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リゾームはポスト構造主義における概念で、あらかじめ定義された順序、構造、または入口に関係なく、構成要素間のつながりを可能にする集合体を説明するものです。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]これはフランスの理論家ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリの著作における中心的な概念であり、彼らは分裂分析の展開においてこの用語を頻繁に使用しています。
ドゥルーズとガタリは、「リゾーム」と「リゾーマティック」（古代ギリシャ語のῥίζωμα （rhízōma）「根の塊」に由来）という用語を用いて、「あらゆる点を他のあらゆる点に繋ぐ」ネットワークを記述している。[ 3 ]この用語は、ドゥルーズとガタリの1975年の著書『カフカ：マイナー文学に向けて』で初めて導入され、カフカの作品は直線的な物語構造に縛られておらず、どの時点からでも入り込んで他の点との繋がりをマッピングできることを示唆している。[ 1 ] [ 4 ]
この用語は、ドゥルーズとガタリの1980年の著作『千のプラトー』で大幅に拡張されており、「記号連鎖、権力組織、芸術、科学、社会闘争に関連する状況間のつながり」を確立するネットワークを指すために使用されています。[ 3 ]
樹木状（フランス語: arborescent ）は、樹木の形と構造を指します。『千の高原』では、植物のメタファーを通して哲学的リゾームの概念が導入され、地下の根系のリゾーム的性質と樹木構造に存在する自然な階層的秩序が対比されています。 [ 4 ] [ 2 ] [ 3 ] 「樹木は血縁関係ですが、リゾームは同盟関係です[...]。樹木は動詞「存在する」を課しますが、リゾームの構造は接続詞「そして…そして…そして…」です」 [ 6 ]
ドゥルーズとガタリは、植物の木という比喩を超えて、抽象的な木や言語的な木の領域にまで比喩を拡張している。[ 2 ] [ 3 ]
『千のプラトー』の中で、ドゥルーズとガタリは「リゾーム自体は非常に多様な形態をとるが、いくつかの近似的な特徴を列挙しない限り、誰も納得させられないだろうという気がする」と述べている。[ 3 ]これらの近似的な特徴は以下の通りである。
木は血縁関係だが、根茎は同盟関係、それも独特の同盟関係である。木は動詞「存在する」を強制するが、根茎の構造は接続詞「そして…そして…そして…」である。この接続詞は動詞「存在する」を揺さぶり、根こそぎにするのに十分な力を持っている。