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コゼンツァ ビシニャーノ大司教区 Archidioecesis Cosentina-Bisinianensis | |
|---|---|
 コゼンツァ大聖堂 | |
| 位置 | |
| 国 | イタリア |
| 教会管区 | コゼンツァ＝ビジニャーノ |
| 統計 | |
| エリア | 979平方マイル（2,540 km 2） |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | （2021年現在） 378,850 376,615 （99.4％） |
| 教区 | 135 |
| 情報 | |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 儀式 | ラテン典礼 |
| 設立 | 6世紀 |
| 大聖堂 | S. マリア アスンタ大聖堂 (コゼンツァ) |
| 共同大聖堂 | S. マリア アッスンタの教会 (ビシニャーノ) |
| 守護聖人 | マドンナ・デル・ピレリオ ・フランチェスコ・ディ・パオラ・ ベアト・ウミレ・ダ・ビシニャーノ |
| 世俗の司祭 | 150 (教区) 68 (修道会) 36 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 大司教 | 空室あり |
| 補佐官 | 参照：カッサーノ・アッジョニオ・ ロッサーノ＝カリアティ ・サン・マルコ・アルジェンターノ＝スカレア大司教区 |
| 名誉司教 | サルヴァトーレ・ヌンナーリ |
| 地図 | |
 | |
| Webサイト | |
| diocesicosenza.it | |
コゼンツァ＝ビシニャーノ大司教区（ラテン語：Archidioecesis Cosentina-Bisinianensisis）は、カラブリア州にあるカトリック教会のラテン教区であり、2001年から大司教区となっている。 [1] [2]
歴史
福音書はレッジョからの宣教師によってコゼンツァで初めて説かれました。[3]しかし、そのような主張を裏付ける証拠はなく、最も古い文書は5世紀初頭のものであると指摘されています。[4]コゼンツァの最も古い司教として知られているのは、教皇グレゴリウス1世の通信員（599年）であったパルンブスです。[5]
903年、エミール・イブラヒムはカラブリア征服を企て、コゼンツァまで到達し、そこで亡くなった。[6]
ロンゴバルド朝の統治下ではサレルノが大主教であり、コゼンツァはその属州の一つであった。994年、教皇ヨハネス15世はサレルノの大主教としての地位を認めた。[7]
コゼンツァは1050年頃に大司教の地位に昇格した。コゼンツァの最も有名な大司教には、1184年の地震で亡くなったルッフォ、多作だが無批判な著述家であったシトー会修道士マルティーノ（1285）、後に枢機卿となったタッデオ、コゼンツァの大聖堂参事会員がバチカン大聖堂の聖歌隊服を着用する特権をパウロ4世から得たガッディ（1535）、そしてローマ教皇庁から外交使節として頻繁に派遣されたジュゼッペ・マリア・サンフェリーチェ（1650）がいる。[8]
教皇インノケンティウス3世（1198年 - 1216年）は、聖地での十字軍への関心、資金、志願者を集めるためにシチリア島を訪問する予定だったが、結局行かなかった。後継者のホノリウス3世がその義務を引き受けたが、組織化が不十分で信者に計画が絶望的だと思わせる恐れがあるため、顧問からシチリア島に行かないよう説得された。[9]そのため、1217年7月8日、教皇はコゼンツァ大司教でシトー会修道士のルーカスを任命し、自らメッシーナに行き、十字軍を組織し、説教させた。[10]大司教はまた、弱者、無能者、本当に貧しい者を排除し、教皇の権威によって彼らが行った誓いや約束を免除することになっていた。[11]
コゼンツァ神学校はジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ・パロッタ枢機卿（1587-1591）の主導により設立された[12]。
大聖堂と教会
コゼンツァの大聖堂は、かつてのナポリ王国のほぼすべての大聖堂と同様に、聖母マリアの遺体を天に引き上げる儀式に捧げられている。古い方の大聖堂は聖パンクラティウスに捧げられていた。コゼンツァの大聖堂は、4つの高位聖職者（主任司祭、大助祭、聖歌隊長、会計係）と17人の聖職者（そのうち1人は神学長、もう1人は副聖歌隊長）で構成されるチャプターと呼ばれる団体によって管理されていた。大聖堂は市全体の教区教会であり、郊外に3つの教区がある。[13]
1579年5月10日から17日まで、大司教ファンティーノ・ペトリニャーノによって地方会議が開催され、その憲章が公布された。[14] コゼンツァ大司教ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ・パロッタ（1587年 - 1591年）によって地方会議が開催された。[15]
ジョヴァンニ・バッティスタ・コスタンツォ大司教（1591年 - 1617年）は、1592年10月18日にコゼンツァ大主教区の会議を主宰した。[16]彼は1603年に2回目の教区会議を開催した。[17]
1694年、コゼンツァの人口は約12,000人で、教区全体には93の町と村がありました。男子修道会が12、女子修道院が5つありました。フランシスコ会は、コンベントゥアル、オブザーバント、ストリクト・オブザーバント、カプチン会を含む5つの教会を所有していました。また、モンテカッシーノのベネディクト会、ドミニコ会、カルメル会、聖テレサのカルメル会、聖フランシスコ・デ・パオラのミニムス、テアティーノ、イエズス会もありました。[18] 1908年、教区の人口は159,500人で、109の教区、264の教会と礼拝堂、200人の世俗司祭と16人の正規司祭、男子修道会が2つ、女子修道会が5つありました。[8]
教区の再編
第二バチカン公会議（1962-1965）は、すべてのカトリック信者が適切な霊的配慮を受けられるようにするために、イタリアの教区構造の再編と小規模で苦境にある教区の統合を命じた。また、免除された地域高位聖職者区などの異常な単位の廃止も勧告した。[19]
1979年4月4日、ビジニャーノ教区はサン・マルコ・エ・ビジニャーノ教区から分離し、コゼンツァ大司教区と統合してコゼンツァ・エ・ビジニャーノとなった。[20]サン・マルコ教区には補償領域が与えられ、サン・マルコ・アルジェンターノ＝スカレア教区と名付けられた。[21]
1984 年 2 月 18 日、バチカンとイタリア政府は、改訂された新しい協約に署名しました。改訂に基づいて、1984 年 11 月 15 日に一連のノルマが発行され、翌年の 1985 年 6 月 3 日には、これに伴う法律が制定されました。この協定により、1 人の司教が同時に 2 つの別々の教区を統治する慣行 ( aeque personiter ) は廃止されました。その代わりに、バチカンは、特に人事や財政上の問題を抱える小規模教区を 1 つの統合教区に統合するための、ヨハネ 23 世教皇の時代に開始された協議を継続しました。
1986年9月30日、ヨハネ・パウロ2世は、コゼンツァとビジニャーノの教区を、ラテン語の称号「アルキディオエクシス・コセンティーナ・ビシニアンシス」を持つ1つの教区に統合し、1人の司教を置くよう命じた。教区の所在地はコゼンツァとなり、コゼンツァの大聖堂が統合された教区の大聖堂となる。ビジニャーノの大聖堂は共同大聖堂となり、大聖堂の会議は「カピトゥラム・コンカテドラリス」となる。コゼンツァには教区裁判所が1つだけあり、同様に神学校、顧問団、司祭評議会も1つずつとなる。新しい教区の領域には、旧コゼンツァ教区とビジニャーノ教区の領域が含まれることとなった。[22]
付属司教が不在となり、もはや大司教区ではなくなったコゼンツァ＝ビジニャーノは、聖座に直接従属することになった。この状況は、2001年に教皇ヨハネ・パウロ2世がカラブリアの教区構造をさらに改革したことで変わった。2001年1月30日、教皇はコゼンツァ＝ビジニャーノの大司教区としての地位を回復し、レッジョ・カラブリア大司教区の管轄から外されていたロッサーノ＝カリアータ教区とカッサーノ教区を付属司教として任命するよう命じた。[23]
小バシリカ
イタリアには合計 589 の小バジリカがあります。コゼンツァ教区には以下のものがあります:
- サン・マリアエ・ヴィルジニス「カテナ」大聖堂、ラウリニャーノ、コゼンツァ教区（1966年） [24]
- パオラの聖フランシスコ大聖堂、パオラ市、コゼンツァ教区（1921年）
- 聖域 - アクリの福者アンジェロ大聖堂、ビシニャーノ、コゼンツァ教区 (1980) [25]
コゼンツァの司教
建立: 6世紀
ラテン語名: コセンティーナ
- ...
- [スエラ（スエリウス）] [26]
- ...
- [マクシムス（401年頃-417年）] [27]
- ...
- パルンブス（599年確認）[28]
- ...
- ユリアヌス（680年頃）[29]
- ...
- ペラギウス（744）[30]
- ...
- イセルグリヌス（920年頃の記録）[31]
- ...
- ペトルス（1056年証明）[32]
コゼンツァ大司教
1150年頃～1367年
- ...
- ラファス (証明1177年 - 1184年) [33]
- ペトルス（1185年頃）[34]
- ...
- ボヌスホモ（1196年頃-1200年）[35]
- アンドレアス（1201–1202）[36]
- ルーカス、O.Cist.（1203-1227年に証明）[37]
- オピソ・デ・スルブリコ・ダスティ (1230年 - 1241年に証明された) [38]
- P[---] (1241年頃–1252年?)司教選出[39]
- カザコメス・ドミニ・イルディブランディーニ・グイドニス (? –1252/1254)次期司教[40]
- バルトロマエウス・ピニャテッリ (1254–1266) [41]
- トンマーゾ アグニ ダ レンティーノ、OP (1267–1272) [42]
- リヒャルドゥス・ダ・ベネベント (1276)次期大司教[43]
- ベルトランドゥス（1276–1278）[44]
- ペトルス ダ コンフルエンティア、OP (1278–1285?) [45]
- マルティヌス・ポローナス、O.Cist。 (1285年?) [46]
- ペトルス
- アダム（1290–1295）大司教選出[47]
- ロジェラス・デ・ステファヌティア (1295–1298) [48]
- ペトルス、O.Min。 (1298–1319) [49]
- ニコラウス（1320–1330）[50]
- フランシスコ（1330–1353）[51]
- ペトルス・デ・ガルガニス (1354–1362) [52]
- ニコラ・カラッチョロ (1362–1365) [53]
- ケリタヌス（1365–1377）[54]
1377年から1660年
- ニッコロ・ブランカッチョ(1377–1379 辞任)アヴィニョンの服従[55]
- ジョアンヌ・ド・カメリーノ (1379–1383)アヴィニョンの服従
- アンドレアス（1383– ?）アヴィニョン服従[56]
- グレゴリウス (またはゲオルギウス) (1382– ? )ローマの従順[57]
- ティレッロ カラッチョロ (1388–1412)ローマの服従[58]
- フランチェスコ・トマチェッリ (1413–1425) [59]
- ベラドゥス カラッチョロ (1425–1452) [60]
- ピュロス (ペトルス) カラッチョロ (1452–1481) [61]
- ジョヴァンニ・ダラゴナ(1481–1485)管理者[62]
- カルロ・ドメニコ・デル・カレット(1489年4月24日 – 1491年) [63]
- バティスタ・ピネッリ (1491年10月10日 – 1495年死去) [64]
- バルトロメオ・フローレス（1495年8月5日 – 1497年辞任）[65]
- ルドヴィコ・アニェッリ (1497年10月16日 – 1499年11月3日死去)
- フランシスコ・デ・ボルハ（1499年11月6日 – 1511年11月4日死去）
- ジョヴァンニ・ルッフォ・デ・テオドリ（1511年11月6日 – 1527年死亡）
- ニッコロ・ガッディ(1528年1月31日 - 1535年6月21日辞任)管理者[66]
- タッデオ・ガッティ（1535年6月21日 – 1561年12月22日死亡）
- フランチェスコ・ゴンザーガ（1562年3月2日 – 1565年1月12日辞任）
- フランチェスコ・ミレーシオ (1565年1月12日 – 1568年1月10日死去)
- フラヴィオ・オルシーニ(1569年1月24日 – 1573年9月16日辞任)
- アンドレア・マッテオ・アクアヴィーヴァ・ダラゴナ（1573年9月16日 – 1576年死去）[67]
- ファンティーノ・ペトリニャーニ (1577 年 1 月 6 日 – 1585 年辞任)
- シルヴィオ・パッセリーニ（1585年5月20日 – 1587年死亡）
- ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ・パロッタ(1587年9月11日 – 1591年4月5日退任)
- ジョヴァンニ・バッティスタ・コスタンツォ(1591年4月5日 - 1617年死去) [68]
- パオロ・エミリオ・サントリ (サントリオ) (1617 年 7 月 3 日 – 1623 年) [69]
- ジュリオ・アントニオ・サントロ（1624年1月29日 - 1638年9月28日死去）[70]
- マルティーノ・アルフィエーリ(1639年4月11日 - 1641年死去) [71]
- アントニオ・リッチュッリ(1641年11月27日 – 1643年5月死去) [72]
- アルフォンソ・マウレッリ (カスティリオン・モレッリ) (1643年8月31日 - 1649年2月22日死去) [73]
- ジュゼッペ・サンフェリーチェ(1650年8月22日 - 1660年11月20日死去) [74]
1660年から1979年
- ジェンナーロ・サンフェリーチェ(1661年11月21日 - 1694年2月19日死去) [75]
- エリジオ・カラッチョロ、CR (1694年3月15日 – 1700年10月17日) [76] [77] [78]
- アンドレア・ブランカッチョ、CR (1701年4月18日 – 1725年6月4日) [79] [80]
- ヴィンチェンツォ・マリア・ダラゴナ、OP (1725年7月23日 - 1743年4月18日死去) [81]
- フランチェスコ・アントニオ・カヴァルカンティ、CR (1743年5月20日 – 1748年1月7日死亡) [82]
- ミケーレ・マリア・カペーセ・ガレオタ、CR (1748年5月6日 – 1764年) [83]
- アントニオ・ダフリット、CR (1764年8月20日 - 1772年10月26日死亡) [84]
- ジェンナーロ・クレメンテ・フランコーネ（1772年12月14日 – 1792年）[85]
- ラファエレ・モルミレ（ 1792年2月27日確認 - 1803年）[86]
- ヴィンチェンツォ・ニコラ・パスカーレ・デンティス、OSB (1805–1806 死去) [87]
- セデ・ヴァカンケ(1806–1818) [88]
- ヴィンチェンツォ・グレコ、カピトゥラー牧師[89]
- ドメニコ・ナルニ・マンチネリ (1818–1832) [90]
- ロレンツォ・ポンティロ（1834年1月20日確認 – 1873年11月10日死亡）
- カミーロ・ソルジェンテ（1874年5月4日 – 1911年10月2日死去）
- トマソ・トルソーニ（1912年12月14日 – 1934年4月9日引退）
- ロベルト・ノガラ（1934年8月22日 – 1940年4月24日死去）
- アニエロ・カルカラ（1940年7月1日 – 1961年7月5日死亡）
- ドメニコ・ピッチネンナ (1961 年 9 月 4 日 – 1971 年 5 月 29 日任命、カターニア大司教共同裁判官)
- エネア・セリス (1971年9月2日 – 1979年10月30日退任)
コゼンツァ エ ビシニャーノ大司教区
1979年4月4日にビシニャーノ教区に加入
ラテン語名: Cosentina et Bisinianensis
- ディノ・トラバルツィーニ (1980年3月18日 – 1998年6月6日 引退)
コゼンツァ＝ビシニャーノの大司教
メトロポリタン シー: 2001 年 1 月 30 日
- ジュゼッペ・アゴスティーノ（1998年6月6日 – 2004年12月18日引退）
- サルヴァトーレ・ヌンナーリ（2004年12月18日 – 2015年5月15日引退）
- フランチェスカントニオ・ノレ、OFM Conv.（2015年5月15日 – 2022年9月15日死去）
参考文献
- ^ “コゼンツァ＝ビシニャーノ大司教区” Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 2 月 29 日に取得
- ^ “コゼンツァ＝ビシニャーノ大司教区” GCatholic.org .ガブリエル・チョウ。 2016 年 2 月 29 日に取得
- ^ カペレッティXXI、286ページ。
- ^ Louis Duchesne (1902)、「Les évêchés de Calabre」、スクリプトタ・ミノーラにて。 Études de topographie romaine et de géographie ecclésiastique (フランス語) (ローマ: École Française de Rome、1973)、439-454 ページ: 「Quant à des specificités sur la date des premières chrétientésorganisées dans le Bruttium et sur les plus anciens」歴史の中で最も無能な要求をする必要があります。」
- ^ ウンベルト・ベニーニ、「コセンティーナ」、カトリック百科事典第4巻（ニューヨーク、1913年）; 2022年9月14日閲覧。
- ^ タコーネ・ガルーチ、317ページ。
- ^ Taccone-Gallucci、40、317 頁。「Nostrorum fratrum concedimus etconfirmamus、atque tali ordine、ut fati sumus、id fieri decrevimus、ut tu et継承者 tui in perpetuum habeatis licentiam et Potestatem ordinandi Episcopos et consecrandi in his subiectis vobis」軌跡など。Simul etiam et Episcopum Bisinianensem、Malvictensem et Episcopum Consentiae、cumomnibus parochiis et adiacentiis eorum、sicuti in bestro anteriori usu pallii continetur....」
- ^ ベニーニ著「コセンティーナ」
- ^ タッコーネ＝ガルッチ、p. 116: 「Sedcum gens sine duce ac sine capite procedere videatur, non fuit de Fratrum Nostrorum vel aliorum consilio, ut Nos in Siciliam accedere deberemus; ne si hac Vice non impleretur desiderium Populi Christiani, crederetur de caetero res penitus desperata.」
- ^ "Quocirca fraternitatem tuam rogamus et monemus attente、per Apostolica scripta mandantes、quatenus Personaliter Messanam accedens、ubi Crucesignatorum numerosa multitudo dicitur convenire、ipsis Vice Nostra evangelizet、prout Dominus dederit、verbum Crucis、commonefaciendo universos et精神的なものと物質的なものは軍事力を提供するために必要です....」
- ^ Taccone-Gallucci、115-117 ページ。
- ^ Taccone-Gallucci、391、431 ページ。
- ^ ウゲリIX、185、187ページ。
- ^ ロイレンディス州のシノド・コンセンティナ・サブ・ロイレンディスにおける憲法と法令。 Domino D. Fantino Petrignano Dei & Apostolicae Sedis gratia Archiepiscopo Consentiae、anno MDLXXIX。ローマ: Franciscum Zanetium、1580。JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、 editio novissima、Tomus XXXV (パリ: H. Welter 1902、pp. 905-964)。
- ^ タコーネ・ガルーチ、431ページ。
- ^ G.-B. Costanzo、Constitutes, et decreta edita in synodo diocesana Consentina prima (Cosenza: Castellano & Angrisano 1593)。
- ^ Synodus dioecesanaconsentina II、Quam rever.mus dom。イオ。バプティスタ・コンスタンティウス・アルキピスコプスの同意。ハブイット。アンノ 1603 年。 (コゼンツァ: A. カステラーノ 1605 年)。
- ^ Ughelli IX p. 188. RitzlerとSefrin V、p. 179。
- ^ 教区の布告「主が主」第 22 項には、次のように記されている。「したがって、教区の境界に関して、この聖なるシノドスは、魂の善のために必要とされる範囲で、教区の境界の適切な見直しを慎重に、できるだけ速やかに行うことを布告する。これは、教区を分割または統合するか、境界を変更するか、司教区のより適切な場所を決定するか、または最後に、特に大都市がある教区の場合は、教区に新しい内部組織を提供することによって行うことができる。同時に、人々の自然な人口単位は、その有機的な構造を構成する民事管轄権と社会制度とともに、可能な限り単位として維持されるべきである。このため、明らかに、各教区の領域は連続しているべきである。」
- ^ 「コゼンツァ・エ・ビシニャーノ」とは、2つの教区がそれぞれ独立した存在であり続けるが、1人の司教が両教区を統括する「aeque personality」によって統合されることを意味した。
- ^ Acta Apostolicae Sedis 71 (Città del Vaticano 1979)、560-561 ページ: 「A dioecesi Cassanensi municipia quae vulgo Scalea、Aieta、Orsomarso、Papasidero、Praia a Mare、San Nicola Arcella、Santa Domenica Taleo、Santa Maria del Cedro、トルトラ エ ヴェルビカロNuncupantur、seiungimus atque dioecesi S. Marci adcribimus。」
- ^ Acta Apostolicae Sedis 79 (Città del Vaticano 1987)、690-693 ページ。
- ^ Acta Apostolicae Sedis 93 (Citta del Vaticano 2001)、pp. 337-338: 「...Archiepiscopales Ecclesias Catacensem-Squillacensam atque Cosentinam-Bisinianensem、hactenus recta via subiectas.... Provincia Cosentina-Bisinianensis consiste illa メトロポリターナ セデ ネクノンsuffraganis dicionibus Rossanensi-Cariatensi et Cassanensi quae Metropolitaae adhuc Ecclesiae Rheginensi-Bovensi suffraganae fuerunt....」
- ^ Acta Apostolicae Sedis 58 (Città del Vaticano 1966)、pp. 629-630: 「Hoc宗教は、MCCCIの繰り返しであり、現在、トラドゥント、イマーゴ、デイパラムは、ディヴィヌム・インファンテムとカテナム・マニバス・テネンテム、エスト・インベンタを参照しています。 Quae post variosイベント、 quibus veluti tenebris fuit obvoluta rursusque in lucem prolata、saeculo praeterito postremum est reperta。」
- ^ Acta Apostolicae Sedis 72 (Città del Vaticano 1980)、p. 804.
- ^ レッジョのステファヌス大司教によって叙階された無名の司教については、全く文書化されていない: Ughelli IX、p. 190。Cappelletti XXI、p. 287のように、彼をSueraまたはSueriusと呼ぶ文書上の理由はない。Lanzoni、p. 343。
- ^マキシムスは 教皇インノケンティウス1世の書簡の見出しで「ブリッティオスの聖公会」として言及されているが、コゼンツァ教区には特に言及していない。ランツォーニ、p. 343. JP Migne、Patrologiae Latinae Cursus Completus、Tomus XX (パリ 1845)、p. 605.
- ^パルンブスは、599年に 教皇グレゴリウス1世から、自身の聖職者らがレッジョのボニファティウス司教に対して起こした告発を調査するよう命じられた数人の司教のうちの1人であった。パルンブスは、自身の教区の財産と、特にエモラの教会の財産を保護し、防衛するよう命じられた。Kehr X、111ページ、1番と2番。Lanzoni、343ページ。
- ^ユリアヌス司教は 680 年に 教皇アガトのローマ評議会に出席した。J.D . マンシ (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、 editio novissima、Tomus XI (Florence: A. Zatta 1765)、p. 299. タッコーネ＝ガルーッチ、p. 429.
- ^ペラギウス司教は 教皇ザカリアスの最初のローマ公会議に出席した。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、 editio novissima、Tomus XII (フィレンツェ: A. Zatta 1766)、p. 384c。 Taccone-Gallucci、314-315 ページ。 429.
- ^ Iselgrinus: Taccone-Gallucci、p. 429.
- ^ ペトルス: Taccone-Gallucci、p. 429.
- ^ルフスは1179年3月に 教皇アレクサンデル3世の第3回ラテラノ公会議に出席し、代官の一人であるマトゥラーノ司教ミカエルとともに彼の州の府主教に就任した。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、 editio novissima、Tomus XXII (Venice: A. Zatta 1778)、p. 462. カンプ、p. 831。
- ^ ペトルス：Kamp、831ページ。
- ^ ボノモ: エウベル I、p. 220. カンプ、831-832 ページ。
- ^ アンドレアス：Kamp. p. 832.
- ^ ルーカス：カンプ、pp.833-839。
- ^ Magister Obizo: Kamp、pp. 840-843。
- ^ ジョアヒム・デ・フィオーリによれば、1241年に争われた選挙があった:「魔術師は、芸術、教育、科学を促進する; 理想的なアリカンドは、パストーレム・フイットにあるエデム・エクレシア・エレクトゥス; アドヴェルサンテ・オーテム・シビ・アリオ、ユートリアスク・コルイト・エレクトゥス・エフェクトトゥス。」カンプ、843-844ページ。
- ^ カッチャコメス：カザコメスの祖父はオットー4世の支持者であり、父親はギベリン派でフリードリヒ2世とエンツォ王の支持者であった。コンラート王の支持者であったカザコメスはアレッツォの聖職者であった。彼は破門されたが、 1257年に教皇アレクサンデル4世によって名誉を回復され、後にクレモナ司教に任命された。Kamp、pp. 844-849。
- ^ バルトロメオは以前、アマルフィ大司教に選出されていた。1254年10月23日、教皇インノケンティウス4世によってコゼンツァ大司教区に転任した。コゼンツァ大司教は1266年6月にローマに滞在しており、 1266年6月21日、シチリア王シャルル1世の忠誠の誓いを受け取る教皇の委員の一人でした。1266年9月30日、ピニャテッリ大司教は教皇クレメンス4世によってメッサーナ大司教区に転任した。彼は1270年6月13日に亡くなった。Édouard Jordan、『クレメンス4世の記録』第1巻（パリ：Thorin 1893年）、pp. 99-100、no. 362; 117-119、no. 1270。 411. Eubel I、84、220、336 ページ。Kamp、849-853 ページ。
- ^ トーマスは1259年4月から1263年9月まで聖地で教皇特使を務めていた。1267年4月、教皇クレメンス4世はトンマーゾ・アグニをベツレヘム主教区（1255年 - 1267年）からコゼンツァ大司教区に異動させた。教皇は1268年11月29日に亡くなり、3年間の教皇不在の時代が始まった。1272年3月19日、新教皇グレゴリウス10世はエルサレム教会の要請によりトンマーゾをその司教区に異動させた。トンマーゾは1277年9月にアッコで亡くなった。Kamp、pp. 856-862。Eubel I、pp. 135 with note 6; 220; 275。
- ^ Ughelli IX、217 ページによると、ヨハネス 21 世はコゼンツァの聖会議の選択を拒否し、代わりにベルトランドゥスを任命した。しかし、ヨハネス教皇の実際の任命状では、リチャードは堅信を受ける前に亡くなったとされている。聖会議はその後再び会合し、満場一致でベルトランドゥスを選出し、 1276 年 11 月 30 日に堅信を受けた。ヨハネス 21 世は 1276 年 9 月 8 日から 1277 年 5 月 20 日まで統治した。E. Cadier、Registre de Jean XXI (Paris: Thorin 1892)、13 ページ、33 番。Eubel I、220 ページ、注 3 を参照。
- ^ ベルトランドゥスはコゼンツァの助祭長であった。選出された大司教リチャードの早すぎる死後、ベルトランドゥスはコゼンツァの大聖堂会議で満場一致で選出された。彼の選挙証明書は、ヴィテルボに亡命中の教皇に提出されたが、そこで選挙に対する技術的な異議が申し立てられた。ベルトランドゥスは賢明にも教皇に選出を辞任し、教皇は状況と選出された人物を入念に調査した後、ベルトランドゥスを大司教に任命した。彼は1278年の冬、教皇宮廷で亡くなった。E. Cadier, Registre de Jean XXI (Paris: Thorin 1892)、p. 13、no. 33。Eubel I、p. 220。
- ^ ペトルスはコリントス大司教であった（1268-1278）。教皇はコゼンツァ教会に留保を付けており、総会は選挙を進める権限がなかった。代わりに、教皇ニコラウス3世がコリントス大司教ペトロを任命した。ジュール・ゲイ『ニコラウス3世の記録』1（パリ：フォンテモワン、1898年）、8ページ、23号。ユーベル1世、210、220ページ。
- ^マルティヌスは、 教皇インノケンティウス 5 世の刑務所であったマルティヌス ポローヌス (OP Martinus, O.Cist.) と混同されることがある。ウゲリ IX、218-219 ページ。ガムス、p. 878。
- ^ アダムはシャルトルの聖職者で、聖職者位も有し、ナポリ王カルロス2世の財務官でもあった。ペトル大司教の死去に伴い、教皇ニコラウス4世は大司教の地位に関する留保を理由に、1290年11月17日にアダムをデュシアックに任命した。アダムは国王の用事でまだ働いていたため、叙階の期限は1291年10月1日まで延長されたが、叙階されることはなかった。エルネスト・ラングロワ『ニコラ4世の記録I』（パリ：フォンテモワン、1905年）、565ページ、1307-1308番。ユーベル1世、220ページ。
- ^ ロジェ・ステファヌッチはサンタ・セヴェリーナの司教であった。 1295年8月15日、アダム大司教の死後、教皇ボニファティウス8世によってコゼンツァに転任した。彼は1298年に亡くなった。G. Digard, Les registres de Boniface VIII Tome I (Paris: E. de Boccard 1907), p. 117, no. 331. Eubel I, p. 220。
- ^ ロジェリュス大司教の死を受けて、法王ボニファティウス 8 世は、1298 年 10 月 3 日にペトルス修道士の口述書「デ・ブッカプラヌラ」をコゼンツァ司教に提供（任命）した。G. Digard、Les registres de Boniface VIII Vol 。 II (パリ: E. de Boccard 1904)、p. 238、いいえ。 2779. ユーベル I、p. 220.
- ^ ペトルス大司教の死後、総会は正式に会合を開いたが、2つの派閥に分裂し、それぞれがコゼンツァ総会の首席司教ニコラウスとマルティラーノの司教アダムを大司教として選出した。問題が教皇宮廷に持ち込まれると、教皇ヨハネス22世はアダム司教を退け、1320年6月24日にニコラウス参事会員を任命した。G. モラ、ジャン22世：レトレス・コミュネス第3巻（パリ：フォンテモワン、1906年）、122ページ、11711号。タコーネ・ガルーチ、430ページ。ユーベル1世、220ページ。
- ^ フランチェスコ・デッラ・マーラはナポリの貴族であった。アングロナの司教であった（1325年頃 - 1330年）。ニコラウス大司教の死後、大聖堂の総会が開かれ、2つの派閥がそれぞれアダム・ディ・マルティラーノ司教とフランチェスコを後継者に選出した。派閥の主張は教皇ヨハネス22世によって却下され、1330年5月25日にフランチェスコが後継者に指名された。フランチェスコは1353年に死去した。G. モラット『ジャン22世：レトレス・コミュネス第9巻』（パリ：E. ド・ボカール 19xx年）、323ページ、49697号。タコーネ・ガッルッチ、430ページ。ユーベル1世、90ページ、220ページ。
- ^ シポント出身のペトルスはレッジョ・ディ・カラブリア大司教（1328-1354）であった。大聖堂の総会はフィリッポをコゼンツァの総会の首席司祭に選出したが、その選出は教皇によって無効とされた。代わりに、ペトルス大司教は1354年1月29日に教皇インノケンティウス6世によってコゼンツァに転任させられた。彼は1362年11月3日に亡くなった。Ughelli IX、pp. 221-224。Eubel I、pp. 220、418。
- ^ ニコラウス・カラチョーロはヴォルトゥラーラ大聖堂の聖職者であり、その後メルフィ司教（1349年 - 1362年）を務めた。 1362年12月14日、教皇ウルバヌス5世によりコゼンツァ大司教に任命された。 1365年2月21日までに死去。Eubel I、220、334ページ。
- ^ チェリターノ・チェリターニはアヴィニョン教皇庁の聖宮監査役（裁判官）を務めていた。 1365年2月21日、教皇ウルバヌス5世によりコゼンツァ大司教に任命された。1377年1月13日以前に死去。教皇庁は当時アヴィニョンからローマへ向かう途中で、1377年1月17日にローマに到着した。Ughelli IX、224-226ページ。Eubel I、220ページ。
- ^ ブランカッチョはナポリ大聖堂の聖職者で、聖職者資格の博士号を持っていた。教皇の従軍牧師で、使徒宮殿の訴訟監査人（教皇裁判官）でもあった。バル大司教（1367-1377）だった。 1377年1月13日、教皇グレゴリウス11世によってコゼンツァ教区に転任。1378年12月16日、教皇クレメンス7世（アヴィニョン服従）によって枢機卿に任命され、その結果教区を辞任した。Eubel I、pp. 27 no. 2; 129; 220。
- ^ 西方教会分裂のため、アンドレアス大司教は教区を掌握することができなかった。Eubel I、220ページ。
- ^ Gregorius は Urban VIによって提供されました。 D. アンドレオッティ、Storia dei cosentini、第 2 巻 (ナポリ、1869 年)。 p. 36. タッコーネ＝ガルーッチ、p. 430。
- ^痛風のため、ティレロは1410年6月18日に 教皇グレゴリウス12世（ローマ服従）から総代理に任命された。グレゴリウス12世は1409年6月5日、ピサ公会議で異端と分裂の罪で廃位されていた。Taccone-Gallucci、430ページ。Eubel I、220ページ、注12付き。
- ^トマチェリは1413年1月5日に 教皇ヨハネ23世によって大司教に任命された。 1425年8月3日、教皇マルティヌス5世によってカパッチョ教区（サレルノ大司教区の属司教区）に転任し、一方、現職司教ベラルドゥス・カラチョーロはコゼンツァに転任した。Eubel I、pp. 165, 220。
- ^ ベラルドスはカラッチョリ家のパスクイジ支部に所属していた。オイベル I、p. 220; II、p. 141.
- ^ カラッチョロはベラルド大司教の甥であった。彼は1481年8月1日から11月14日の間に亡くなった。Eubel II、141ページ。
- ^ ナポリ王フェルディナンド1世の息子、ジョヴァンニ・ダラゴナ枢機卿は教区の使徒的管理者にすぎず、大司教ではなかった。彼は1481年11月14日に任命され、1485年10月17日に亡くなった。Ughelli IX、256ページ。Eubel II、141ページ。
- ^ フィナーリ侯爵家の一員で使徒座代任期を務めていたカレットは、1489年4月24日の枢機卿会議で教皇インノケンティウス8世によりコゼンツァ大司教に任命された。アンジェ司教ジャン・バルーは1491年10月にアンコーナで死去。教皇インノケンティウスは直ちにカレットをアンジェ司教に任命し、カレットは教区を辞任した。しかし、フランス国王シャルル8世はアンジェ参事会にジャン・ド・ルリを選出するよう命じ、1491年12月1日に選出された。シャルル8世は繰り返しジャンの勅書を要求したが、教皇インノケンティウスは繰り返しこれを拒否し、アレクサンデル6世も同様であった。カレットは名ばかりのアンジェ司教または行政官であった。彼は1505年12月1日に枢機卿となった。B. オーロー『Gallia Christiana XIV』（パリ：ディド 1856年）234ページ582. ウゲリ IX、p. 257. ユーベル II、87、142 ページ。
- ^ ピネッリは1489年6月から1492年8月12日までサンタンジェロ城の城主を務めた。1491年10月10日、教皇インノケンティウス8世によりコゼンツァ大司教に任命されたが、すぐにはローマを離れなかった。教皇インノケンティウス8世の死去に伴い、ローマで行われた司教空位の式典（1492年7月25日から8月11日）に参加した。教皇アレクサンデル6世は、ピネッリが選出された翌日にコゼンツァへの任命を確認し、後継者を城主として任命した。ピネッリは1495年半ばに死去した。P. パグリウッチ『サンタンジェロ城の城主』第1巻第2部（ローマ：ポリッツィ・エ・ヴァレンティーニ、1909年）、40～43ページ。エウベル2世、142ページ。
- ^ バルトロメオ・フルーリーは教皇文書偽造の罪で投獄され、ローマのサンタンジェロ城で亡くなった。
- ^ガッディは1527年に 教皇クレメンス7世によって枢機卿に任命された。ガッディ枢機卿は司教に叙階されることはなかった。彼は1552年1月16日に亡くなった。Eubel III、pp. 19、no. 3; 183。
- ^ 「Archbishop Andrea Matteo Acquaviva d'Aragona」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年3月21日閲覧。[自費出版ソース]
- ^ 「ジョヴァンニ・バッティスタ・コスタンツォ大司教」Catholic-Hierarchy.org。デイビッド・M・チェイニー。2016年3月21日閲覧。[自費出版ソース]
- ^ 1623年11月20日、サントリはウルビーノ大司教に任命された。ゴーシャ、Hierarchia catholica IV、p. 171 注 2 付き。
- ^ ゴーシャ IV、p. 171、注 3 付き。デビッド M. チェイニー、「ジュリオ アントニオ サントロ大司教」Catholic-Hierarchy.org ; 2016 年 11 月 24 日に取得。[自費出版ソース]
- ^ アルフィエーリ『ゴーシャIV』p.171、注4付き。
- ^ リッシウリ：ゴーシャ IV、p.注5付き171。
- ^ モレリ『ゴーシャIV』171ページ、6頁注。
- ^ サンフェリーチェはミラベッラ男爵家の一員であった。彼は二署名派の代表者であり、イモラ、ティフェルノ、その他の教皇都市を統治し、最終的にフェラーラの代理教皇となった。教皇インノケンティウス10世は1650年8月22日に彼をコゼンツァ大司教に任命し、ペルージャの総督、次いでウンブリアの総督に任命した。コゼンツァで1年間過ごした後、彼は数年間ケルンで教皇大使を務めた。彼は1660年11月10日（ウゲリ）、または11月20日（ゴーシャ）にコゼンツァ教区南部のローリャーノで亡くなった。ウゲリ9世、267ページ。ゴーシャ4世、171ページ、注釈7付き。
- ^ 「ジェナロ・サンフェリーチェ大司教」Catholic-Hierarchy.org。デイビッド・M・チェイニー。2016年7月13日閲覧。
- ^ RitzlerとSefrin V、179ページ、注3付き。
- ^ カラッチョロ: リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica V、p. 179.
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- ^ ブランカッチョ：リッツラーとセフリン V、p. 179、注4付き。
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- ^ RitzlerとSefrin V、179ページ、注5付き。
- ^ RitzlerとSefrin VI、p. 190、注2付き。
- ^ 1764年8月20日、ガレオタは教皇クレメンス13世によってカプア大司教に任命された。リッツラーとセフリン6世、190ページ、注3。
- ^ Afflitto: Ritzler and Sefrin VI、p. 190、注4付き。
- ^ 1792年2月27日、フランコーネは 教皇ピウス6世によってガエータ大司教（個人称号）として承認された。リッツラーとセフリン6世、191ページ、注5。
- ^ 1803年3月28日、モルミレ大司教は教皇ピウス7世によってパレルモ大司教に任命された。リッツラーとセフリン6世、191ページ、6注。
- ^デンティスは1805年6月26日に 教皇ピウス7世によって堅信礼を受け、1806年11月1日に亡くなった。彼がその職を務めたのはわずか16ヶ月間だった。リッツラーとセフリン7世、170ページ。
- ^ 1805年3月、ナポレオンはイタリア王を宣言し、司教を任命する権利を主張した。ナポリ王に即位した弟のジョゼフも同じ権利を主張した。教皇ピウス7世はどちらの君主の存在も認めなかった。1809年から1815年まで、ピウスはフランスでナポレオンの捕虜となり、いかなる司教の任命も拒否した。Taccone-Gallucci、432ページ。
- ^ コゼンツァ大聖堂の支部長であるグレコは、大司教の不在下で教会を統治するためにカピトゥラー司祭に選出された。フランチェスコ・サヴSalfi、「Un frammento del saggio storico sulla Letteratura cosentina: Michele Greco、Atti della Reale Accademia cosentina Volume 5 (Cosenza 1854)、p. 55」。
- ^ ノーラ生まれのマンチネッリは、両シチリア王フェルディナンド1世によって大司教に任命され、1818年4月6日に教皇ピウス7世によって堅信礼を受けた。1832年2月24日、マンチネッリは教皇グレゴリウス16世によってカゼルタ大司教（個人称号）に堅信礼を受けた。彼は1848年に亡くなった。リッツラーとセフリン『カトリック教会の最高司教』138、171ページ。
文献
司教のための参考書
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外部リンク
- diocesicosenza.it
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