インドの寺院のトークン

インド寺院トークンは、インドの寺院や巡礼地で人気のトークンコインです。ヒンズー教の神ラーマが描かれているものが多いため、ラーマタンカ（「ラーマコイン」）とも呼ばれています。これらのコインの他の名前には、ラムテンキ、ラムタンカ、ラムダルバールなどがあります。

最も古いラーマタンカは、実際のコイン（トークンコインやメダルではない）であった可能性があります。12世紀のチャハマナ王ヴィグラハラジャ4世によって発行されたコインは、後のラーマタンカの前身であると考えられます。^[1]ラーマタンカに関する現存する最古の言及は、デリー・スルタン朝の造幣局長タッカール・フェルの『ドラヴィヤ・パリクシャ』（1318年）にあります。フェルは、シータ・ラーミとして知られる金貨について説明しています。^[2]

歴史的に、コインは交換に使われていたようです。例えば、ヴィジャヤナガル王国の記録には、「10,080ラーマタンカ、2000ラクシュミパティ、10,050プッタリカ」がクニディと呼ばれる新しい村の建設に費やされたと記されています。タッカール・フェルーも、ラーマタンカが交換に使われたことを示唆しており、シータ・ラーミコインが「重さ10マシャ、金10バンなら、崇拝のために保管する価値があり、交換する価値はない」と述べています。^[3]

ヴィジャヤナガル王国に起源を持つ一連の金貨ラーマタンカには、ラーマの戴冠式の場面が描かれている。これらのコインは現在、現代のインドの家庭で崇拝の対象として使用されている。^[4]

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  片面にラーマの戴冠式、もう片面にラーマとラクシュマナを描いた銀メッキ銅合金のラーマタンカ
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  片面にラーマの戴冠式、もう片面にラーマとラクシュマナを描いた銀メッキ銅合金の変種
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  片面にジャガンナート三位一体、もう片面にクリシュナとラーダーを描いた寺院のトークン
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  表面にカーリー、裏面にクリシュナ・ラーダを描いた銀貨

アヨーディヤーや北インドの他の巡礼地で発見された人気の銀貨トークンには、表面に伝説とともにラーマとラクシュマナの像が描かれ、裏面にはラーマの戴冠式が描かれている。^[5]表面には、ラーマとラクシュマナがドーティを着用し、両者とも王冠をかぶり、左腕に弓を持っている姿が描かれている。ラーマは右​​手に三叉槍を持っている姿で描かれている。彼らを囲む伝説には「ラーマ、ラクシュマナ、シータ、ハヌマーンが勝利した」と書かれている。トークンには17シャナ40という日付も刻まれており、これはおそらくヴィクラマ・サムヴァト年1740、すなわち西暦1683年を意味している。裏面には、チャトラの下の玉座に座るラーマとシータが描かれている。右にはラクシュマナ、左にはバラタとシャトルグナ、下にはハヌマーンが並んでいます。 ^[6]このトークンの別バージョンでは、ラーマとラクシュマナの右手に三叉槍が描かれており、517-40という日付が刻まれていますが、これは架空の暦の51740年を指している可能性があります。^[7]

ラーマタンカは一般的にラーマと関連付けられていますが、他の神々を描いた同様の寺院トークンも存在します。たとえば、おそらくプリーのジャガンナート寺院で作られた銀のトークンには、寺院で崇拝されている三位一体が描かれています。^[5]表面には、サンスクリットの伝説であるśrī-śrī-Jagannāthasvatrayi（「ジャガンナート三位一体」）がデーヴァナーガリー文字で記され、三位一体（ジャガナータ、スバドラ、バララーマ）が立っています。裏面にはラーマの戴冠式の場面が描かれており、 517-40年の日付のバリエーションも存在します。^[8]

ラーマが全く描かれていない寺院トークンも存在する。^[5]例えば：

• ベンガル地方の真鍮のトークンには、片面に女神カーリー、もう片面にラーダーとクリシュナが描かれている。 ^[5]表面には、シヴァの胸の上に立ち、頭蓋骨のネックレスを着けた4本の腕を持つカーリーが描かれている。カーリー・マータ（「母なるカーリー」）の伝説は、ベンガル語とデーヴァナーガリー文字の両方で見られる。裏面には、クリシュナがフルートを吹き、ラーダーが左側にいる様子が描かれている。2人はカダンバの木の下の蓮の上に立っている。^[8]ラーダー・クリシュナの伝説は、ベンガル語とデーヴァナーガリー文字の両方で見られる。^[9]
• 銀貨のトークンの表面には、ダナ・リラ（クリシュナがゴーピーたちに通行許可を得るために貢物を乞う場面）の場面に立つクリシュナとラーダが描かれており、その周りに伝説が刻まれています。裏面には、カダンバの木のそばで4頭の牛を追う牛飼いの姿のクリシュナが描かれており、周囲には伝説が刻まれています。
• 真鍮のトークンの表面には、右手に山（三角形の物体として描かれている）、左手にガダ（メイス）を持って飛んでいるハヌマーンが描かれている。裏面には9つの数字の魔方陣が描かれており、各行と列の合計は15である。^[9]
• 銀貨の表面には牛が描かれ、デーヴァナーガリー文字で152100（おそらくこの貨幣を古代のものとして見せるための架空の暦の年）と記されている。裏面には蓮の上にあぐらをかいて座る4本の腕を持つラクシュミが描かれている。このラクシュミの描写は、チャンドラグプタ2世の貨幣に描かれたものを19世紀に改変したものと思われる。^[10]

ウィキメディア・コモンズには、インドの寺院トークンに関連するメディアがあります。

• アーウィン・F・ブロトマン（1970年）。『インドの寺院トークンガイド』シャムロック・プレス。
• マイケル・ミッチナー (2001)。『ラマタンカ：ラーマーヤナのテーマを描いたヒンズー教の宗教的トークン』IIRNS。ISBN 978-81-86786-11-6。
• ローマ・ニヨギ（1989年）。『人民の貨幣：18世紀および19世紀のインドのトークンの調査』インド博物館。

• ヌミスタのインド寺院トークン（ラーマタンカ）