コレギウム（古代ローマ）

コレギウム（複数形：コレギア）またはカレッジとは、古代ローマにおいて法的実体として機能したあらゆる団体のことである。こうした団体は市民団体または宗教団体であった。コレギウムという言葉は、文字通り「社会」を意味し、コレガ（「同僚」）に由来する。^[¹^]これらは、メンバーが共通の利益のために活動する社交クラブまたは宗教団体として機能した。これらの共通の利益は、政治的利益、宗教的慣習、職業、貿易、市民サービスなど、都市生活のさまざまな側面を幅広く網羅していた。^[²^]コレギウムによって育まれた社会的つながりは、政治と経済への影響力に貢献し、商人や貿易業者のロビー団体や代表団体として機能した。^[²^]

一部のコレギアは政治的暴力や社会不安への関与と結びついており、その結果、ローマ政府による社会団体の弾圧につながった。[ ^{3 ]ユリウス}・カエサルがローマ共和国の執政官兼独裁官を務めていた時代（紀元前49～44年）にレックス・ユリアが制定され、カエサル・アウグストゥスが元老院議長兼ローマ軍司令官を務めていた時代（紀元前27～紀元後14年）に再確認された後、コレギアは法的機関として認可されるためにローマ元老院または皇帝の承認を必要とした。^[⁴^]

市民合議体

コレギアは、ギルド、社交クラブ、または埋葬組合として機能することができました。実際には、古代ローマでは、特定の都市地域で商業活動や犯罪活動を運営する地元の商人や犯罪者の組織になることもありました（リオーネに似ています）。法的なコレギアは、共有財産、共同の財源、弁護士を依頼する法的権利など、一定の権利を有していました。^[⁵^]町の人口の大部分がコレギア協会に所属することができ、日常生活の多くの側面に対応するコレギアがありました。^[⁶^]コレギウムの組織は、ローマ元老院を典型とする市民統治機関の組織をモデルにしていることがよくありました。会議場は、ローマ元老院と同じ用語であるクリアで知られていました。

コレギアやその他の市民組織団体の設立は、ローマ中央政府の裁量に委ねられていた。紀元前49年から44年にかけてユリウス・カエサルが行った社会改革（ユリウス法）の実施と、アウグストゥスによるその再確認の後、コレギアは法人格を持つ団体として認められるために、ローマ元老院または皇帝の承認を必要とした。^{[ 4 ]}^{： 346-349}コレギアは、ローマ政府がこれらの社会団体の機能について疑念を抱いた結果、しばしば制限や禁止の対象となった。^{[ 7 ]}

市民コレギアの合法性は、絶えず立法の対象となっていた。紀元前64年、すべての市民コレギアはローマ憲法に反するとして元老院によって禁止されたが^{[ 8 ]} 、6年後の紀元前58年にクロディウスによって復活した^{[ 9 ]}^[¹⁰^]。ユリウス・カエサルの治世の社会改革の一環として、最も古いコレギアを除いてすべて解散させ、新しいコレギアは元老院によって共同体にとって有益であると認められなければならないと定めた^[⁴^]^：³⁴⁶ 2世紀後半になると、ローマ世界のコレギアはローマ政府による寛容さの増大の兆候を示した。ハドリアヌス帝の治世下では、小アジアの碑文に、ローマの制限が小さく一時的な範囲になったため、コレギアがより自由に機能していたことが描かれている^[¹¹^] 。ローマ皇帝アウレリアヌスは3世紀後半にコレギアに対する国家統制を課した^[¹²^{] 。}

宗教大学

宗教的なコレギアは、ローマ政府の認可を受けた司祭の兄弟会によって形成され、ローマで多くの宗教的機能を提供しました。これには、儀式的な犠牲の監督、占いの実践、聖書の保管、祭りの手配、特定の宗教的儀式の維持などが含まれていました。^[¹³^]これらのコレギアは、宗教的機能に加えて、葬儀や社会的な機能も持ち、会員の親睦の場を提供するとともに、会員の埋葬サービスを保証するものでした。^[¹⁴^]

ローマの司祭による4 つの偉大な宗教大学 ( quattuor amplissimacollegia )があり、重要性の高い順に次のとおりです。

他にも次のような小規模な宗教大学が存在しました。

軍事大学

ローマ共和政時代、紀元100年頃、軍事コレギウムは小規模で暴力的な民兵組織と見なされていた。^{[ 15 ]}ランバエシスの碑文によれば、レギオIIIアウグスタの軍事クラブの結成はセプティミウス・セウェルス帝（193～211年）の治世に遡り、軍団のさまざまな任務に所属する下級将校や専門家によって結成されたことが示されている。^{[ 16 ]}セウェルス朝（193～235年）には、商業および産業の組合が広く普及し、政府は軍隊内の生活水準の向上に目を向けた。軍事コレギウムの基本的な目的は、会員の葬儀費用を賄う手助けをすることであった。特別な任務に割り当てられた将校や職員はコレギウムへの加入を禁じられていなかったが、現役の一般兵士はコレギウムを結成したり、会員になったりすることはできなかった。軍事コレギウムへの加入は、将校に多額の資金投資を必要とする不測の事態に対する保険を与えた。

参考文献

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さらに読む

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チャンベリ、シモーネ (2022)。私は、クライアントとの関係性を重視しています: スタジオスイレガミディパトロナートデッレアソシアツィオーニプロフェショナルなオクシデンテロマーノトラ I e III 秒。 dC [大学と後援関係: 西暦 1 世紀から 3 世紀の間のローマ西部における専門職団体の後援関係に関する研究。] Collana Study di storia della Rivista storica dell'antichità、vol. 22. ボローニャ: パトロン、ISBN 9788855535656。
エックハルト、ベネディクト (2021)。Romanisierung と Verbrüderung。 Das Vereinswesen im römischen Reich [ローマ化と友愛化。ローマ帝国の協会]。クリオ・アインツェルシュリフテン、ノイエ・フォルゲ vol. 34. ベルリン: De Gruyter、ISBN 9783110751864。
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カロラ、ツィンマーマン (2002)。Handwerkervereine im griechischen Osten des Imperium Romanum [ローマ帝国の東のギリシャの職人協会]。ローマ・ドイツ国立美術館のモノグラフ、vol. 57. マインツ: ドイツ・ローマ博物館、ISBN 3-88467-078-6。

外部リンク

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コレギウム（古代ローマ）

市民合議体

宗教大学

軍事大学

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参考文献

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