身体文化

フィジカルカルチャー（身体文化）^[1]は、 19世紀にドイツ、^[1]イギリス、アメリカ で始まった健康と筋力トレーニングの運動です。

19世紀のアメリカにおける身体文化運動は、いくつかの文化的潮流に端を発している。 ^[2]

アメリカでは、1848年以降、ドイツ人移民が体操に基づいた体育システムを導入し、特に大学で人気を博した。多くの地元のターナークラブが「ドイツ体操」という形で体育（PE）をアメリカの大学や公立学校に導入した。ターナーは「非アメリカ的」という認識があったため、「ドイツシステム」が主流になることはなかった。ターナーは特にドイツ系アメリカ人の人口が多い都市で重要であったが、その影響はゆっくりと広がった。^[3]

19 世紀後半までに、改革者たちは、座りっぱなしのホワイトカラー労働者がさまざまな「富裕病」に苦しんでいることを懸念しました。これは、座りっぱなしの生活スタイルがますます増えていることが一因と考えられていました。その結果、伝統的な民俗ゲーム、ダンス、スポーツ、軍事訓練、医療用 体操など、さまざまな運動システムが開発されました。

体育プログラムは、教育システム、特に陸軍士官学校、また公立および私立の体育館を通じて推進されました。

産業界は、運動を目的としたさまざまなスポーツ用具の生産を開始しました。19 世紀初頭から中期にかけて、これらの印刷物や器具は、一般的に、運動を治療的理学療法の一形態として扱っていました。

インディアンクラブ、メディシンボール、木製または鉄製の杖、ダンベルを使ったエクササイズなど、特定の器具やエクササイズの種類は、いくつかの異なる身体文化システムに共通していました。

フェンシング、ボクシング、サバット、レスリングなどの格闘技も体育学校で広く実践されており、それ自体が体育の一形態として宣伝されていました。

19 世紀後半の筋肉キリスト教運動は、精力的なキリスト教活動と厳しい身体文化訓練の融合を主張しまし た。

身体文化がますます人気を博し、利益を生むようになると、さまざまなシステムの創始者や推進者の間で、国内、そして国際的に激しい競争が起こりました。この競争は非公式に「システムの戦い」として知られるようになりました。公立のジムと教育機関はどちらも折衷的なアプローチを取る傾向がありましたが、民間の身体文化クラブや組織は、当初は民族中心主義と文化的なつながりに基づいた特定の運動システムを推進することが多かったのです。

初期の民間組織は、ターナー運動やソコル運動のように、民族的および文化的所属に基づいていました。アメリカのこれらの民族中心主義的なシステムは統合を中心としており、後には出身国から独立し、第一次世界大戦が始まる頃にはそれらの国との接触はほとんどありませんでした。その後の組織は、各システムが実用性の問題として提供するものに対する好みに基づいており、いくつかのシステムでは、その名前に地理的起源に関する歴史的な言及を残しています。

ドイツの ターンフェライン運動は、いわゆる「重体操」のシステムを推進しました。これは、あん馬、平行棒、クライミング構造物などの精巧な器具を使用して行われる激しい運動を意味します。ターンフェラインの哲学は、身体的なトレーニングと知的追求を組み合わせ、ドイツ文化を強く重視していました。現代の競技体操の多くの種目は、ターンフェラインのシステムから生まれたか、ターンフェラインのシステムによって普及しました。

チェコの体育のための ソコル運動は、主にターンフェラインに触発されました。

ドイツやチェコのシステムとは対照的に、ペール・ヘンリク・リングによって創設された「スウェーデン・システム」は、器具をほとんど使用せず、柔軟体操、呼吸法、ストレッチ運動、マッサージに重点を置いた「軽い体操」を推進しました。

20 世紀初頭、ボディビルダー兼ショーマンのユージン・サンドウのウエイトリフティングに基づくシステムは国際的にかなりの人気を博し、エドモン・デボネとジョージ・ヘバートはフランスとフランス語圏の国々で独自のシステムを普及させました。 ベルナール・マクファデンのシステムは、彼の出版帝国、特にその旗艦雑誌「フィジカル・カルチャー」を通じて行われた宣伝により、米国内で特に人気を博しました 。

身体文化の著名な支持者としては、ヨルゲン・ペーター・ミュラーやメアリー・バゴット・スタックなどが挙げられます。^[4]

非公式に「フィジー」（発音は「フィジー」）として知られる身体文化の実践は、19世紀にオーストラリアで開発され、今日まで特に女性の間で続いています。行進、新体操、ダンスの要素を組み合わせ、良い姿勢に重点を置き、就学前の年齢から高齢者までの少女や女性を対象としています。^[5]

最初の理学療法学校^[6]は、 1892年にデンマーク移民のクリスチャン・ビエルケ・ピーターセンによってホバートに設立された医療ジム、ビエルケ・ピーターセン兄弟であり、彼の妹のマリーが女性部門を運営していました。^[7]それ以来継続的に運営されており、2011年にビエルケ・ピーターセン・スクール・オブ・フィジカル・カルチャー株式会社になりました。 ^[要出典] BJPはオーストラリア最大の理学療法協会です。

1934年3月、ウェーバー、ショートホース、ライスによる「身体文化デモンストレーション」がアデレードのシアター・ロイヤルで上演された。 ^[8]

その他の主要な歴史ある学校としては、1961年にシドニーで設立されたエディス・パーソンズ体育学校、および1968年にシドニーで設立されたバーンズ体育協会があり、どちらも現在も運営されています。^{[いつ? ]}。その後に設立された学校には、ウェスタンゾーン体育学校 (1972年) やオーストラリア理学療法およびダンス協会 (APDA) (2011年) などがあります。^[要出典]ユナイテッド・フィジーは2023年に設立されました。

競技の構成は協会によって異なりますが、一般的にはチームや個人を対象とした地方、州、全国規模の競技会が開催されます。全国選手権は通常、シドニー オペラ ハウスやシドニー国際コンベンション センターなどの有名な会場で開催されます。

19世紀の身体文化に関する学術研究は1980年代から盛んに行われており、様々な観点からこのテーマを扱った多数の記事、論文、書籍が出版されている。^[9]

現代の筋力および健康トレーニング プログラムの多くは、さまざまな身体文化システムに直接基づいているか、そこからインスピレーションを得ています。

イリノイ州ラサールにある歴史的なヘーゲラー・カルス邸宅には、地下の体育館があり、19 世紀後半のターンフェライン体育施設として独自に保存された例であると考えられています。

アンティークの体育器具の現代コレクションには、テキサス大学オースティン校のHJ ラッチャー スターク体育・スポーツセンターの一部であるジョー アンド ベティ ワイダー体育博物館や、シカゴのレイヴンズウッドにあるフォルテザ フィットネス アンド マーシャル アーツ スタジオのジムミュージアム コレクションなどがあります。

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• マッケンジー、シェリー。Getting Physical: The Rise of Fitness Culture in America (University Press of Kansas; 2013) 304 ページ
• マルシュカット、ユルゲン (2011)。 」「我々の制度を永続させ、個人のより高度な発展を保証し、人種の条件を向上させるためのよりよい団体の必要性。」 19世紀後半から20世紀初頭の米国における身体文化と自己の形成。歴史社会学ジャーナル。24 （4）：472–493。doi ：10.1111/ j.1467-6443.2011.01415.x。PMID 22250307  。
• ヴァーティンスキー、パトリシア; ヘデンボルグ、スザンナ (2018)。「身体文化の実践：女性とジェンダーに関する新たな歴史研究」。国際スポーツ史ジャーナル。35 ( 6): 487–493。doi : 10.1080/09523367.2018.1541889。
• ウェーバー、オイゲン（1971）。 「世紀末のフランスにおける体操とスポーツ：階級の麻薬か？」 アメリカ歴史評論。76 （1）：70–98。doi ： 10.2307 /1869777。JSTOR 1869777。PMID  11609665。S2CID  34502831。
• ウェルチ、フォランズビー・グッドリッチ（1869年）。道徳的、知的、身体的文化、あるいは真の生き方の哲学。ニューヨーク：アメリカ合衆国：ウッド＆ホルブルック。ISBN 978-1355886099. 2019年6月15日閲覧。