フランスのルネ(1510年10月25日[ 1 ] - 1574年6月12日)は、教皇アレクサンデル6世の孫であるエルコレ2世デステと結婚し、1534年10月31日から1559年10月3日までフェラーラ公爵夫人であった。彼女はフランス王ルイ12世とブルターニュ公爵夫人アンヌの次女であった。晩年、彼女はプロテスタント宗教改革の重要な支持者となり、ジョン・カルヴァンの盟友となった。

ルネは1510年10月25日にトゥーレーヌ地方ブロワのブロワ城で生まれ[ 2 ]、フランス王ルイ12世とブルターニュ公女アンヌの次女であった[ 3 ]。ブルターニュをフランス王室から独立させるために常に激しく戦ってきたアンヌは、公爵領をルネに遺贈しようとしたが、ルイはこれを阻止し、公爵領をルネの姉クロードに譲った。
ルネの幼少期の教育は、家庭教師のミシェル・ド・ソーボンヌ、マダム・ド・スービーズによって行われた。[ 4 ]ソーボンヌはブルターニュ公妃アンヌの支持者であり、アンヌの敵であるサヴォワ公妃ルイーズに反対していたため、ルネの両親の死後、ルイーズと彼女の息子であるフランス王フランソワ1世はソーボンヌを解雇した。ルネはこのことを決して忘れず、結婚する際にソーボンヌを連れて行った。[ 5 ]

ブルターニュ公国に対する権利を放棄する代わりに、ルネはフランソワからシャルトル公国を与えられた。彼女はヘンリー8世の妃候補とみなされていた。[ 6 ] [ 7 ]
ルネは1528年4月にフェラーラ公エルコレ2世デステと結婚した[ 8 ]。エルコレ2世デステはアルフォンソ1世デステとルクレツィア・ボルジアの長男である。この結婚により、彼女はレナータ・ディ・フランチャとして知られるようになった[ 9 ]。ルネはフランチェスコ1世から多額の持参金と年金を受け取った。そのため、 1530年代から1540年代にかけてフェラーラで彼女が周囲に集めた宮廷[ 9 ]は、ベルナルド・タッソやフルヴィオ・ペッレグリーノ・モラートのような学者を含め、科学と芸術の育成が暗黙のうちに要求する伝統に合致していた。詩人のクレマン・マロとヴィットリア・コロンナ、改革者のベルナルディーノ・オキーノとジャン・カルヴァンも彼女の宮廷にいた[ 10 ] 。
1534年10月31日、彼女の義父が亡くなり、エルコレが王位を継承した。彼は教皇パウルス3世に忠誠を誓ったばかりだったが、すぐに宮廷内のフランス人たちに敵意を向けた。彼らの多くはルネによって連れてこられた人々だった。エルコレは彼らの数と影響力に不満を抱き、さらに費用がかかりすぎると感じた。そこで彼は直接的または間接的な手段を用いて、詩人クレマン・マロを含む彼らを追放した。そして、教皇庁が公爵にカトリックに対する異端の疑いのあるフランス人を追放するよう促していた頃、フェラーラにはプロテスタントの神学者ジャン・カルヴァンがやって来た。彼のイタリアへの旅は1536年の3月か4月だったに違いない。カルヴァンは1536年の夏にルネの宮廷で数週間を過ごした。[ 9 ]ルネの庇護の結果、カルヴァンの主著である『キリスト教綱要』が宮廷で流通し、ラテン語版が2つ(1536年、1539年)出版された。[ 9 ]これは、この地域でプロテスタント迫害がすでに始まっていた時期だった。異端審問で逮捕され裁判にかけられた者の中には、聖歌隊員のジャンネ、公爵夫人の侍従のコルニヤン、トゥルネーの司祭のブシュフォールがいた。異端審問所はまた、「小柄な男」を逮捕したが、彼は逃亡した。しかし、これはカルヴァンではなく、詩人のマロであった。
ルネは海外の非常に多くのプロテスタントと文通しており、ヴェルジェリオ、カミッロ・レナート、ジュリオ・ディ・ミラノ、フランシス・ドライアンダーといった知的同調者たちとも交流があった。1550年頃かそれ以降、2、3回ほど、娘たちや同胞の信者たちと共にプロテスタント式の聖餐式に与った。一方、外見上の華やかさにもかかわらず、彼女の生活は悲しみに満ちていた。フランスからの最後の客人であったポンのマダム・ド・スービーズの娘と婿は、1543年に公爵によって追い払われた。 1542年からローマで展開されていた対抗宗教改革は、1545年にフェラーラに異端審問の特別法廷を設置することにつながりました。1550年と1551年には、この法廷はプロテスタント支持者(ファエンツァのファニーノ・ファニーニとシチリアのジョルジョ)に死刑判決を下し、彼らは世俗の権力によって処刑されました。
ついに、エルコレ公爵はルネを甥であるフランス国王アンリ2世に告発した。国王からこの任務を託された異端審問官オルティスを通して、ルネは異端者として逮捕され、改宗しない限り全財産を没収されると宣告された。彼女はしばらくの間、断固として抵抗したが、二人の娘が彼女から引き離され、おそらく永遠に引き離されてしまった。子供たちと再会する条件として、彼女は屈服し、1554年9月23日に告解を行った。しかしその後、彼女はミサへの出席を拒否した。彼女にとってミサは冒涜行為に等しかったからである。
ルネの故郷への帰還への切望は、1559年10月3日に夫が亡くなってから1年後まで満たされなかった。[ 11 ]フランスで彼女は、長女の夫であるギーズ公フランソワがカトリック派の指導者であることを知った。彼の権力は1560年12月に甥のフランソワ2世が亡くなったことで弱体化し、ルネはカルヴァンに頼んで有能な説教者を雇い、モンタルジの領地でプロテスタントの礼拝を行うことができた。彼女は周辺のプロテスタントの恩人として行動し、1562年にフランス宗教戦争の第一段階が始まったときには、城を彼らの避難所とした。
再び、彼女の行動はカルヴァンの称賛を勝ち取り(1563年5月10日)、彼女はその時期の彼の書簡の中で頻繁に登場する人物の一人である。彼は福音主義運動のために尽力した彼女の功績を繰り返し認めており、臨終の床から送られたフランス語による最後の著作の一つ(1564年4月4日)は彼女に宛てられたものである。
ルネは第二次戦争(1567年)の間は平穏に過ごしていたが、第三次戦争(1568~70年)になると、彼女の城はプロテスタントの避難所としての地位を失ってしまった。しかし、パリに滞在していた彼女は、サン・バルテルミーの虐殺から多くのプロテスタントを救出することに成功した。カトリック軍は当時、彼女自身には危害を加えなかったが、カトリーヌ・ド・メディシスは彼女に撤退を迫ろうとしたが、彼女はそれを無視した。
エルコレ2世との間に彼女は以下の子供をもうけた。
ルネは1559年に未亡人となった。息子アルフォンソとの関係が悪化した結果、彼女は1560年にフランスに戻り、モンタルジに定住し、そこで1575年6月12日に亡くなった。[ 13 ]