カルトリのロストム

ロストム
ロストム王テラモ・カステッリ
カルトリの王
治世	1633–1658
前任者	カヘティのテイムラズ1世
後継	ヴァフタング V
生まれる	1565年頃 イラン、エスファハーン
死亡	1658年（92～93歳）
埋葬	イラン、コム
配偶者	ケテヴァン・アバシシビリ・ マリアム・ダディアーニ
問題	カルトリのヴァフタング 5 世(養子)
王朝	バグラティオニ
父親	カルトリのダヴィド11世
宗教	シーア派イスラム教
ヘルルトヴァ

ロストムまたはルスタム・カーン（グルジア語: როსტომი または როსტომ ხანი ; 1565年頃 - 1658年11月17日）は、サファヴィー朝として機能したバグラティオニ家のグルジア王族である。 -1633年から亡くなるまで、 ジョージア州東部カルトリのヴァリ（つまり副王）/国王（メペ）に任命された。

カイホスロー^{[1]は1567年[2]に}サファヴィー朝イランの帝都エスファハーン^[3]で生まれた。彼は君主ダウド・ハーンの私生児で、宮廷で召使として働いていた^{[4] 。ダウド・ハーンは1569年にジョージアで反イラン勢力を破ってようやく完全な権力を握り、即位するまでのほとんどの時間をシャー}・タフマースブ1世の宮廷で過ごした。カイホスローはこうした訪問中に生まれ^{[5] 、}イスラム教の信仰の中で育った^[6]。

彼はジョージアにある父の宮廷で育てられたが、オスマン・サファヴィー戦争（1578-1590）中に父がサファヴィー朝を裏切ると、ダウド・ハーンはコンスタンティノープルに避難した。一方、彼の子供であるカイホスローとバグラトは1579年にイラン人に誘拐され^{[7] 、}モハンマド・ホダバンダの宮廷で若い奴隷となった。そこでカイホスローはホスロー・ミルザ^[8]となり、母親と幼少時代を過ごした。^[9]

ホスロー・ミルザはイランで教育を受けたにもかかわらず、ジョージア語を流暢に話し、国の歴史に情熱を注いでいることから愛国者とみなされている。^[10]彼は若い頃から、いつかジョージアの王になることを夢見ていた。彼のキャリアの始まりは不明瞭であるが、彼はバグラティオニ王朝と一定のつながりを維持している。17世紀初頭、カヘティ公アレクサンドル2世が1602年にイランとの和解を経て王位に復帰したとき、彼は彼と隣り合わせだった。後者がジョージアの保護領ロシアに関するロシアとの交渉中に、ホスロー・ミルザは皇帝ボリス・ゴドゥノフの娘であるクセニア・ボリソヴナ・ゴドゥノワ王女の将来の夫候補として提案された。^[7]

1605年にアレクサンドル2世がイランとの関係を断絶すると、ホスロー・ミルザは追放され、カルトリ王とロシアのゲオルギオス10世の非難によりイランに帰国せざるを得なくなった。^[11] カヘティのコンスタンティノ1世は1605年3月12日に彼の父を暗殺し、代わりに権力を握った。彼はロシアとサファヴィー朝イランの同盟を保証するため、クセニア王女のためにホスロー・ミルザの返還を要請したが、ロシア大使館は若き王子を「醜い」と評して拒否した。^[12]

イランに戻ったホスロー・ミルザは貧困に陥った。^{[6]いくつかの情報源によると、彼は}エスファハーンで乞食となり、生きるために多くの小さな仕事をこなした。^[13]この貧困状態はその後、国の農民階級の間で国王としての彼の人気が高まる要因の一つとなった。^[4]

1612年、オスマン帝国に対するジョージア人の闘争を率いた重要な将軍、ギオルギ・サアカゼがイランに亡命し、イラン首都の大規模なジョージア人コミュニティと出会ったとき、ホスロー・ミルザの人生は劇的に変化した。^[13]サアカゼを称えて開かれた宴会で、サアカゼは出席していたジョージア人の中に貧しいホスロー・ミルザを見つけ、近くに座るよう誘い、二人の親しい友情が始まった。^[5]サアカゼの影響により、ホスロー・ミルザは窮状から抜け出すことができた。 ^[6]サアカゼはホスロー・ミルザを王子のように扱った。

マリー・フェリシテ・ブロセは、このエピソードを、サーカゼがカルトリ王ルアルサブ2世のライバルに対抗し、彼を王位継承者に仕立て上げようとした試みと見ている^{[5] 。 [13]しかし、}カルトリ王国の多くの有力者にとってホスローがジョージア王位の正当な継承者になるという事実は変わらない。^[14]将来のロストム王は、1620年代に2人は敵対するものの、生涯を通じてギオルギ・サーカゼと彼の愛国心を深く尊敬していた。 ^[2]

ホスロー・ミルザの新たな地位は、シャー・アッバース大王に感銘を与え^[6]、アッバース大王はジョージアの王子に興味を持ち始めた。^[5]すぐにホスロー・ミルザは宮廷に住み、宦官から宮殿の慣習を訓練され、皇室に与えられる栄誉を受けた。^[15]やがて、ホスロー・ミルザはイランの大規模なジョージア人コミュニティに対して最も強力な影響力を獲得した。^[16]

シャー・アッバース1世の宮廷で最も影響力のある役人で、帝国の奴隷の監督者でもあったムヒッブ・アリー・ベクは、1615年頃、ホスロー・ミルザが既に50歳近くになっていた時に、彼の教育を引き受けた。1618年、彼はギオルギー・サアカゼの保護の下、サファヴィー朝の首都エスファハーンのダルガ（知事）に任命され、カルトゥリ王としての在任中も含め、死ぬまで正式にその地位を保持した。^[17]この地位は、特にシャーの孫である若きサム・ミルザと親しくなることによって宮廷での彼の影響力を増大させただけでなく、 ^[18]ペルシャ国内の政治に対する彼の権力も増大させた。

ホスロー・ミルザは1658年までダルガーの地位を保持したが、1630年代に彼がジョージア王位に就いてからは、首都の事務は代理官によって管理されていた。1625年頃、彼がジョージアの反乱軍を鎮圧するために戦ったとき、ミール・カシム・ベグが彼に代わって任命され、サファヴィー朝イランにおけるジョージアの権力を強固なものにした。1656年、この代理官は、宰相モハメッド・ベグとジョージア人との間の宮廷陰謀の後、帝国政府によって解任された。ホスロー・ミルザは彼に代わって、側近のファルサダン・ゴルグイジャニーゼを任命した。ゴルグイジャニーゼはジョージア人であっただけでなく、皇帝の要請で改宗する前はキリスト教徒でもあったが、すぐに解任された。ホスロー・ミルザは死の直前、おそらくジョージア出身のバダデ・ベグという人物をエスファハーンの代理人に任命した。^{[17]カルトリ王としてホスロー・ミルザは、}トビリシの王宮で働いていた司祭ミール・カシム・ベグの従兄弟である顧問ハムザ・ベグを通じて首都の政務を続けました。^[19]

ホスロー・ミルザ政権は、国政の実権をキズルバシュのエリート軍からジョージアの大規模な奴隷階級に移譲したことを象徴する。この事業において彼は、ジョージア出身の政治家で1623年にシャー・アッバースの軍隊の最高司令官となったロストム・ハーン・サアカゼの多大な援助を受けた。数年後には、イランの法制度は完全にジョージア人の手中に落ちた。^{[2]このロストム・ハーン・サアカゼが}ディヴァンベギ（首席判事）に任命されたことでそれが裏付けられた。しかし、中央集権のこの急激な変化はキズルバシュの軍人階級やタジク人の官僚から多くの不満を招き、批判を和らげるためにホススロー・ミルザは裕福なパトロンとなって、イラン全土に新しい橋、道路、宗教寺院、キャラバンサライの建設を支援せざるを得なくなった。

1625年3月25日のマルトコピの戦いでサファヴィー朝軍が屈辱的な敗北を喫し、カヘティのテイムラズ1世がトビリシを占領した後、ホスロー・ミルザは、イーサ・ハーン・サファヴィー、ロストム・ハーン・サアカゼとともに、シャー・アッバース1世によってジョージアの反乱を鎮圧するために派遣された3人の将軍の1人となった。1625年6月、^{[20] 6万人のペルシャ軍が、シルヴァンと}エレバンの知事の増援を受け、イランに供給されたイギリスの大砲で武装してジョージアに上陸した。^[21]

イラン軍がトビリシ南東のアルゲティ渓谷にあるマラブダに陣取る一方で、テイムラズと同盟者のギオルギ・サアカゼはコジョリにいた。そこでは王室会議が共通の戦略を見つけることができなかった。テイムラズはイラン軍を直接攻撃することを望み、サアカゼはイラン軍を待ち、ジョージア軍に有利な環境で対峙することを望んだ。^[20] 6月30日、テイムラズはイラン軍への攻撃を命じ、戦場で14,000人のイラン軍が死亡したにもかかわらず、土壇場でシルヴァンから上陸した部隊のおかげでイラン軍は勝利を収めた。^[21]ホスロー・ミルザは侵攻軍の右翼を指揮している。マラブダの戦いの後、ホスロー・ミルザとイーサ・ハーン・サファヴィーはトビリシでセマユーン・ハーン（シモン2世）を王として復位させたが、彼が支配していたのは首都とイラン軍に守られたアルメニアの州だけだった。^[22]

マラブダの戦いの後、ジョージア人はイランの大義を支持したジョージアのイスラム貴族アブドゥル・ガッファル・アミラホリとその妻を捕らえた。ホスロー・ミルザはサファヴィー朝イーサ・ハーンから救出任務を与えられ、カルトリからアラグヴィ川の岸を経由してアラグヴィ公爵ズラブの領地への北への通路を交渉し、彼の軍隊がジョージアの村を破壊しないと保証した。ムツヘタの北にあるツィツァムリ村の近くで、サーカゼの反乱軍がホスロー・ミルザを攻撃したが、ホスロー・ミルザは短期間で血なまぐさい戦いに勝利し、その後ムフラニに一時的に拠点を置いた。ムフラニからホスロー・ミルザはドゥシェティに向かい、ムティウレティ山脈を越えて、ジョージアとシコーカサスの自然国境を形成するヘヴィ山脈に到達した。ホスローとその軍隊が捕虜の夫婦を解放し、南へ戻ったのはアルシ要塞であった。^[5]

イラン軍がロミサ要塞を越えた後、クサニ公ジェシー1世とギオルギ・シダモニはホスロー・ミルザへの道を封鎖し、ギオルギ・サアカゼ率いる1万2千人のジョージア軍にイラン軍への血みどろの攻撃を認可した。クサニの戦いで、アゼルバイジャン総督バンダ・ハーンは殺害され、カザックス・ハーンとサファヴィー朝の将軍3人は捕虜となったが、ホスロー・ミルザは助命され、アブドゥル・ガッファル・アミラホリを自ら守った。^[22]現代の歴史家ロイン・メトレヴェリは、ホスロー・ミルザが生き延びたのは、10年も経たない前にイランで彼を保護していたサアカゼとの以前の友情に関係していると考えている。^[23]

ジョージアの王子でイスラム教に改宗したダウド・ハーンの妾の子として、イラン王都エスファハーンでホスロー・ミルザとして生まれ、若い奴隷たちとともに宦官によってイスラム教徒として育てられた。^{[24] [25]}聡明で毅然とした決断力のある彼は、すぐにサファヴィー朝のアッバース1世の注目を集め、1618年にエスファハーンのダルガ（知事）に任命された。1625年から1626年にかけて、ジョージアの反対勢力の鎮圧に参加し、勝利を収めたマラブダの戦いでは右翼を指揮し、クサニの戦いではペルシャ軍の一部を完全な惨事から救った。 1626年、ホスロー・ミルザはグルジアから呼び戻され、3年後にシャーの精鋭ゴラム部隊（qollar-aghasi ^{）の指揮官に任命された。 [26]} 1629年、アッバースは死の床でホスローに、孫で跡継ぎとなる将来のシャー・サフィとなるサム・ミルザを守るよう促し、ホスローはミルザに忠実に仕えた。1630年、ホスローはペルシャ軍を率いてオスマン帝国軍を破り、バグダードを占領した。1630年代初頭、ホスローは、サファヴィー朝宮廷を長年支配していた、やはりグルジア出身のウンディラゼ家の追放と滅ぼしに参加した。その後、1630年から1633年の短い期間、テイムラズ1世のもとでカルトゥリとカヘティの東部地域を統一したグルジア人の反対勢力を鎮圧するために派遣された。テイムラズには生き残ったウンディラゼのダウド・ハーンが加わった。^[27]彼の忠誠心により、シャー・サフィーは彼をカルトリの新しいヴァリに任命し、ロスタム・ハーン（グルジア語の音訳ではロストム、როსტომი ）の名を与えた。^{[28] [29]}その後、ロストムは、同じくグルジア人のルスタム・ハーンが指揮する大規模なペルシャ軍を率いてグルジアにやって来た。彼はすぐにカルトリを掌握し、すべての主要な要塞にペルシャ軍を配置したが、それらを彼の厳しい管理下に置いた。宗主と協力する彼の意欲により、カルトリはより大きな自治権を獲得した。比較的平和で繁栄した時代が続き、都市や町が復活し、多くの荒廃した地域に人が戻り、商業が繁栄した。イスラム教徒であるにもかかわらず、ロストムはムツヘタにあるジョージア正教会の生きた柱（スヴェティツホヴェリ）大聖堂の修復に協力した。、キリスト教文化を後援した。しかし、彼の宮廷ではイスラム教とペルシャの習慣が優勢であった。彼は地元貴族の反対を容赦なく鎮圧し、ジョージアのカトリック教徒エウデモス1世を処刑し、1648年にカヘティ地方を侵略してテイムラズを イメレティ（ジョージア西部） に逃亡させた。

ロストムは治世中、ペルシア語とペルシア文化をカルトゥリの行政と日常生活に取り入れた。^[30]ロストムは子供がいなかったため、イメレティ王子マムカを後継者にするつもりだった。しかし、マムカはすぐに陰謀に関与した疑いがかけられ、故郷のイメレティに戻らざるを得なくなった。1642年、ロストムは親族のルアルサブ（カルトゥリのルアルサブ1世の曾孫）を養子にしたが、ルアルサブは1652年に狩猟中に暗殺された。後継者のもう一人の候補者であるロストムの継子オティアも1646年に若くして亡くなった。1653年になってようやくロストムは後継者を選ぶことができた。ロストムの晩年に実際に政府を運営し、1658年11月17日のロストムの死後、政権を継承したのは、バグラティオニ朝のムクラーニ派の若き一族の代表であるムクラーニのヴァフタングであった。ロストムはペルシャのコム^[30]、故宗主アッバース1世の近くに埋葬された。19世紀の英国外交官ロバート・グラント・ワトソンは著書『ペルシャの歴史』の中で、「街に隣接する最も美しい庭園の一つに、ジョージア王家の王子で、母国の副王位を得るためにイスラム教の教義を受け入れたリュステム・ハーンの霊廟があった」と報告している^{[31] 。}

ロストムは2度結婚している。カルトゥリに戻った後、1635年頃、ゴルヤスプ・アバシシヴィリ公の娘ケテヴァンと結婚した。^[32] マリー・フェリシテ・ブロセ^[33]とそれに続いたキリル・トゥマノフは、彼女の姓をアバシゼと誤認していた。アバシシヴィリはバラタシヴィリ家の分家であった。結婚式はキリスト教とイスラム教の儀式で執り行われ、ケテヴァンはペルシャ語の名前グルドゥクタールを付け加えた。この結婚には子供はなく、ケテヴァンはその直後に亡くなった。

1638年、ロストムはミングレリアのダディアニ公爵家と戦略的婚姻関係を結んだ。彼の2番目の妻は、ミングレリアの現公レヴァン2世ダディアニの妹で、グリア公シモン・グリエリの前妻であるマリアムであった。二人の間には子供はいなかった。ロストムの死後、マリアムは彼の養子で後継者であったヴァフタング5世と結婚した。

• イラン系グルジア人

ウィキメディア・コモンズには、カルトリのロストムに関連するメディアがあります。

• （英語） 16世紀から19世紀にかけてのイランとグルジアの関係
• （英語）サファヴィー朝政権下のグルジア人