ラファエレ・ロッシ

神の僕 ラファエレ・ロッシ 強迫性障害
聖なる教会会議の秘書
教会	ローマカトリック教会
任命	1930年7月4日
任期終了	1948年9月17日
前任者	カルロ・ペロシ
後継	アデオダート ジョヴァンニ ピアッツァ
その他の投稿	サンタ・プラセデ枢機卿司祭（1930-48） 聖カルロ・ボロメオ宣教修道会総長（1930-48）
以前の投稿	ヴォルテッラ司教（1920-23） 聖なる教会会議の評議員（1923-30） 枢機卿会書記（1923-30） テッサロニキ名目大司教（1923-30）
注文
叙階	1901 年 12 月 21 日、 フェルディナンド デイ コンティ カッポーニ著
奉献	1920年5月25日 ガエターノ ・デ・ライ
枢機卿を創設	1930年6月30日 教皇ピウス11世
ランク	枢機卿司祭
個人情報
生まれる	カルロ・ロッシ ( 1876-10-28 )1876年10月28日 ピサ、イタリア王国
死亡	1948年9月17日（1948-09-17）（71歳）イタリア、トレヴィーゾ、 クレスパノ・デル・グラッパ
モットー	カーメルのジャスティシア(「カーメルの正義」)
聖人
崇拝されている	ローマカトリック教会
聖人としての称号	神の僕
属性	枢機卿の服装 カルメル会修道会

ラファエレ・ロッシのスタイル
参照スタイル	猊下
話し方	猊下
非公式スタイル	枢機卿
見る	なし

ラファエレ・ロッシ（OCD）は、カルロ・ロッシとして生まれた（1876年10月28日 - 1948年9月17日）イタリアの カルメル会修道士で枢機卿だった。^[1]ロッシは1930年から死ぬまでローマ教皇庁の聖なる枢機卿会議に仕え、修道士として「聖ヨセフのラファエレ」という宗教名を持っていた。1930年、教皇ピウス11世は彼を枢機卿に昇格させた。 ^[2]彼の列福運動は彼の死後30年経ってから始まり、彼は神のしもべとして知られている。^[1]

ロッシは教皇ベネディクトゥス15世の命によりピオ・ディエトレルチーナの聖痕の調査員を務め、カプチン会に対する好意的な見解を教皇に報告した。彼は聖痕を視察し、修道士と話をしたが、彼は「誠実」であり、修道士側に詐欺や欺瞞はなかったと結論付けた。^{[2] [1]}

カルロ・ロッシは1876年にピサでフランチェスコ・ロッシとマリア・パルミデッシの子として生まれました。彼の両親は貴族の家系の出身でした。^[1]

ロッシは1891年に父親の反対にもかかわらず宗教生活に入るよう呼ばれたと感じ、父親は代わりにロッシをピサの大学の哲学コースに入学させた。その大学の指導者の一人がジュゼッペ・トニオーロであった。^[2]

ロッシは1887年10月3日にカルメル会に入会し、 1899年12月19日に初誓願を立てた。1901年9月20日に厳粛な誓願を立てた。ロッシはカルメル会国際大学とローマのカルメル会スコラスティカテで教会の勉強を終えた後、1901年12月21日にピサで司祭に叙階された。その後、さらなる勉強のために教皇庁立グレゴリアン大学で学んだ後、1​​902年から1920年までカルメル会の施設で教えた。グレゴリアン大学での講師の一人にルイ・ビロ枢機卿がおり、ロッシは将来の教皇となるエウジェニオ・パチェッリ神父と親交を深めた。^{[2] [1]ロッシは}フィレンツェのサン・パオリーノにある同修道会の施設でも奉仕したことがある。

1920年4月22日、彼はヴォルテッラの司教に任命され、1か月後にガエターノ・デ・ライ枢機卿から司教叙階を受け、リナルド・ルセット大司教とピオ・バニョーリ司教が共同司教を務めた。司教叙階はサンタ・テレサ・アル・コルソ・ディターリア教会で行われた。彼は司教職のモデルとしてカルロ・ボッロメーオを選んだ。

1921年、ロッシはローマからフランシスコ会修道士 ピオ神父とその聖痕の調査を依頼する手紙を受け取った。ロッシはこの任務を望まず、デル・ヴァル枢機卿に手紙を送り、このような重大な調査から解放してほしいと頼んだが、その返事としてその役職を引き受ける必要があった。^[2]ロッシは、その修道士に関する文書を調べ、告発と賞賛を評価した後、当初は多少の懐疑心を持ってその年の6月にサン・ジョバンニ・ロトンドのフランシスコ会修道院に向かった。彼はピオ神父と会って告発について話し合い、聖痕を自分で見ることを許された修道士は「素朴で、むしろ親切」に見えたと報告した。彼はピオの日課を観察し、彼の活動を記録し、後に他の修道士たちと話して、ピオがユダヤ教やプロテスタントの人々を改宗させ、ヨーロッパ中の頑なな心を改宗させたことを知った。^[2]ロッシの調査は肯定的で、ピオは「徳を積んだ実践者」であると結論付け、修道士は欺瞞や詐欺を働かなかったが、ピオが自ら傷を負わせたわけでも、外的要因が原因だったわけでもないと指摘した。ロッシは「聖痕がある。事実は目の前にある」と指摘し、それを教皇への報告書に含め、また、ピオ神父に出会った人々によると「ピオ神父は奇跡を起こした聖人だった」とも述べた。

1930年3月11日、教皇は彼を教皇座補佐に任命した。^[1] 1923年12月20日にテッサロニキ名目大司教に昇格する前に、彼は聖なる評議会会議の補佐官に任命された。教皇ピウス11世は、 1930年6月30日、ロッシが1か月後に聖なる評議会会議長に任命されるのに先立ち、彼をサンタ・プラッセデの司祭枢機卿に任命した。彼は昇格の翌週に赤い帽子と称号を受け取った。^{[2]ロッシはその地位において、}教皇が伝統的な意味で長官の称号を保持していたため、その会議の長であった。彼はまた、 1939年の教皇ピウス12世を選出した選挙枢機卿の一人でもあった。ロッシは枢機卿のしがらみの多くを避け、カルメル会の修道士としての禁欲的な生活を維持しようと努め、同僚や教皇自身からも高く評価されました。ロッシは後にスカラブリニ会の総長となり、彼らとの仕事で彼らと非常に親密になりました。

1947年の初めから彼の健康状態は悪化し始め、教皇の医師は完全な休養を勧めた。^[2]

ロッシは1948年9月17日の夜、クレスパノ・デル・グラッパで亡くなり、サンタ・テレサ・アル・コルソ・ディタリア教会に埋葬された。彼はベッドで亡くなっていて（顔にはかすかな笑みを浮かべた）、傍らに3冊の本を置いているのが発見された。1冊は聖書、もう1冊は『キリストの模倣』だった。彼は健康を害したため、その1か月前にクレスパノ・デル・グラッパに移り、スカラブリニ神父のもとに住んでいた。^[2]教皇ピウス12世は、ロッシの教会への貢献は大きく、将来認められるだろうと述べた。教皇はまた、ロッシがスカラブリニ神父と非常に親しく、広範囲に活動していたことから、スカラブリニ神父との関係においてロッシを「彼らのほぼ第二の父」と呼んだ。^[1]

ロッシの列福式は1976年4月23日、教皇パウロ6世の命により開始され、ロッシは神のしもべと称えられた。調査のための教区の手続きはローマで行われ、1979年に終了し、1985年3月29日、列聖省がこの手続きの有効性を確認した。この列聖式は1989年に同省に提出され、さらに評価され、1996年2月23日に神学的承認を受けた。ロッシに起因する奇跡の1つは、1983年から1984年にかけてルッカ教区で調査され（カパンノリからのもの）、この手続きは1988年5月6日に有効とされた。

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