ミシェル・ド・ソボンヌ | |
|---|---|
| スービーズの貴婦人 | |
| 生まれる | 1485フランス王国 |
| 死亡 | 1549年(63~64歳) サントンジュ フランス王国 |
| 配偶者たち) | スービーズ領主、パルテネーのジャン4世 |
| 問題 | 娘アンヌ、シャルロット、ルネ、そして息子パルトネーのジャン5世 |
| 父親 | ドゥニ・ド・ソーボンヌ、フレヌ=クードレー領主 |
ミシェル・ド・ソーボンヌ、スービーズ夫人(1485年 - 1549年)はフランスの廷臣で、アンヌ・ド・ブルターニュの女官、 1499年からはフランス子供たちの家庭教師、フェラーラ公エルコレ2世・デステの子供たちの家庭教師を務めた。彼女とアンヌは親友となり、アンヌは死に際に、1528年から1536年まで娘のフェラーラ公爵夫人ルネの母親兼保護者になってくれるようミシェル・ド・ソーボンに頼んだ。ルネは母親同様、ミシェルと親しい関係にあったが、2人ともプロテスタントになっていた。ルネの夫エルコレ2世はカトリック教徒であり、宮廷にユグノーとしても知られる多くのフランス人プロテスタントがいること、そして妻の注意がカトリックから逸れることを不快に思っていた。
ミシェル・ド・ソボンヌは、宮廷で影響力を持つ聡明な女性でした。そのことと、当時支配していたプロテスタントとカトリックの人々の対立のため、彼女は宮廷の職務を二度解かれました。最初は1515年、フランス国王フランソワ1世が彼女を追放したときでした。彼女は1536年にエルコレ2世によって再び職務を解かれました。彼は最終的に、フェラーラの宮廷からフランス人全員を排除しました。
ミシェルは彼女とルネの子供たちの人生に大きな影響を与えました。彼らはプロテスタントとして育てられ、宗教の自由のためにカトリック教徒と戦いました。彼らの子供たちは当時の知的エリート層に属していました。
幼少期と教育
ミシェル・ド・ソーボンヌは、フレスヌ=クードレ領主デニス・ド・ソーボンヌ[1]の娘で、 1485年に生まれました。
彼女の父親はシャルトルの侍従長で執行吏、国王顧問官であった。[1]ミシェル・ド・ソーボンヌは芸術と文学を学んだ教養あるエリートの一人で、アンヌ・ド・ブルターニュの宮廷で最も聡明で評価される人物の一人であった。[1]
結婚と子供
1507年[2]または1508年に、彼女はスービーズ領主ジャン4世・ド・パルトネーと結婚し[3] [4]、スービーズ夫人となった。[5] [6]彼女はパルトネーの2番目の妻であった。彼は結婚から5年後に亡くなった。[7] アンヌ、ルネ、シャルロット、ジャン5世・ド・パルトネーはミシェル・ド・ソボンヌの子供であった。[8] [9]彼女は息子のジャンを通して数学者カトリーヌ・ド・パルトネーの祖母となった。[7]
ソーボンヌは子供たちが音楽、神学、ギリシャ語とラテン語の研究、詩歌の習得を含む優れた古典教育を受けられるようにした。[6] [10]
王室と公爵の宮廷
アンヌ・ド・ブルターニュ
.jpg/500px-BNF_-_Latin_9474_-_Jean_Bourdichon_-_Grandes_Heures_d'Anne_de_Bretagne_-_f._3r_-_Anne_de_Bretagne_entre_trois_saintes_(détail).jpg)
1499年1月、フランソワーズ・ド・ディナン(アンヌ・ド・ブルターニュの家庭教師)の死後、ミシェル・ド・ソボンヌはアンヌ・ド・ブルターニュの女官として彼女の宝石や衣服の管理をしました。[11]
1505年、彼女はアンヌ・ド・ブルターニュの付き添いに選ばれ、王妃の宝石やリネン類の世話をした。[12]彼女はエレーヌ・ド・ラヴァルと共に王妃の秘書を務めた。彼女はジャン・マロをフランス宮廷に招き入れる際に尽力し、マロの詩は王妃に賞賛されていた。また、ジャン・ルメール・ド・ベルジュなど当時の他の作家を王妃に紹介した。[3] [4]
1510年、彼女はルイ12世によってフランス国王の子供たちの家庭教師に任命されました。王室の家庭教師として、彼女は国王と王妃の末娘であるルネ・ド・フランスの教育を担当しました。
彼女は、ブルターニュのフランス王室への併合に反対し、ルイーズ・ド・サヴォワよりもアンヌ・ド・ブルターニュを支持したため、 1515年にフランス国王フランソワ1世によって宮廷から追放された。彼女は4人の子供たちを連れて宮廷を去り、自宅のパルク・スービーズ城で暮らした。
ルネ・ド・フランス

ミシェル・ド・ソーボンヌは、1528年から1536年まで、国王夫妻の娘、フェラーラ公爵夫人ルネの家庭教師を務めた。 [6] [13]ルネが4歳になる頃には、両親は他界していた。ミシェルとアンヌは親友であったため、ルネの家庭教師は母親代わり、保護者となった。 [14]アンヌが死ぬ前に言ったように、「私は彼女をあなたに譲ります。あなたが彼女の母親になって、私に与えてくれた友情を彼女に取り戻してほしいのです。」彼女はルネの教育にも責任があった。[15]
ルネはエステ家とボルジア家の生まれであるフェラーラ公エルコレ2世デステと結婚した。[ 16]彼は周囲の人々の邪悪な動機を見抜く傾向があった。[17]
結婚の準備が整うと、ルネはミシェル・ド・ソボンヌと3人の娘をフェラーラに連れてくることを約束した。[8]ミシェルはフェラーラ公爵の2人の娘と息子の家庭教師に任命された。[18]ミシェルとルネの娘たちはその知性と影響力で名声を得た。[19]
フェラーラの街は、イタリアではフィレンツェに次ぐ知的、芸術的な中心地でした。学問、宗教、芸術の著名人が宮廷に迎えられました。[20]例えば、公爵夫人はジャン・カルヴァンとジャン・マロをフェラーラに迎えました。 [15] [8]そして最も影響力のある人々はミシェルの周りに集まりました。[19]ギヨーム・ビュデによると、ミシェルは知恵と重要なコネクションを持つ女性でした。ルネの宮廷は才能ある人文主義者の学習センターとなり、彼女は芸術のパトロンであり慈善家として評判でした。[21]
ルネはユグノー教徒となり、ミシェルは彼女のために賛美歌を翻訳した。[15]エルコレはフランス人が宮廷に及ぼす影響を嫌った。 [22]彼はフェラーラの宮廷で危険だとかカトリック教会に反対だとか思った多くの人々を排除したが、妻の側近を排除するのは容易ではなかった。[23]
カトリック教徒の夫からの暴力の脅威は、女性にとって常に深刻な問題であり、女性たちは、宗教改革運動の男性指導者に後援と保護を提供することで目立たないように支援するために、安全な土地や城の中でひそかに改革派の信仰に従うことを好むことが多かった。
— チャーマリー・ジェンキンス・ブレイズデル『カルヴァンの女性への手紙:高位の女性への求愛』[24]
フェラーラ公爵は1535年にローマへの長旅に出かけ、宮廷では平和で生産的な仕事の時期が訪れた。例えば、この時期にマロの作品はより自由で大胆になった。エルコレは1536年にフェラーラに戻った。ミシェルがルネにカトリックから遠ざかるよう影響を与えたと確信したエルコレは、ミシェルと娘たちの避難を命じた。[20]
マロは、ミシェルとその娘ルネが法廷で敗れたことを記念して、それぞれに『Epitres, XL』と『Epitres, XLI』という書簡を書いた。 [25]彼はまた、次のような歌も書いた。
良い天気が来たら、風が吹いて、
マダム・ド・スービーズを怒らせないでください。彼女はもう十分悲しいのです
妻と愛人を捨てる。[4]
公爵夫人はエルコレと毒殺の可能性を避けるために、自分の部屋に閉じこもっていた。[25]
最終的に、彼は公爵夫人のフランス人の付き添い全員を排除した。[22] 1540年以降、ルネは告解やミサへの出席を拒否した。[15] 1548年、エルコレ2世は妻を投獄した。[15]
ポワトゥー
ミシェルと子供たちはフェラーラからポワトゥーの土地に定住した。彼女は子供たちにプロテスタントについて教えるなど教育を施した。彼女の子孫はフランス宗教戦争の際、ユグノーの先駆者となった。[26]
彼女はサントンジュに住んでいた。1549年にサントンジュで亡くなった。
遺産
『16世紀フランス貴族女性に対するカルヴァン主義の魅力』の著者ナンシー・L・ロエルカーは、次のように述べています。
ミシェル・ド・ソーボンヌはスービーズ夫人として知られ、高貴な階級の女性の中では、徹底的な改革に転向した最初の女性として知られている。彼女は、勇敢な未亡人で、気難しい性格で、総督を務め、ルネ・ド・フランス(血統王女、後にフェラーラ公爵夫人)らに大きな影響を与えたが、宗教的見解を理由に宮廷から2度追放された。[27]
参考文献
- ^ abc ヘンリー1919年、245ページ。
- ^ ミノワ1999、434ページ。
- ^ ab "フランス図書館一般カタログ : Départements".パリ : Plon、Nourrit & cie。 1893 年 7 月 6 日 – インターネット アーカイブ経由。
- ^ abc マロー、クレマン (1824 年 7 月 6 日)。クレマン・マロの全作品。ラピリ。 p. 405.ISBN 9783628646935– インターネットアーカイブ経由。
ミシェル。
- ^ バートン 1989、5ページ。
- ^ abc HG アダムス編。 (1857年)。。ロンドン:グルームブリッジ&サンズ。 pp. 599–600 –ウィキソース経由。
- ^ ab オーディット、ルイ (1868 年 7 月 6 日)。バーナード・パリシー: 人生と旅行の練習。 Didier et Cie. p. 155 – インターネット アーカイブ経由。
- ^ abc ジョセフ1989、14ページ。
- ^ バートン 1989、5、32、186頁。
- ^ カミル2020、55頁。
- ^ ミノワ1999、433ページ。
- ^ タンギー、ジュヌヴィエーヴ=モルガンヌ (1991 年 7 月 6 日)。レ・ジャルダン・シークレット・ダンヌ・ド・ブルターニュ。フェルナン・ラノール。 p. 346.ISBN 9782851570819– Google ブックス経由。
- ^ カミル2020、54頁。
- ^ バートン 1989、10ページ。
- ^ abcde ミノワ1999、435ページ。
- ^ シャウブ、マリー=カリーヌ;イザベル・プートラン(2007年7月6日)。女性と政治の政治: ヨーロッパの王女、15 世紀から 18 世紀まで。エディション ブレアル。ISBN 9782749504179– Google ブックス経由。
- ^ バートン 1989、72-73ページ。
- ^ サンチー、ルイージ=アルベルト;モンドラン、ブリジット(2006 年 7 月 6 日)。 Guillaume Budé のギリシャ語のコメント: 概要、ソース、準備。ドローズ図書館。ISBN 9782600010405– Google ブックス経由。
- ^ ab Europa Reformata : ヨーロッパの宗教改革都市とその改革者。ライプツィヒ:Evangelische Verlagsanstalt。 2016.p. 160.ISBN 978-3-374-04130-5。
- ^ ab Joseph 1989、14-15ページ。
- ^ Stjerna, Kirsi I. (2022-10-04). 初期近代ヨーロッパの女性改革者:プロフィール、テキスト、文脈。フォートレスプレス。p. PT381。ISBN 978-1-5064-6872-3。
- ^ バートン 1989、73-74 ページを参照。
- ^ バートン 1989、32、40頁。
- ^ ブレイズデル1982年、70ページ。
- ^ ジョセフ1989、15ページ。
- ^ 女性学者:1800年以前の学識ある女性の伝統。モントリオール:エデンプレス女性出版。1980年、p.46。ISBN 978-0-920792-02-5。
- ^ロエルカー、ナンシー・L. ( 1972). 「16世紀におけるフランス貴族女性に対するカルヴァン主義の魅力」。学際歴史ジャーナル。2 (4): 399。doi :10.2307/202311。JSTOR 202311。2023年6月25日閲覧– JSTOR経由。
文献
- バートン、フローレンス・ホイットフィールド(1989年)。『カルヴァンと公爵夫人』。ケンタッキー州ルイビル:ウェストミンスター/J.ノックス出版。ISBN 978-0-8042-0874-1。
- ブレイズデル、チャーマリー・ジェンキンス(1982年)。「カルヴァンの女性への手紙:高位の女性への求愛」。16世紀ジャーナル。13 (3)。doi:10.2307/2539605。2023年7月3日閲覧– JSTOR経由。
- ヘンリー、ガイ (1910)。 16 世紀のフランス詩史。 T.1-。パリス・H・チャンピオン。
- ジョセフ、ジョージ (1985)。クレマン・マロ。ボストン : トウェイン出版社。ISBN 978-0-8057-6600-4。
- ミノワ、ジョルジュ (1999)。アンヌ・ド・ブルターニュ。アルテーム・フェイヤール。ISBN 9782213603346。
