リチャード・スクロープ（司教）

リチャード・ル・スクロープ（ 1350年頃- 1405年6月8日）は、コヴェントリー、リッチフィールドの司教、ヨーク大司教 を務めたイギリスの聖職者であり、ヘンリー4世に対する北部反乱に参加したため1405年に処刑された。

リチャード・スクロープは1350年頃に生まれ、マシャムのスクロープ初代男爵ヘンリー・スクロープとその妻ジョーン（姓は不明）の三男であった。彼には4人の兄弟と2人の姉妹がいた。 ^[1]

• ジェフリー・スクロープ卿（1342年頃 - 1362年）は、ヒュー・ド・オードリーの娘アリスを妻として、第2代ネヴィル男爵ラルフ・ド・ネヴィルの娘エレノア・ネヴィルと結婚したが、 1362年にリトアニアのピスクレ城の包囲戦で殺害され、子孫を残さずに亡くなった。^[2]
• スティーブン・スクロール (1345 年頃 – 1406 年 1 月 25 日)、第 2 代マシャムのスクロール男爵
• ヘンリー・スクロープ（1359年 - 1425年）、第4代フィッツヒュー卿、第3代レイヴンズワース男爵、エリザベス・デグレイ夫人（1365年 - 1427年）と結婚
• エリザベス・ストラスボギーと結婚したサー・ジョン・スクロープ^[3]
• ヘンリー・フィッツヒュー（第2代フィッツヒュー男爵）と結婚したジョーン・スクロープ
• ロバート・プランプトン卿と結婚したイザベル・スクロープ^[4]

父は軍人および行政官として輝かしい経歴の持ち主で、マクニーヴンによれば、リチャード・スクロープが教会で最初に昇進したのは、おそらく家族の影響力によるところが大きいという。^{[5]スクロープは1368年に}ノーサラートン近郊のエインダービー・ステイプルの教区牧師、ティックヒル城の自由礼拝堂の守衛、1375年にはイーリー司教トーマス・アランデルの役人となった。1376年9月20日に助祭に叙階され、1377年3月14日に司祭となった。この間、オックスフォードで芸術を学び、1375年までに民法の資格を得た。1383年までにケンブリッジで教会法と民法の博士号を取得し、1378年には大学の学長となった。^[6]

1382年から1386年までスクロープはローマに滞在し、教皇の従軍牧師および教皇庁の監査役を務めた。1382年にチチェスターの司祭に任命された。1385年9月にチチェスター司教に選出されたがリチャード2世によって阻止されたが、1386年8月18日にコヴェントリーおよびリッチフィールドの司教に任命され、翌日ジェノヴァで教皇ウルバヌス6世によって叙階された。 ^{[7]スクロープは1387年3月27日に}カンタベリー大司教への服従を誓い、1387年6月29日に大聖堂で即位した。^[8]

スクロープは聖職と世俗的な事柄の両方に携わった。1378年と1392年にはスコットランドへの外交使節として派遣され、1397年にはリチャード2世の提案であるエドワード2世の列聖を推進するためローマに赴いた。^{[9]ローマ滞在中、1398年2月27日から3月15日の間に}ヨークに移され、1398年6月23日に聖職を与えられた。 ^[10]

スクロープはリチャード2世の廃位につながった派閥争いには参加しなかったが、1399年9月29日、ヘレフォード司教ジョン・トレヴェナントとともにロンドン塔で国王の「自発的な」退位を受理する委員会を率いた。スクロープは翌日、準議会で退位を発表し、カンタベリー大司教トーマス・アランデルとともにヘンリー・ボリングブルックを空位となった王位に案内した。 ^[11]

マクニーヴンが指摘するように、ノーサンバランド伯パーシー家がイングランド北部を支配し、ヘンリー4世を王位に就かせる上で同家が重要な役割を果たしたこと、さらに一族間の同盟関係（リチャード・スクロープの兄ジョン・スクロープはノーサンバランド伯の次男トーマス・パーシーの未亡人と結婚し^[12]、妹イザベル・スクロープはパーシー家の借家人サー・ロバート・プランプトンと結婚していた^[13]）から、ヨーク大司教のリチャード・スクロープはパーシー家と関わることになった。しかし、パーシー家が1403年の夏に反乱を起こすまで、彼の忠誠心は試されることはなかった。当時でも、パーシー家の家臣であった年代記作者ジョン・ハーディングは、スクロープがパーシー家に反乱をそそのかしたと主張しているが、彼がそうしたという証拠は他にはない。^{[14]パーシー家は1403年の}シュルーズベリーの戦いで敗北し、ノーサンバーランドの息子で相続人のヘンリー・「ホットスパー」・パーシーが殺害された。^[15]

リチャード・スクロープはヨーク大司教として聖職を続けた。彼はダラム大聖堂とカーライル大聖堂の司教の助けを借りて、1404年3月11日に聖ヨハネ・オブ・ブリドリントンの『 de mandato Domini Papae』の荘厳な翻訳を司式した。^[要出典]

1405年、ノーサンバーランドはバードルフ卿と合流し、再び国王に対して武装蜂起した。反乱はノーサンバーランドがウェストモーランド伯ラルフ・ネヴィル初代を捕らえられなかったため、最初から失敗に終わった。スクロープは、ノーフォーク伯トーマス・ド・モーブレー、スクロープの甥ウィリアム・プランプトン卿とともに、5月27日にシップトン・ムーアに約8000人の軍を集めたが、戦闘をせずにウェストモーランドと交渉し、自分の要求が受け入れられ身の安全が保証されると信じ込まされた^。 5月29日に軍が解散すると、スクロープとモーブレーは逮捕され、6月3日にヨークに到着した国王を待つためポンテフラクト城に連行された。 ^[要出典]

国王は反乱指導者の陪審裁判を拒否し、アランデル伯爵とトーマス・ボーフォート卿率いる委員会が、ヨークの南約3マイルにあるビショップソープの領地にあるスクロープ自身のホールで、モーブレー大司教とプランプトン大司教に対する判決を下した。首席裁判官のウィリアム・ガスコイン卿は、このような不規則な裁判に参加することと、教会の王子に対する判決を言い渡すことを拒否したため、弁護士のウィリアム・フルソープ卿がスクロープを大逆罪で死刑に処することになった。スクロープ、モーブレー、プランプトンは、ヨークの城壁の真下にあるクレメンソープの女子修道院の敷地に連れて行かれ、1405年6月8日に大群衆の前で斬首された。スクロープ大司教は、カトリックのイングランドで人気の信仰であるキリストの五つの傷を記念して、死刑執行人に5回の打撃を与えるよう要請した。処刑後、リチャード・スクロープ大司教はヨーク大聖堂に埋葬された。^[16]

スクロープが1405年のパーシー家の反乱に参加したのは、聖職者の土地財産を一時的に没収するという国王の提案に反対したためだとされることが多いが、反乱において彼が軍事的役割を積極的に担った動機については歴史家を困惑させ続けている。^[17]

教皇インノケンティウス7世は スクロープ大司教の「裁判」と処刑に関わった者全員を破門した。しかし、カンタベリー大司教トーマス・アランデルは教皇の勅令をイングランドで公表することを拒否し、1407年にヘンリー4世は教皇グレゴリウス12世によって恩赦を受けた。^[18]

スクロープ大司教は政治的な理由で処刑されたにもかかわらず、イングランドでは多くの人々から聖人、殉教者とみなされ、彼の執り成しによる奇跡の物語が語り継がれています。^{[19]歴史家}イーモン・ダフィーによると、大司教の写真は宗教改革以前の英国の祈祷書によく見られます。^[20]

シップトン・ムーアでのスクロープとウェストモーランドの交渉、ウェストモーランドの裏切り、そしてスクロープの軍解散後の逮捕は、シェイクスピアの『 ヘンリー四世 第2部』第4幕に描かれている。劇中では、国王の代理人が大司教と他の反乱軍指導者に要求が受け入れられると約束して軍を解散させ、その後彼らを大逆罪で逮捕する場面が描かれている。その後、軍のメンバー全員が裁判なしで処刑される。歴史家ジョン・ジュリアス・ノーウィッチによると、国王の代理人の行動は、上演中の劇を観る観客を激怒させ続けているという。^[21]

• リチャード・スクロープ大司教の殉教