ソロモン・シェクター

ラビ ソロモン・シェクター
私生活
生まれる	( 1847-12-07 )1847年12月7日 フォクシャニ、モルダビア公国
死亡	1915年11月19日（1915-11-19）（67歳） ニューヨーク市、米国
国籍	モルダビア人（1859年まで） ルーマニア人（1881年以降） イギリス系 アメリカ人
母校	ウィーン大学、 ベルリン・フンボルト大学
宗教生活
宗教	ユダヤ教

ソロモン・シェクター（ヘブライ語: שניאור זלמן הכהן שכטר、1847年12月7日 – 1915年11月19日）は、モルダビア生まれのイギリス系アメリカ人のラビ、学者、教育者であり、アメリカ統一シナゴーグの創設者および会長としての役割で最も有名です。社長アメリカユダヤ神学校の教授であり、アメリカ保守ユダヤ教の建築家。

彼はモルダヴィア（現ルーマニア）のフォクシャニで、ショヘット（「儀式的屠殺者」）でハバド派の信者であるラビ・イツチョク・ハコーヘンの息子として生まれた。彼の名前は、ハバド派の創始者であるリアディのシュヌール・ザルマンにちなんで付けられた。シェヒターは幼少期の教育を父親から受けた。伝えられるところによると、彼は3歳までにヘブライ語の読み書きを習得し、5歳までにチュマシュ語を習得した。彼は10歳でピアトラ・ネアムツのイェシーバーに入学し、13歳でタルムード学の著名な学者の一人であるレンベルグのラビ・ジョセフ・ソール・ナサンソンに師事した。^{[1] 20代の頃、彼は}ウィーンのラビ大学に入学し、そこでより現代的なタルムード学者であるメイア・フリードマンに師事し、1879年にベルリンユダヤ学大学とベルリン大学に進学してさらに研究を進めた。1882年に彼はイギリスに招かれ、ロンドンでクロード・モンテフィオーレのもとでラビの家庭教師となった。

1890年、ソロモン・マーカス・シラー＝シネシーの死後、彼はケンブリッジ大学の教授に任命され、タルムードの講師とラビ学の講師を務めた。^[2]ケンブリッジ大学ユダヤ人協会の学生は毎年ソロモン・シェクター記念講演会を開催している。

彼の学問上の最大の名声は、1896年にカイロ・ゲニザ文書を発掘したことによる。これは、エジプトのシナゴーグに保存されていた10万ページ（約30万文書）を超える希少なヘブライ語の宗教写本と中世ユダヤ教の文書の驚異的なコレクションである。この発見は中世ユダヤ教の研究に革命をもたらした。

ヤコブ・サフィールはカイロのゲニザの重要性を認識した最初のユダヤ人研究者であり、ミドラーシュ・ハ・ガドルの存在を公表した最初の研究者でもあった。シェヒターは1896年5月にスコットランド人の姉妹、アグネスとマーガレット・スミス（別名ルイス夫人とギブソン夫人）からゲニザの文書の存在を知らされた。姉妹は彼に、何世紀にもわたってギリシア語とラテン語の翻訳でしか知られていなかったシラ書のヘブライ語テキストを含むゲニザの一部を見せた。 ^{[3]シェヒターの促しでアグネス・スミスが}アセナイオンとアカデミーに書いた手紙によって、オックスフォード大学のアーチボルド・セイスが所有する同じ写本の別の9ページが存在することがすぐに明らかになった。^[4]シェヒターはすぐにカイロ・ゲニザへの別の探検の支援を見つけ、1896年12月にカイロの首席ラビ、ヘルマン・アドラーの紹介でカイロの首席ラビ、アーロン・ラファエル・ベン・シモンとともにゲニザに到着した。^[5]彼はケンブリッジ大学図書館のために、他のどのコレクションの3倍もの量の宝物を慎重に選び、これは現在テイラー・シェヒター・コレクションの一部となっている。この発見は、シラ書のヘブライ語起源の可能性についてデイヴィッド・マーゴリウスと論争していたシェヒターの解決に役立った。^[6]

チャールズ・テイラーはソロモン・シェヒターのカイロでの研究に大きな関心を寄せ、ケンブリッジ大学に寄贈されたゲニザの^{断片はテイラー＝シェヒター・コレクションとして知られている。 [7]彼はシェヒターと共に}『ベン・シラの知恵』 （1899年）の共同編集者を務めた。また、1900年に『カイロ・ゲニザ・パリンプセスト』 （1900年）を別途出版した。

彼は1899年にロンドン大学ユニバーシティ・カレッジのヘブライ語教授となり、1902年に米国に移住してイスラエル・アブラハムズに交代するまでその職に留まった。

1902年、アメリカのラビによる権威ある「教会会議」を設立しようとしていたアメリカ改革派ユダヤ教運動の進展に反発した伝統的ユダヤ人は、シェクターをアメリカユダヤ神学校（JTSA）の学長に任命した。

シェクターは1902年から1915年までJTSAの第2代会長を務め、この間ユナイテッド・シナゴーグ・オブ・アメリカ（後にユナイテッド・シナゴーグ・オブ・コンサバティブ・ユダヤ教と改名）を設立した。

彼は1915年に亡くなり、クイーンズ区フラッシングのマウント・ヘブロン墓地に埋葬された。 ^[8]

シェクターは、1902 年に JTSA 会長に就任した際の演説で、ユダヤ人の生活における ユダヤ法(ハラハー)の中心性を強調しました。

「ユダヤ教は、特に何に対しても反対しない宗教ではありません。ユダヤ教は、多くのことに反対し、はっきりと「汝はしてはならない」と言います。それはあなたの生活全体に浸透しています。それはあなたの行動すべてに対する統制を要求し、あなたのメニューにさえ干渉します。それは季節を神聖化し、過去と未来の両方であなたの歴史を規制します。何よりも、それは不服従が罪の強さであると教えています。それは精神と文字の両方の遵守を主張します。文字のない精神は、神秘主義者が「裸の魂」（nishmatim artilain ）と呼ぶ種族に属し、バランスも一貫性もなく宇宙をさまよっています...一言で言えば、ユダヤ教はトーラーの放棄と絶対に相容れません。」

一方、シェクターは、彼が「カトリック・イスラエル」と呼ぶものを信じていました。ユダヤ法であるハラハーは、人々の行動に基づいて形成され、進化するという基本的な考え方です。国民の合意に基づいて法律を修正するというこの概念は、非伝統的な見解です。

シェクターはシオニズムの初期の提唱者であり、アメリカ・ユダヤ出版協会版ヘブライ語聖書の編集委員会の委員長を務めた。

シェクターの名前は、カイロ ゲニザの調査結果と同義です。彼は JTSA を 1 世紀以上も存続できるほど強固な組織基盤に築き上げました。彼は保守派ユダヤ教の第一人者として知られ、その創始者とみなされています。保守派 ユダヤ教のデイスクールのネットワークは彼にちなんで名付けられており、ワシントン州オリンピアのサマーキャンプも同様です。米国とカナダ全土に 数十のソロモン シェクター デイスクールがあります。

彼の娘ルースは1907年から1935年まで南アフリカのユダヤ人政治家モリス・アレクサンダーと結婚していた。 ^[9]

• シェクター、ソロモン (1896) 『ユダヤ教研究』 3 巻 ロンドン: A. & C. ブラック、1896-1924 (Ser. III はアメリカユダヤ出版協会、ペンシルベニア州フィラデルフィア発行)
• シェクター、ソロモン (1909) 『ラビ神学のいくつかの様相』ロンドン: A. および C. ブラック (1961 年にニューヨークのショッケン ブックスから再発行。1993 年にバーモント州ウッドストックのユダヤ人ライトから再発行。1909 年の序文とルイス フィンケルシュタインの序文、ニール ギルマン [つまりギルマン] による新しい序文を含む)

• コーエン、マイケル・R（2012年）。保守派ユダヤ教の誕生：ソロモン・シェクターの弟子たちとアメリカの宗教運動の創成。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-52677-7。
• いいですね、デビッド J. (1997)。 「ソロモン・シェクターとユダヤ人ウィッセンシャフトの両義性」。ユダヤ教。46 (181): 3-24。ISSN  0022-5762。
• ギルマン、ニール（1993年）。保守派ユダヤ教：新世紀。ウェストオレンジ：ベアマンハウス。ISBN 0-87441-547-0。
• ホフマン、アディナ、コール、ピーター（2011年）。『聖なるゴミ：カイロ・ゲニザの失われた世界と発見された世界』ニューヨーク：ショッケン。ISBN 978-0-8052-4258-4。
• スター、デイビッド（2003年）。カトリックのイスラエル：ソロモン・シェクター著『近代ユダヤ史における統一と分裂』。コロンビア大学博士論文。

• ソロモン・シェクター、ニール・ギルマンの保守派ユダヤ教に関する本より
• ユダヤ仮想図書館の伝記
• ルイス・ジェイコブス、カイロからカトリックのイスラエルへ：ソロモン・シェクター、『ユダヤ教：仲間』、OUP、1995年
• アメリカユダヤ神学校のソロモン・シェクターコレクション
• ソロモン・シェクター・スクール・オブ・グレーター・ボストン
• AHRC ライランズ カイロ ゲニザ プロジェクト^{[永久リンク切れ‍ ]}
• ソロモン・シェクター・スクール・オブ・クイーンズ
• ソロモン・シェクター・スクール・オブ・ウェストチェスター 2019年5月4日アーカイブ- Wayback Machine