教皇レオ8世

法王 レオ8世
ローマ司教
教会	カトリック教会
教皇制が始まった	963年12月6日（対立教皇として）；964年6月23日（教皇として）
教皇制の終焉	964年2月26日（対立教皇として）；965年3月1日（教皇として）
前任者	ベネディクト5世
後継	ヨハネ13世
個人情報
生まれる	レオ 915年頃 ローマ、教皇領
死亡	965年3月1日（50歳頃） ローマ、教皇領
レオという名前の他の教皇

教皇レオ8世（ 915年頃- 965年3月1日）はローマの高位聖職者で、963年から964年までヨハネス12世とベネディクトゥス5世に対抗して教皇位を主張し、964年6月23日から死去するまで再び教皇位を主張した。今日、カトリック教会は彼を最初の時代には対立教皇、 2番目の時代には正当な教皇であったとみなしている。神聖ローマ皇帝オットー1世によって任命されたレオ8世の教皇在位は、暗黒時代として知られる時代の後に起こった。

レオはローマのクリウウス・アルジェンタリウス地方に生まれ、名高い貴族の出身であった。彼はプロトノタリウスの職にあったヨハネの息子であった。^[1]平信徒であったが、ヨハネス12世の教皇在位中は教皇庁でプロトスクリニアリウス（ローマの書記官のための公立学校の監督者）を務めた。963年、彼はヨハネスが新しく戴冠した神聖ローマ皇帝オットー1世のもとに派遣した一行に含まれていた。オットー1世はウンブリアのサン・レオ城でイタリアの廃位された王ベレンガルス2世を包囲していた。彼の指示は、教皇が教皇庁の濫用を正す決意であることを皇帝に再保証することと、教皇領の都市に教皇ではなく皇帝への忠誠の誓いを立てるよう要求したオットーの行動に抗議することであった。^[2]

オットーが教皇ヨハネス12世を廃位するためにローマに入った頃には、レオはすでに使徒座の首席法学者に任命されていた。^[3]皇帝が招集した教会会議で、ティブルに逃亡していたヨハネス12世が非教会法に則って廃位された。教会会議は、皇帝が指名したレオ8世を963年12月4日に教皇に選出した。レオはまだ平信徒であったため、^{[4 ] オスティアの枢機卿司教シコによって、1日のうちに}オスティアリウス、朗読者、侍者、助祭、助祭、司祭に叙階され、シコはその後、 963年12月6日に彼を司教に叙階した。 ^[5]しかし、廃位されたヨハネスには、ローマ内にまだ多くの同調者がいた。彼はローマ貴族に、蜂起してオットーを打倒しレオを殺害するなら多額の賄賂を贈ると申し出た。そのため、964年1月初旬、ローマ民は蜂起を起こしたが、オットーの軍隊によってすぐに鎮圧された。ローマ貴族とのつながりを期待したレオは、オットーがローマの有力な一族から捕らえた人質を解放し、引き続き善行を続けるようオットーを説得した。^[6]しかし、964年1月12日頃にオットーがローマを去ると、ローマ人は再び反乱を起こし、レオはローマから逃げ出し、964年2月のある時点でオットーのもとに避難した。^[7]

ヨハネス12世は戻り、2月に会議を招集し、 964年2月26日にレオを廃位し、その過程でヨハネスはレオを破門した。 ^[8]レオはオットーのもとに留まり、964年5月にヨハネス12世が死去すると、ローマ人はベネディクトゥス5世を教皇に選出した。オットーはレオを連れてローマを包囲し、ローマ人が最終的にオットーに降伏すると、レオはラテラノ宮殿で教皇として復帰した。

前教皇はベネディクトの聖職者と信徒の支持者とともに教皇服を着用してレオの前に連れ出された。ベネディクトは、レオがまだ生きている間にどうして聖ペテロの座に就こうとしたのかと尋ねられた。ベネディクトは「もし私が罪を犯したのなら、私を憐れんでください」と答えた。 ^[9]皇帝から従えば命は助かるとの約束を受け、ベネディクトはレオの足元にひれ伏して罪を認めた。^[10]レオが招集したシノドスに連れ出されたベネディクトの司教叙階は取り消され、パリウムは彼から引き剥がされ、司教杖はレオによって折られた。しかし、オットーのとりなしにより、ベネディクトは助祭の地位を保持することを許された。^{[11]その後、ローマ貴族たちに}聖ペテロの墓の前でレオに従い忠誠を誓わせた後、オットーは964年6月下旬にローマを出発した。^[12]

オットーによって戴冠されたレオの教皇在位期間は、比較的トラブルの少ないものだった。彼は多数の勅書を発布したが、その多くはオットーとその後継者に特権を与えることを詳述していた。勅書の中には、神聖ローマ皇帝にイタリア王国における後継者を選ぶ権利と教皇を指名する権利を与えるとされたものもあり、すべての教皇、大司教、司教は皇帝から叙任を受けることになっていた。さらに、レオは、ピピン3世とカール大帝によって使徒座に与えられた教皇領の領土すべてをオットーに譲り渡したとも言われている。レオは皇帝のパトロンにさまざまな譲歩をしたことは確かだが、レオに関連する「叙任」勅書は、叙任論争の際に完全に捏造されたわけではないとしても、少なくとも改ざんされており、今では元の形で再現することはほぼ不可能であると考えられている。^[13]

レオ8世は965年3月1日に亡くなり、ヨハネス13世が後を継ぎました。教皇の書には、レオ8世は尊敬すべき、精力的な、高潔な人物と記されています。クリヴス・アルゲンタリウスとその周辺には、レオニス・プロティ通りなど、レオ8世に捧げられた通りがいくつかありました。

レオは長年対立教皇とみなされてきたが、彼の現在の地位は依然として不明瞭である。教皇紀要は、レオ8世の教皇在位について次のように述べている。

「この時点で、11世紀半ばと同様に、歴史的基準と神学および教会法の基準を調和させる問題により、聖ペトロの後継者の途切れることのない合法的な継承を保証する事実上の存在をどちらの側が持つのかを明確に決定することが不可能な選挙に遭遇する。場合によっては不確実性が生じるため、教皇名簿に連続番号を割り当てることを放棄することが賢明になった。」^[14]

レオの最初の選出は非教会法に則っていたため、少なくともベネディクトゥス5世が廃位されるまでは、彼がほぼ確実に対立教皇であったことが現在では認められている。ヨハネ12世の廃位はヨハネが同意しなかったため無効であったことはほぼ確実であり、したがってベネディクトゥス5世の選出はほぼ確実に教会法に則っていた。しかし、クレモナのリウトプラント（この時期の出来事を記録した人物）が書いているようにベネディクトゥスが廃位に同意し、レオの立場に対してそれ以上の抗議がなされなかったとすれば、964年7月から965年に死去するまでレオは真の教皇とみなされるというのが歴史家の一致した見解である。^[15]この期間中に教皇位を主張しようとする者が他にいなかったこと、そしてレオの名を継いだ次の教皇がレオ9世として叙任されたという事実も、彼が真の教皇であることを示しているようである。

• グレゴロヴィウス、フェルディナンド『中世ローマ史』第3巻（1895年）
• マン、ホレス・K.『中世初期教皇伝、第4巻：封建無政府時代の教皇、891-999年』（1910年）
• マクブライアン、リチャード・P. (2000)。『教皇伝：聖ペテロからベネディクト16世までの教皇たち』ハーパーコリンズ。

• 分析インデックスを備えた Migne Patrologia Latina の Opera Omnia