ピエール・ド・ラ・ルー

ピエール・ド・ラ・リュー（ 1452年頃- 1518年11月20日）は、ルネサンス期のフランドル人作曲家、歌手。彼の名前は、 Pierssonまたはその変形であるPierchonとしても登場し、地名としては、存在する場合は、 de Platea、de Robore、de Vicoのさまざまな形でも登場する。^[1]ジョスカン・デ・プレと同世代で、ハプスブルク=ブルゴーニュ音楽院の長年の関係者である彼は、アグリコラ、ブルメル、コンペール、イザーク、オブレヒト、ヴェールベーケと並んで、1500年頃のネーデルラント多声音楽様式の最も有名で影響力のある作曲家の一人に数えられる。

ラ・リューはおそらく現在のベルギーにあるトゥルネーで生まれ、同地のノートルダム大聖堂で教育を受けたと思われる。同大聖堂には音楽教育が盛んだった。彼はトゥルネーの町の音楽の巨匠ジャン・ド・ラ・リューの息子だった可能性がある。 ^[2]

幼少期の記録は残っていないが、 1469年から1470年にかけてブリュッセルの聖ギュデュル大聖堂の記録文書にピーター・ファンデル・ストラテン（彼の名前のフラマン語版）という人物が成人（テノール）歌手として登場しており、これが彼であった可能性が非常に高いと考えられている。^{[3] 1471年に彼は}ゲントのヤコブ教会でパートタイムの歌手として働いており、大聖堂の雑費から給料が支払われていたことから、彼はポリフォニーの特別公演のために雇われたと思われる。その後、1472年にニューポールトの聖母マリア教会で雇用されたが、おそらく最初は一時的なものだったが、その年の終わりまでに教会当局は彼をより恒久的な立場で雇用した。1477/8年までに彼はそこで雇用されなくなり、彼の名前は帳簿から消えていた。

1480年代の彼の所在はあまりよくわかっていないが、「サン・オード」という場所（日付と都市は不明）で活動していたという記録があり、おそらくカンブレーの大聖堂でも活動していたと思われる。ラ・リューの以前の伝記では、 1483年から1485年の間にイタリアのシエナにいたとされているが、その記録にある「ラ・リュー」は別の歌手だったことが判明している。ピエール・ド・ラ・リューはおそらくイタリアに行ったことがなく、この世代の著名なフランドル人作曲家の中でイタリアを一度も訪れたことがない数少ない人物の1人である。^[1]

1489年、彼は再び「ペーター・ファンデル・ストラテン」としてスヘルトーヘンボスのイリュストレ・リーヴ・ヴロウエ信徒会から給料を受け取った。書類には彼がケルンから来たことが示されているので、明らかに彼はテノール歌手としてドイツでしばらく過ごしたことがある。彼は1492年までスヘルトーヘンボスの信徒会に留まり、その時に信徒会の正式会員となり、神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世のグランド・シャペルに加わった。彼はその後生涯ハプスブルク家とグランド・シャペルに雇われ続けた。 ^{[1] [4]}

ブルゴーニュ＝ハプスブルク家の宮廷音楽施設であるグランド・シャペルは、 1494年にフィリップ美男公が継承した時点ですでに輝かしい歴史を誇っていた。ここはブルゴーニュ楽派の中心機関であり、デュファイやビュスノワなどの作曲家がここで活動し、すでに多くの楽曲を残していた。また、ラ・リューが雇われる直前には、このグループに関連する手稿にオケゲムの楽曲が書き写されていた。さらに、アドリアン・バザン、ジル・ジョワ、エイン・ファン・ギゼゲム、ロバート・モートンなど、歴代のブルゴーニュ公爵シャルル豪胆公が好んだ作曲家たちの楽曲も、おそらくまだ演奏され研究されていたと思われる。それはローマ教皇庁礼拝堂に匹敵するほどの素晴らしい音楽組織であり、16世紀に入ってもマルブリアーヌス・デ・オルト、ニコラ・シャンピオン、ジル・ラインゴ、アントニウス・ディヴィティス、アレクサンダー・アグリコラなどの作曲家が加わり、その質は向上し続けた。^[5]ラ・リューが作曲家として完全に成熟したのは、この音楽環境の中でであった。^[6]

グランド・シャペルに雇われると、ラ・リューはスペインへ二度旅した。二度目の旅、1506年、イギリス海峡で難破し、イングランド王ヘンリー7世の宮廷で3か月を過ごした。さらに2年間スペインでカスティーリャ女王フアナ（狂王ジョアンナ）に仕えた後、1508年にネーデルラントに戻った。おそらくフアナが権力を追われたためだろう（夫のフィリップは1506年にチフスで死去していた）。フアナは慰めようもなく、亡くなった夫の遺体を離れることもできず、完全に正気を失っていた。ラ・リューがなぜそんなに長く留まったのかは不明だが、彼の暗く強烈に表現力豊かな音楽が彼女に慰めをもたらした数少ないものの一つであった可能性は否定できない。加えて、彼は手厚い待遇を受けた。フアナは彼を礼拝堂の長であるプレミア・チャペルに昇進させ、他の歌手の2倍の給料を支払った。歌手への支払いは、彼女が狂気の時期に行うことができた唯一の実際的な管理業務の一つであったようだ。^[7]

グランド・シャペルとの旅で、彼は同時期に活動していた他の多くのフランドル派作曲家（例えばジョスカン、イザーク、ロベール・ド・フェヴァン）と出会い、これらの出会いが彼の作風の発展に決定的な影響を与えた可能性もある。^[8]

1508年から1514年の間、宮廷はメッヘレンとブリュッセルに滞在し、めったに旅行をしなかった。この時期はラ・リューにとって最も生産的な作曲家だったと考えられている。なぜなら、最も自由な時間があり、ヨーロッパ中を旅する厳しさから逃れられたからである。^[9]カール5世が1515年に成人するとすぐに宮廷は旅行を再開し、ラ・リューはカール5世の帝国の北部のすべての都市を大々的に巡回した後、すぐに引退した。おそらく彼は1516年の5月か6月に礼拝堂がコルトレイクを訪れた際に仕事を辞めたのだろう。彼は2年ちょっと後に亡くなるまでそこに留まった。彼の墓碑銘には、彼がフランスやハンガリーの宮廷で働いていた可能性が示唆されているが、他にそれを裏付ける証拠は見つかっていない。しかし、1470 年代と 1480 年代には伝記上の空白が残っています。たとえば、「St Ode」の所在はまだわかっていません。

ラ・リューは、貴族ではない歌手としては特に裕福で、死去した当時は遺言の詳細や、遺言の処分をめぐるその後の出来事が詳細に残っている。遺言執行者が彼の住居で金の入った箱を見つけただけでなく、彼は聖職者からの収入もかなりあり、それを親戚、慈善団体、聖歌隊、施設など多くの場所に分配した。また、死後1か月間毎日レクイエムミサを歌わせ、その後もいくつかの大聖堂で300のミサを歌わせた。彼はコルトレイクの教会の祭壇の左側に埋葬されることを希望したが、正確な場所はもはや不明で、墓碑銘は部分的に矛盾するいくつかの写本が残っているのみである。彼の墓碑銘には、彼が倹約家で高潔な人物であり、「ヴィーナスの罪に陥る」ような人物ではなかったと記されている（例えば、少年聖歌隊員を虐待したためにガレー船送りになった作曲家ニコラ・ゴンベール、過度に「女好き」だったためにシスティーナ礼拝堂の聖歌隊から解雇されたギスラン・ダンケルツ、お気に入りの売春婦の名前に基づいてミサ曲を書いたジル・ジョワなど）。ラ・リューは、キャリアを通じて同僚から高く評価され、好かれていたようだ。^[10]

ラ・リューは、ミサ曲、モテット、マニフィカト、哀歌の曲、シャンソンなど、ヨーロッパで最も高名な音楽機関の首席作曲家として、同様に創造的な人々に囲まれていたという立場を反映した多様な作品を書いた。一部の学者は、彼が音楽を作曲したのは主に皇帝に仕えていた晩年の約20年間だけであると示唆しているが、大まかな年代順に基づいてグループ分けすることは可能だが、作品の正確な年代を特定することは困難であることが判明している。^[11]様式的には、彼の作品は同時期に活動していた他のどの作曲家よりもジョスカンに似ている。実際、疑わしい作品の作者不明は双方向で起きている。

それでも、ラ・リューのスタイルには独特の特徴がいくつかある。彼は非常に低い声域を好み、時にはドや、バス譜表の下の地下にあるロ♭まで下がった。同時代のほとんどの作曲家よりも半音階を多用し、作品の多くは不協和音に富んでいる。また、長くて密度の高いテクスチャーを、対照的な2声部だけのパッセージを挿入することで分割したが、これはオケゲムやジョスカンも行っていたことである。彼は、声部数を標準の4声部から5声部や6声部に日常的に拡張した最初の作曲家の一人でもあった。6声のミサ曲の一つである『ミサ・アヴェ・サンクティッシマ・マリア』は6声のカノンで、技術的に難しい芸当で、オケゲムの作品のいくつかを彷彿とさせる。これは現存する最古の6声ミサ曲でもある。

カノン法はラ・リューの作風において特に重要な特徴であり、彼はこの点で特に称賛されてきた。彼は単純な模倣にとどまらず、かなり複雑なカノンを書くことを好んだ。彼の2曲のミサ曲のうち2曲目は「武装した男」の旋律に基づいており、メンスレーション・カノンで始まり終わり、全声部が同じ素材を異なる速度で歌うカノンである。これはジョスカンやオケゲムに匹敵する対位法の妙技である。実際、ラ・リューはより高名なジョスカンと意識的に競っているようにも思えた。このミサ曲の最後の「アニュス・デイ」は、全時代を通じて唯一知られている4声部のためのメンスレーション・カノンであり、4声部すべてが同じ旋律を歌う。^{[1] [12]}ラ・リューは、ミサ曲2曲、モテット3曲、シャンソン1曲を含む、最初から最後まで完全にカノン法の作品を6曲書いている。さらに彼は、カノンに基づいているが自由曲もいくつかあるミサ曲を3曲、モテットを2曲、シャンソンを3曲書いた。また、カノン曲を含む作品も数多くある。^[13]カノンの使用に関しては、ラ・リューがほぼ確実に知っていた初期のカノンミサを書いたマテウス・ピペラーレの影響があった可能性がある。それはハプスブルク家の宮廷礼拝堂のレパートリーの一部だったからである。^[14]

ラ・リューはまた、パロディ技法を徹底的に使用した最初の作曲家の一人でもあり、既存の音源からすべての声部を抽出した音楽をミサ曲の質感に浸透させた。彼のミサ曲のいくつかはカントゥス・フィルムス技法を使用しているが、厳密に使用されていることはほとんどなく、彼はしばしばパラフレーズ技法を好んでおり、この技法ではモノフォニックの音源素材が装飾され、声部間を移動する。^[12]

ラ・リューは、現存する最も初期のポリフォニックなレクイエムミサを作曲し、彼の最も有名な作品の 1 つとなっています。後のレクイエムとは異なり、入祭唱、キリエ、唱歌、奉納、サンクトゥス、アニュス、聖体拝領のみがポリフォニック設定されています。最近のレクイエムの中心となることが多い怒りの日が後から追加されたものです。これは、彼が活動していたガリア地方のフランスや北ヨーロッパの地域では、通常の典礼の慣習でした。このミサは、他の多くのミサよりも、声の低音域、さらには最低音そのものを強調しています。

ラ・リューのモテットは25曲残っている。そのほとんどは4声部である。模倣が用いられているが、ジョスカンのスタイルとは異なり、その技法はセクションやフレーズの冒頭ではなく、その部分やフレーズの中で用いられることが多い。 ^[15]ラ・リューのモテットの特徴的なもう1つのスタイル上の特徴は、オスティナートの使用である。オスティナートは単音、音程、または一連の音である。さらに、彼は、より大きな旋律単位を導き出し、作品に統一感を与える、小さくて認識しやすいパターンである萌芽的モチーフを使用している。 ^[15]全体的に、モテットは対位法的に複雑で、個々のラインはオケゲム風に独特の特徴を持っている。これは、おそらくオケゲムの影響を受けた初期の作品に最も当てはまる。^[16]

モテットの半分以上は聖母マリアを題材にしている。ラ・リューは8つの音階それぞれにマニフィカトを書いた最初の作曲家であり、さらに聖母マリアのアンティフォン「サルヴェ・レジーナ」の6つの別々の曲を書いた。^[1]これらはおそらく初期の作品である。^[17]

彼の30曲のシャンソンは多様なスタイルを示しており、後期ブルゴーニュ様式に似たもの（例えば、ヘイン・ファン・ギゼゲムやジル・バンショワに見られるもの）もあれば、より現代的な模倣的なポリフォニック様式を用いたものもある。ラ・リューはイタリアで過ごしたことがなかったため、軽いホモフォニックなテクスチャーを特徴とし（ジョスカンが人気作のエル・グリッロやスカラメラで非常に効果的に使用した）、同世代の他の人々を魅了した イタリアのフロットラ様式を習得することはなかった。

大衆

1. ミサ・アレルヤ（5vv）
2. ミサ・アルマナ（4節）
3. ミサ・アサンプタ・エスト・マリア(4vv);
4. ミサ・アヴェ・マリア（4vv）
5. ミサアベニュー サンクティッシマ マリア(6vv);
6. ミサ・コンセプティオ・トゥア（5vv）
7. Missa Cum iucunditate (またはiocunditate ) (4 および 5vv);
8. ミサ・デ・ベアタ・ヴァージネ（4vv）
9. ミサ・デ・フェリア（5vv）
10. ミサ・デ・サンクタ・アンナ（4節）
11. ミサ・デ・サンタ・クルセ（5vv）
12. ミサデ サンクト アントニオ(4vv);
13. ミサ・デ・サンクト・ジョブ（4節）
14. ミサ・ド・セプテム・ドロリバス(5vv);
15. ミサ・デ・ヴァージニブス（4節）
16. ミサ・インセッサメント（5vv）、ミサ・シック・デウス＆ノン・サルヴァトゥール・レックスとしても知られ、ラ・リューの最長ミサ曲集。 ^[18]
17. ミサ・インヴィオラータ（4vv）
18. Missa Iste est Speciosa (5vv);
19. ミサ・イエズム・リアテ（4節）
20. ミサ曲「武器を持つ男」I (4vv)
21. ミサヌンクア フエ ペナ メジャー;
22. ミサ・オ・グロリオサ・マルガレータ(4vv);
23. Missa O salutaris hostia (4vv);
24. ミサ・パスカル（5vv）
25. Missa Pro fidelibus defunctis (4-5vv);
26. ミサ・プエル・ナトゥス・エスト（4vv）
27. ミサ・サンクタ・デイ・ゲニトリクス(4vv);
28. ミサ・シネ・ノミネ I (4vv)
29. ミササブ トゥウム プラエシジウム(4vv);
30. ミサ・タンデルナケン（4vv）
31. ミサ曲「すべての後悔」（4節）。

帰属が不明なミサ

1. ミサ・イステ・コンフェッサー;
2. ミサ曲第2番 武装した人間の歌（4節）
3. ミサ・シネ・ノミネ II (4vv)。

大量の破片

1. 復活祭のキリエ;
2. キリエ・パスカル;
3. クレド・アンジェリ・アルカンジェリ;
4. 村の信条;
5. 私の愛の信条;
6. クレド;
7. 信条。

モテット

1. アヴェ・レジーナ・コロルム;
2. アヴェ・サンクティッシマ・マリア;
3. イスラエルについて考える;
4. ダ・パケム、ドミネ。
5. デリクタ・ジュベントゥティス;
6. ゴード・ヴィルゴ・マーテル;
7. 我が主よ、我が魂を叫びなさい。
8. ラウダーテ ドミヌム オムネス ジェンテス;
9. 主よ、イエス・クリスティよ。
10. オ・サルタリス・ホスティア
11. 主の父、神;
12. クイス・ダビット・パケム;
13. レジーナ・コエリ;
14. サルヴェ・マーテル・サルバトリス;
15. サルヴェ・レジーナI ;
16. サルヴェ・レジーナ II ;
17. サルヴェ・レジーナIII ;
18. サルヴェ・レジーナIV ;
19. サルヴェ・レジーナV ;
20. サルヴェ・レジーナVI ;
21. サンタ・マリア・ヴィルゴ;
22. 寝ます。
23. そうだね。
24. ヴェクシラ・レジス-パッシオ・ドミニ。

作者不明のモテット

1. アブサロム、フィリ・ミ（当初はジョスカン作とされていたが、徐々にラ・リュー作かもしれないという学問的合意が生まれつつある）
2. 主は地なり。
3. 哀歌ヒエレミエ(フォン・マフ);
4. ヴィルガ・トゥア。

マグニフィカト

1. マニフィカトは8曲あり、そのうち7曲が現存する。4声部（第2、第4、第5、第7、第8声部）、5声部（第6声部）、または6声部（第1声部）である。

シャンソン

1. 違います。
2. 愛の火で;
3. 輸入業者
4. カルメン再録;
5. それはゲームではありません。
6. 残念だ。
7. 娘の夢;
8. デダンズブートン;
9. 私のベルを言ってください。
10. 別の目的のために;
11. わかりにくい;
12. ヴィスへの憧れ;
13. 貴婦人の愛に;
14. 強制執行;
15. 強制執行;
16. 私はサウシェです。
17. イル・フォルト・モリール
18. 今日は夕方です。
19. 絶えず私の腕力。
20. それは平野です。
21. Ma bouche rit;
22. Myn hert altyt heeft verlanghen;
23. プロレ、ジェニス、クリエ - レクイエム;
24. そうなったら私は死ぬ。
25. ジャメのために;
26. プルコワノン;
27. きっと私のせいよ。
28. Si le changer;
29. タント・クエ・ノストレー・アルジェント
30. 残念です。
31. すべての貴族が立ち上がる。
32. トロッププラスシークレット。

作者不明のシャンソン

1. さようならコメント;
2. デュエルとアンニュイ;
3. 後悔はしてません。
4. 先を行く。

• ピエール・ド・ラ・リュー：ポートレート・ミュージカル、キャピラ・フラメンカ、ダーク・スネリングス（Musique en Wallonie、2011、MEW 11059、CD 3枚）。 4 つのミサ曲 ( Missa de septem doloribus、Missa Ave Maria、Missa Sub tuum praesidium、Missa Alleluia )、モテット、シャンソンが含まれています。
• ピエール・ド・ラ・リューのマニフィカト全集と三つのサルヴェ・レジーナ、ヴィヴァヴォーチェ、ピーター・シューベルト（ナクソス 8.557896-97）
• Missa Incessament、アンサンブル アマルコルド、2005 (Raum Klang "Edition Apollon" 10105)
• Missa l'Homme Armé – 「Missa pro defunctis」（レクイエム）、アンサンブル・クレマン・ジャネカン、ハルモニア・ムンディ、1989/1996、HMT 7901296
• 「O Salutaris Hostia」、ルネッサンス時代の宗教音楽（カンティレーション/ウォーカー）ABCクラシックス、2003年（オーストラリア放送協会 472 881-2）
• ペナ市長ミサ・ヌンクア&ミサ・インヴィオラータ、ブラバント・アンサンブル/スティーブン・ライス (Hyperion CDA 68150, 2016)

• リース、ギュスターヴ（1954年）。『ルネサンスの音楽』 （改訂版）。ニューヨーク：WWノートン社。ISBN 978-0-393-09530-2。
• デイヴィソン、ナイジェル（1962年1月）。「ピエール・ド・ラ・リューのモテット」。ミュージカル・クォータリー。48 （1）。オックスフォード大学出版局：19～35。doi ：10.1093/ mq /xlviii.1.19。JSTOR 740214  。
• シュテヘリン、マーティン(1980)。「ピエール・ド・ラ・ルー」。ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典。オックスフォード: マクミラン出版社。ISBN 1-56159-174-2。
• メコーニ、ハニー (2009) [2001]。「ラ・リュー[デ・プラテア、デ・ロボレ、デ・ヴィコ]、ピエール[ペリソン、ペトリュス、ピエルション、ピーテル、ピルソン]デ」。グローブミュージックオンライン。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。土井：10.1093/gmo/9781561592630.article.16044。ISBN 978-1-56159-263-0。 （定期購読または英国公共図書館の会員登録が必要）
• メコーニ、ハニー（2003年）。『ピエール・ド・ラ・リューとハプスブルク＝ブルゴーニュ宮廷の音楽生活』オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-816554-4。
• ウィーバー、アンドリュー H. (2004)。「 15 世紀と 16 世紀のポリフォニックミサ デ フェリアにおける音楽借用の側面」。メコーニ、ハニー (編)。初期の音楽借用。ニューヨークおよびロンドン: ラウトレッジ。ISBN 0-8153-3521-0。

• ナイジェル・セント・J・デイヴィソン、J・エヴァン・クライダー、T・ハーマン・キーヒー：1989～1998年。ピエール・ド・ラ・リュー『オペラ・オムニア』、Corpus Mensurabilis Musicae 97、全9巻、アメリカ音楽学会、ハンスラー出版社。

ウィキメディア・コモンズには、ピエール・ドゥ・ラ・リューに関連するメディアがあります。

• 中世音楽デジタル画像アーカイブのピエール・ド・ラ・リューの作品リスト
• 国際音楽スコアライブラリプロジェクト(IMSLP)の Pierre de La Rue による無料スコア
• ピエール・ド・ラ・リューによる無料の楽譜は、合唱パブリック ドメイン ライブラリ(ChoralWiki)にあります。
• W. ケンプスターによるパフォーマンス版