンクト・ガレン修道院 |
| ごちそう | 10月16日 |
| 属性 | 丸太を持ってきた熊を祝福する修道院長として描かれている。熊と一緒に隠者のタウ杖を持っているか、パンと巡礼者の杖を持っている姿で描かれることもある。 [1] |
| 後援 | 鳥、ガチョウ、家禽、スイス、ザンクトガレン[1] |
ガル（ラテン語：Gallus、 550年頃- 645年頃）は、聖人伝の伝承によれば、コルンバヌスの弟子であり、アイルランドから大陸への伝道の際の伝統的な12人の同行者の1人であった。しかし、彼はもともとロレーヌとアレマンニアの国境地帯から来ており、ヴォージュ山脈のリュクスイユ修道院でコルンバヌスに会っただけかもしれない。[2]ガルはアイルランドの修道士の伝統の代表者として知られている。[2]スイスのザンクト・ガレン市のザンクト・ガル修道院は、彼の元の庵の上に建てられた。[2]デイコロスはガルの兄であった。[3]
バイオグラフィー
最古の断片的な『聖ガル伝』は、9世紀にライヒェナウの2人の修道士によって書き直され、816年から824年にはウェッティヌスによって増補され、[4] 833年から884年頃にはワラフリド・ストラボンによって増補され、ストラボンは聖人の奇跡に関する本も改訂した。ワラフリドの作とされる他の著作は、散文と詩で聖ガルについて語っている。
ガルの出自は論争の的となっている。ライヒェナウの9世紀の伝記作家によると、彼はアイルランド出身で、コルンバヌスの同行者としてヨーロッパに入ったという。歴史上のガルスのアイルランド系出自はヒルティ（2001）によって疑問視され、彼はヴォージュ地方かアルザス地方出身である可能性が高いと提唱した。シャー（2010）は、ガルはアイルランド系だがアルザスで生まれ育ったのではないかと提唱した。[5]
9世紀の聖人伝によると、ガルは若い頃、バンガー修道院のコムガルのもとで学んだ。バンガーの修道院は、キリスト教の学問の中心地としてヨーロッパ中に有名になっていた。ガルと同時期にバンガーで学んでいたのはコロンバヌスで、12人の仲間とともに589年頃に出発した。[6]
ガルとその仲間は、最初はコロンバヌスとともにガリアのリュクスイユに定住した。610年、コロンバヌスはキリスト教に反対する指導者らによって追放され、ガルとともにアレマニアに逃れた。[7]ガルはコロンバヌスとともにライン川を遡ってブレゲンツに向かう航海に同行したが、612年にコロンバヌスがブレゲンツからイタリアへ旅立ったとき、ガルは病気のため残らざるを得ず、アルボンで看護された。ガルはアレマニアに留まり、数人の仲間とともにボーデン湖南西、シュタイナハ川の源流近くの森で隠遁生活を送っていた。 [8]すぐに12人の修道士のための小部屋が追加され、ガルは彼らを注意深く指導した。[9]ガルはすぐにスイスで有力な説教者として知られるようになった。
コンスタンツ司教座が空位になったとき、新しい司教を選出するために集まった聖職者たちは全員一致でガルを支持。しかしガルは、よそ者の選出は教会法に反するとして拒否。しばらくして、625年、コルンバヌスが創設したリュクスイユ修道院の院長エウスタシウスが死去すると、修道士たちはその共同体のメンバーを派遣し、ガルに修道院の統治を依頼した。ガルは孤独な生活を捨て、世俗の煩いに関わるような高位の役職を引き受けることを拒んだ。当時、ガルはすでに老人だった。[6]
彼は645年から650年頃にアルボンで95歳で亡くなった。[7]
伝説
9世紀初頭から、幻想的に刺繍された聖ガル伝が流通していた。その中で有名なのは、ガルが悪魔に取り憑かれたフリジブルガを救ったという話である。フリジブルガはフランク王シギベルト2世の婚約者で、シギベルト2世はガルにアルボンの領地（王室の宝物庫に属していた）を与え、そこに修道院を建てさせた。[8]
もう一つの有名な伝説は、ガルが現在のスイスの森を旅していたとき、ある晩、火のそばに座って手を温めていたところ、森から熊が現れて襲いかかったというものです。聖人が熊を叱責すると、熊は彼の存在に畏怖の念を抱き、攻撃をやめて木々の方へ逃げました。そこで熊は薪を集め、ガルと火の暖かさを分かち合うために戻ってきました。伝説によると、ガルは生涯ずっと熊の付き添いに付きまとわれたそうです。[10]
崇拝
彼の祝日は10月16日に祝われる。[11]
図像学
聖ガルスの絵画では、典型的には熊と一緒に立っている姿で表現される。[7]
遺産
コロンバヌス、ガル、そして彼らの仲間がアイルランドを離れてヨーロッパ本土へ向かったとき、彼らは学問と書かれた言葉を持ち出した。彼らの歴史記録への影響は大きく、ヨーロッパ中の修道士が苦労して羊皮紙に本を複製した。ヴァイキングの襲撃でアイルランドで破壊されたアイルランドのテキストの多くは、海峡を越えた修道院に保存された。[10]
聖ガル修道院
ガルの死後数十年間、彼の隠遁生活の小屋はそのまま残り、弟子たちは彼が建てた小屋に集まり、聖コルンバヌスの教えに従い、祈りと手仕事、読書と教えを組み合わせました。[12] 719年、同胞団の初代院長聖オトマールは、ガルの小屋をザンクト・ガレン修道院に拡張し、そこは東スイスのザンクト・ガレン州の中核となりました。[2]修道院は747年からヌルシアの聖ベネディクトゥスの教えに従いました。 [2]聖オトマールの指揮下で53人もの修道士が修道会に加わり、共同体はチューリッヒとアレマンニアの地域であるトゥールガウからネッカー川までの土地を取得するまでに成長しました。[2] 8世紀後半、共同体は成長を続けましたが、法的にはコンスタンツ司教に依存するようになりました。ザンクト・ガレン修道院は、コンスタンツ司教区との長期にわたる紛争の後、9世紀にルイ敬虔王が修道院を王立修道院に指定して独立を取り戻した。[13]修道院、特に有名な写字室（760年以降に建てられた）は、1798年に世俗化されるまでカトリックと知的歴史において輝かしい役割を果たした。[2] [8]ガルは、自分と弟子たちの典礼用の小さな図書館を持っていた可能性が高い。ガルが亡くなり、墓が建てられた後、そこに集まった司祭の兄弟団がこの小さな蔵書にさらに本を追加した可能性が高い。これらの本は、ザンクト・ガレン修道院図書館の基礎となった。[2]
聖ハヴェル教会
ボヘミア地方（現在のチェコ共和国）では、ガルは聖ハヴェルとして知られていました。ヴァーツラフ1世は1230年の戴冠直後にプラハに彼を称える教会を建て、その周囲には「ハヴェルタウン」が造られました。[14]
大衆文化では
ザンクト・ガレンは、フリージアン牛の乳から作られた車輪型のハードチーズの名前で、2008年にダブリンで開催された世界チーズアワードで金メダルを獲得しました。[15]
ロバートソン・デイヴィスは、著書『マンティコア』で、この伝説をユング心理学の用語で解釈している。小説の最後の場面で、デイヴィッド・スタントンがリゼロッティ・フィツィプトリ、マグナス・アイゼングリム、ダンスタン・ラムゼイとクリスマスを祝っているとき、彼はジンジャーブレッドのクマを与えられる。ラムゼイは、ガルが近くの村の住民を脅かしていたクマと和平協定を結んだと説明する。クマはクマにジンジャーブレッドを与え、クマはそれを食べないようにする。この寓話は、自分の暗い面と和解するというユングの勧めとして表現されている。しかし、このユングの解釈は、ガルが推進したカトリック正統派とは相容れない。
参照
注記
- ^ ab 「10月16日の聖人」。聖パトリックカトリック教会。 2012年3月8日閲覧。
- ^ abcdefgh ユーバーセッツァー、トレンプ、エルンスト 1948年 - ミトヴィルケンダー・フーバー、ヨハネス・ミトヴィルケンダー・シュムキ、カール 1952年 - ミトヴィルケンダー・ホーレント、ジェニファー（2024年1月13日）。サンクトゴール修道院図書館の歴史、バロック様式のホール、修道院図書館のコレクション。フェルラーク・アム・クロスターホフ。 9-10ページ。ISBN 978-3-906616-82-7. OCLC 214366157.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ グラッタン・フラッド、ウィリアム。「聖デイコロス」カトリック百科事典第4巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。2018年6月2日
- ^ 英語訳は、プリシラ・スループ訳『聖ガルの生涯』 、バーモント州シャーロット：MedievalMS、2010年。
- ^ Gallus und die Sprachgeschichte der Nordostschweiz、St Gallen、2001. Max Schär、「Woher kam der heilige Gallus?」、Studien und Mittailungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige vol. 121. ザンクト・オッティリエン 2010、71–94。
- ^ ab 「聖ガルとは誰か」、聖ガル教会、バンガー、ダウン州、北アイルランド
- ^ abc 「セント・ギャルとは誰だったのか？」、イリノイ州シカゴのセント・ギャル・スクール。2018年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月14日閲覧。
- ^ abc ポンセロ、アルバート。「聖ガル」カトリック百科事典。第6巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1909年。2013年4月17日
- ^ 「聖ガル」、正統派の教義に関する問い合わせ窓口
- ^ ab 「セント・ガルズ・ベア」、セント・ガルズ教会、バンガー、ダウン州、北アイルランド
- ^ バトラー、アルバン。聖人の生涯、第 10 巻、1866 年
- ^ アルバン・バトラー (1808)。 Vies des peres、des martyrs、et des autres principaux saints : tirées des actesoriginalaux et des monumens les plus authentiques、avec des Notes historiques et critiques (フランス語)。シェ・ブルリエ、編集長、サン・ローマ通り。 261–265ページ。OCLC 71811056。
- ^ De Rijk, LM (1963). 「850年頃～1000年頃のザンクト・ガレン修道院のトリヴィウム芸術のカリキュラムについて」. Vivarium . 1 (1): 35–86. doi :10.1163/156853463X00036. ISSN 0042-7543.
- ^ 360 バーチャル プラハ: 聖ハヴェル教会
- ^ アイルランド農家チーズメーカー協会 2013年10月19日アーカイブ、Wayback Machineより
文献
- ジョイント、モード、訳・編集、聖ガルの生涯、ランエルチ・プレス、バーナム・オン・シー、1927年。ISBN 0-947992-91 -X
- シャー、マックス、ガルス。 Der Heikiger in seiner Zeit、Schwabe Verlag、バーゼル、2011 年。ISBN 978-3-7965-2749-4
- シュミット、クリスチャン、ガルスランド。「Auf den Spuren des heiligen Gallus」、Paulus Verlag、フリブール、2011 年。ISBN 978-3-7228-0794-2
- 中世アイルランド社会における音楽と音楽家、アン・バックリー、pp. 165–190、Early Music xxviii、no.2、2000年5月
- 先史時代と中世のアイルランドの音楽、アン・バックリー、pp. 744–813、アイルランドの新史、第 1 巻、オックスフォード、2005 年
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ザンクト・ガレンに関連するメディアがあります。
- 伝統的なアイルランド音楽の起源 1998年12月7日アーカイブWayback Machine
- 聖ガレンの正教会のイコン
- キリスト教図像学のウェブサイトにある聖ガル修道院長。
- [1]
