19世紀後半、清朝はドゥンガンの反乱後に新疆を再征服した。清朝による1世紀にわたる統治の後、ウズベク人の冒険家ヤクブ・ベグは反乱中に新疆のほぼ全域を征服したが、最終的には清朝の将軍、左宗棠(ツォ将軍とも呼ばれる)に敗れた。さらに、清朝はロシア帝国との外交交渉と1881年のサンクトペテルブルク条約によってグルジャ地方を取り戻した。新疆は1884年に省に昇格した。
1750年代後半、ジュンガル・清戦争の最終段階で、乾隆帝率いる清朝はジュンガル・ハン国から新疆を征服し、新疆を支配下に置いた。しかし、19世紀後半、アヘン戦争の後、清朝は衰退した。1860年代から1870年代にかけて、中国北西部でドゥンガン反乱として知られる大規模な反乱が起こり、タチェンなどの地域を除いて、新疆全域で清朝の支配はほぼ崩壊した。この反乱に乗じて、コカンド軍の最高司令官ヤクブ・ベグは新疆の大部分を占領し、自らをカシュガリアのアミールと宣言した。ヤクブ・ベグは、イギリス、ロシア、清の帝国が中央アジアを巡って争っていたグレート・ゲーム時代の最盛期に統治した。[ 5 ]


1870年代後半、清朝は左宗堂将軍を指揮官として新疆の再征服を決定した。左宗堂がヤクブ・ベグ率いるイスラム反乱軍を鎮圧するために新疆に進軍すると、ドゥンガン・フフィヤ・スーフィー(回族)の馬安良将軍とその軍隊が合流した。馬安良将軍とそのドゥンガン軍は、イスラム反乱軍を攻撃するために左宗堂と共に戦った。[ 5 ]また、董福祥将軍は漢族とドゥンガン族の両方からなる軍隊を率いており、彼の軍隊は再征服中にカシュガリアとホータン地域を占領した。[ 6 ] [ 7 ]また、清に寝返った陝西省ゲディム回族(ドゥンガン)の将軍崔維と華徳才は左宗棠に加わり、新疆のヤクブ・ベク軍への攻撃を指揮した。[ 8 ]
左将軍はイスラム教徒の反乱軍に対して融和的な政策を実施し、反乱に参加しなかった者や、宗教的な理由だけで参加して降伏した者を赦免した。反乱軍が政府を支援してイスラム教徒の反乱軍と戦った場合は報酬を受け取った。[ 5 ]左将軍とは対照的に、満州族の指導者ドロンガはすべてのイスラム教徒を虐殺しようとし、彼らすべてを敵とみなした。[ 5 ]左はまた張耀将軍に「アンディジャニ人は民衆に対して暴君的である。政府軍は慈悲をもって彼らを慰めるべきだ。アンディジャニ人は民衆から強奪することに貪欲である。政府軍は寛大であることでこれを正すべきだ」と指示し、新疆のトルコ系イスラム教徒の原住民を虐待しないように伝えた。[ 9 ]左は主な標的は「頑固なパルチザン」とその指導者であるヤクブ・ベグと白延虎だけだと書いた。[ 10 ]清軍は原住民を非難したり虐待したりしなかった。あるロシア人は、劉将軍の指揮下の兵士たちは「捕虜にした者たちに対して非常に賢明に行動した…これらの人々に対する彼の扱いは、中国にとって良い影響を与えるように計算されていた」と書いている。[ 11 ]
以前は湘軍の将軍であった左宗堂は、この反乱鎮圧作戦に参加した清軍全軍の最高司令官であった。彼の部下は漢民族の将軍劉金堂と満州族の金順であった。[ 12 ]劉金堂の軍は近代的なドイツ製の大砲を保有していたが、金順の軍にはそれがなく、金順の進軍速度も劉金堂ほど速くはなかった。劉金堂がクムティを砲撃した後、イスラム教徒の反乱軍の死傷者は6000人に達し、白延虎は命からがら逃げざるを得なかった。その後、清軍は抵抗を受けることなくウルムチに進軍した。左宗堂はヤクブ・ベグの兵士たちが近代的な西洋の武器を持っていたが臆病だったと記している。「アンディジャニ族の首長ヤクブ・ベグはかなり良い銃器を持っている。彼は外国製の小銃や大砲、そして炸裂弾を使用する大砲(開華砲)も持っている。しかし、それらは我が政府軍が持っているものほど良くも効果的でもない。彼の兵士たちは射撃が上手ではなく、撃退されるとただ逃げ出すだけだった。」[ 13 ]
フェーズ 1: 1876 年: 1874 年頃から、パンタイの反乱とダンガンの反乱 (1862 年~1877 年)の大部分が終結すると、清朝ははるか西のヤクブベグに注意を向けられるようになった。1875 年、左宗堂が責任者に任命された。兵員と物資を集め、甘粛回廊に沿って西へ 800 マイル移動させるのに長い時間がかかった。1876 年 8 月、清朝はウルムチに現れた。この町はすぐに降伏し、守備隊は虐殺された。9 月 2 日、清朝ははるかに堅固な町であるマナスの包囲を開始した。11 月 6 日、マナスは降伏した。守備隊は武器を持って行進して町を去った。武装脱出を計画しているように見えたため、攻撃され虐殺された。付近の健康な男性は全員殺されたが、女性と子供は助かった。司令部はウルムチの東約100マイルのグチェンに設置された(? [ 14 ])。グチェンには約5万人の兵士がおり、ハミには張耀の指揮下でさらに1万人がいた。清軍はフランスとドイツの将校によって訓練され、クルップ砲、少なくとも1万丁のベルダン銃を保有し、非公式にクルジャのロシア商人から物資の供給を受けていた。9月、ロシアはカシュガルの北西にあるコカンド・ハン国を併合し、ヤクブ・ベグへの包囲網を狭めた。
フェーズ 2: 1877 年春: 1876 年 9 月、ヤクブは清軍が 700 マイル東にいることを知った。彼は冬の間準備に費やし、1877 年 2 月までにトルファンで砦を築いていた。アレクセイ・クロパトキンはトルファンでヤクブを訪ね、17,000 の兵が広範囲に分散しており、脱走者が多く、ヤクブにはほとんど希望がないと報告した。春に、清軍は「ダヴァンチ」(おそらくウルムチからトルファンへの道にあるダバンチェン)の砦を攻撃した。一方、4 月中旬、チャン・ヤオはハミから進軍し、トルファンの東 50 マイルにあるピチュアン[ 15 ]を占領した。ヤクブはトルファンの近くで戦って敗北し、トクスンに撤退したが敗北し、カラシャルに撤退し、そこで数日間滞在した後、コルラに移動した。この撤退は兵士の士気を低下させ、脱走者が多くなった。 4月か5月、ヤクブはコルラ近郊でニコライ・プルジェワルスキーと出会った。1877年5月、ヤクブ・ベグはコルラ近郊で死亡した。おそらく殺害されたのだろう。
第3段階:1877年秋: 清軍は数ヶ月間トルファン近郊で足止めされた。おそらく物資を補給するためか、夏の暑さを避けるためであったと思われる。ヤクブ・ベグの死により反乱軍は混乱した。列挙する必要のない様々な衝突があり、抵抗を組織する単一の指導者は現れなかった。8月に先遣隊がトルファンを出発し、主力部隊は9月27日に出発した。10月初旬にカラシャルとコルラが占領された。反乱軍はカイドゥ川にダムを建設し、カラシャルの一部を水没させたが、これは進軍を止めることはできなかった。バエン・フーは焦土作戦を採用し、家屋や作物を焼き払い、軍隊で人々を西へ追いやった。キン・シュン(ジン・シュン)は強行軍を行い、ルンタイ近郊で数万人とも言われる暴徒を目撃した。反乱軍兵士は民間人から離れて戦闘になり、カシュガル人はクチャへ逃げた。清軍がクチャに到着すると、町民は反乱軍と戦っており、西へ向かうのを望まなかった。カシュガル人は清軍と戦い、ある程度の成功を収めたが、敗北して逃走し、戦場に1000人の死者を残した。クチャに補給所が設置され、バヤン・フーが残した混乱を片付ける努力がなされた。10月末までに、チャン・ヤオは後衛を率いてアクスへの進軍を再開した。この間、主力軍を率いる左将軍は山の北で活動していなかった。彼はどうにかして天山山脈を越え、進軍に加わった。[ 16 ]清軍は今や兵力が非常に多く、反乱軍は何度も敗北していたため、アクスとウクトゥルファンは戦わずに降伏した。(アクスの司令官は持ち場を放棄し、反乱軍に捕らえられ、処刑された。)12月17日、カシュガルは容易に陥落した。その後、ヤルカンド、ホータン、その他の場所が降伏した。[ 17 ]
その後、反乱は発生せず、再建された清朝当局は復興と再編成の作業を開始した。清軍はトルコ系反乱軍の指揮官を斬首し、反乱軍に加わっていたオスマン・トルコ軍将校を拷問した。[ 7 ]カシュガリア市が陥落すると、軍の大部分は清朝当局から慈悲を受けることはないと悟り、ロシア領に逃亡し、中国で新たな虐殺が行われているという報告を広めたが、それはおそらく彼ら自身の想像の中にしか存在しなかった。[ 18 ]
ヤクブ・ベグの死後、清軍は彼の孫と息子たちを捕らえた。[ 19 ]アイサン・アフンは彼の孫の一人であり、捕らえられた息子たちはカティ・クリ、イマ・クリ、マイティ・クリであった。[ 20 ]ヤクブ・ベグの4人の妻、2人の孫娘、2人の孫息子、4人の息子が清の手に落ちた。[ 21 ] 5歳のアイサン・アフン、6歳のカティ・クリ、10歳のイマ・クリ、14歳のマイティ・クリは蘭州の牢獄に送られた。[ 21 ]清の命令により、イシャナ・ベグと彼の父ヤクブ・ベグの遺体の墓の掘り起こしと焼却が行われた。[ 21 ]清はハキム・ハン・トゥフルによる反乱未遂を鎮圧した。[ 21 ]北京はヤクブ・ベグの火葬された遺骨を受け取った。[ 22 ]
左宗棠は新疆を正式な省として設立することを提案し、この提案により1884年11月に新疆省が設立された。[ 23 ]
清朝軍が反乱鎮圧にイスラム教徒を利用したことは楊増新によって指摘されている。[ 24 ]
第三の理由は、光緒帝の治世初期にトルコ系イスラム教徒が反乱を起こした際、劉金堂総督が関所から率いた「五精鋭部隊」はすべて回族軍であったことである。当時、崔維や華大才といった回族軍の指揮官は、降伏した兵士を再配置した者たちであった。これらは間違いなく、名ばかりの兵士が後に大きな功績を挙げた例である。岑樹英が雲南の軍事を統括していた際、彼が用いたイスラム教徒の兵士や将軍には多くの反乱軍兵士が含まれており、彼らのおかげで雲南のイスラム教徒の反乱は鎮圧された。これらは、イスラム教徒の反乱が進行中であっても、イスラム教徒の兵士を効果的に活用できることを示す例である。さらに、共和国建国以来、回族は信頼できないことを示唆するような、いかなる逸脱行為も示していない。
左宗棠が新疆を再征服した後、湘軍やその他の漢民族の男性兵士や滞在者は、トルコ系イスラム教徒(ウイグル)の少女を両親から妻として買い取り、漢民族とウイグル人はしばしば回族の仲介者に頼って通訳や結婚の仲介をさせた。李姓の漢民族の男性が、1880年に誘拐した2人のウイグル人男性から若いウイグル人女性を買い取った。彼らはピチャンの役人に雇われていた。12歳のトルファン出身のウイグル人少女、若蔵楽は、1889年に七台で劉雲という名の若い山西省出身の漢民族男性に30両で売られた。彼女は1892年に彼の子を身ごもった。漢民族の男性は、ウイグル人の花嫁のために銀で支払ったトイルクを花嫁代金とみなしていた。[ 25 ] [ 26 ] 19 世紀末から 20 世紀初頭にかけて、ウイグル人イスラム教徒の女性は新疆で漢民族の男性と結婚した。[ 27 ]夫が見つからなかったウイグル人イスラム教徒の女性は、漢民族の男性、ヒンドゥー教徒の男性、アルメニア人の男性、ユダヤ人の男性、ロシア人の男性と結婚した。[ 28 ]
ヤクブ・ベグの統治は現地住民の間で不評で、地元のカシュガル人の戦士で族長の息子は「中国統治時代には何でもあったが、今は何もない」とコメントした。貿易も衰退した。[ 29 ]
アルティシャールの地元ウイグル人はヤクブ・ベグをコーカンディ系外国人とみなし、コーカンディ人の仲間たちは地元ウイグル人に対して冷酷な態度をとったとして、反ヤクブ・ベグの詩がウイグル人によって書かれた。
北京から中国人がやって来た、天の星のように。 アンディジャニ人は立ち上がって逃げた、森の中の豚のように。 アンディジャニ人はやって来て、去っていった! アンディジャニ人は怯えて、気だるそうに去っていった! 毎日処女を連れ去り、 美女を求めて狩りに出かけた。 聖なる律法で禁じられている踊り子たち と遊んだ。
デメトリウス・チャールズ・ブルガーは当時、清朝の強さは十分に証明され、その威信は損なわれていないと述べた。[ 31 ] [ 32 ]