ギリシア神話では、フォノイ(古代ギリシア語:Φόνοι、文字通り「殺人、虐殺」、 φόνοςの複数形)[1]は、総じて殺人の擬人化です。ヘシオドスの『神統記』では、フォノイはエリス(争い)の子供の一人として挙げられています。[2]フォノイは『神統記』の228行目に名前が挙げられており、そこにはエリス(争い)の子孫として、擬人化された複数の抽象概念であるヒュスミナイ(戦闘)、マハイ(戦闘)、フォノイ(殺人)、アンドロクタシアイ(虐殺)の4人が挙げられています。
- Ὑσμίνας τε Μάχας τε Φόνους τ' Ἀνδροκτασίας τε [3]
ほぼ同じ行が、ホメロスの『オデュッセイア』に登場し、オデュッセウスがヘラクレスの金のベルトの装飾について述べている箇所で、同じ 4 つの抽象概念 (大文字は使用せず、格の語尾は異なる) を同じ順序で列挙しています。
- ὑσμῖναί τε μάχαι τε φόνοι τ᾿ ἀνδροκτασίαι τε。[4]
ヘシオドスが描いたエリスの子供たち全員と同様に、フォノイは擬人化された抽象であり、その名前の意味を寓意的に表現し、不和や争いから生じると考えられる多くの有害なものの1つを表しており、他には何のアイデンティティもありません。[5]
フォノス
古代の詩には、殺人の擬人化としてフォノス (単数形) が使われている例もいくつかあります。ヘシオドスの詩『ヘラクレスの盾』 (144 行目から 319 行目) では、ヘラクレスの精巧に装飾された盾に描かれた数多くのものが説明されています。この長い説明の 1 つのセクションでは、戦いに関連する他の擬人化とともにフォノスが言及されています。
その上で追跡 [プロイオクシス] と結集 [パリオクシス] が起こり、その上で騒乱 [ホマドス] と殺人 [ フォノス ] と虐殺 [アンドロクタシア] が燃え、その上で争い [エリス] が起こり、その上で戦いの喧騒 [キュドイモス] が押し寄せ、その上で致命的な運命 [ケル] が、生きているが最近負傷した者、負傷していない者、すでに死亡した者を抱えて、戦いの中を足で引きずっていた。彼女 [ 運命 ] の肩には、人々の血で紫色になった外套をまとい、恐ろしい睨みを利かせて、ガチャンと鳴らした。[6]
フォノスはアイスキュロスの悲劇『テーバイ攻めの七人』に登場する。アムピアラーオスがテュデウスに浴びせた侮辱の一つとして、アムピアラーオスは彼を「フォノスの高僧」と呼んでいる。[7]擬人化された殺人はアイスキュロスの悲劇『献酒者』の一節にも言及されているようだ。「この家には、古来の殺人[フォノス]がもう生まれませんように」。[8]クィントゥス・スミュルナエウスの『ポストホメリカ』では、「恐ろしい」フォノス(キュドイモスと共に)が戦場を「徘徊」した。[9]
注記
- ^ 「Phonoi」は「殺人」(Most、21ページ、Hard、31ページ、Caldwell、212~232ページに関する42ページ)や「虐殺」(Gantz、10ページ)などと訳されている。LSJ sv φόνος。
- ^ ヘシオドス『神統記』 228(コールドウェル、43ページ)。
- ^ ヘシオドス『神統記』 228。
- ^ West、228ページ、231ページ、ホーマー『オデュッセイア』 11.612。
- ^ ハード、31ページ; ガンツ、10ページ。
- ^ ヘシオドス『ヘラクレスの盾』 154–160。
- ^ アイスキュロス『テーバイ攻めの七人』 570–575年。
- ^ アイスキュロス『献酒者たち』806。
- ^ クィントゥス・スミルナエウス『ポストホメリカ』 6.350–351。
参考文献
- アイスキュロス『献酒者』 、 Alan H. Sommerstein 編訳『アイスキュロス:オレステイア:アガメムノン、献酒者、エウメニデス』、Loeb Classical Library No. 146。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2009 年。ISBN 978-0-674-99628-1 。 オンライン版は Harvard University Press から。
- アイスキュロス、 『テーバイ攻めの七人』より、ペルシア人。テーバイ攻めの七人。嘆願者。縛られたプロメテウス。アラン・H・ソマースタイン編訳。ローブ古典図書館第145号。マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、2009年。ISBN 978-0-674-99627-4 。ハーバード大学出版局のオンライン版。
- リチャード・コールドウェル『ヘシオドスの神統記』、Focus Publishing/R. Pullins Company (1987 年 6 月 1 日)。ISBN 978-0-941051-00-2 。インターネット アーカイブ。
- ガンツ、ティモシー、『初期ギリシャ神話:文学と芸術の資料ガイド』、ジョンズ・ホプキンス大学出版局、1996年、全2巻:ISBN 978-0-8018-5360-9(第1巻)、ISBN 978-0-8018-5362-3(第2巻)。
- ハード、ロビン、『The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" 』、Psychology Press、2004 年、ISBN 9780415186360。Google ブックス。
- リデル、ヘンリー・ジョージ、ロバート・スコット、『ギリシャ語-英語辞典』、ロデリック・マッケンジーの協力を得てヘンリー・スチュアート・ジョーンズ卿が全面的に改訂・増補、クラレンドン・プレス・オックスフォード、1940年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。
- Most, GW (2018a)、「ヘシオドス、神統記、仕事と日々、証言」、 Glenn W. Most 編訳、Loeb Classical Library No. 57、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2018年。ISBN 978-0-674-99720-2。ハーバード大学出版局のオンライン版。
- Most, GW (2018b)、「ヘシオドス:盾、女性カタログ、その他の断片」、Loeb Classical Library、No. 503、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2007年、2018年。ISBN 978-0-674-99721-9。ハーバード大学出版局のオンライン版。
- クィントゥス・スミュルナエウス『ポストホメリカ』、ニール・ホプキンソン編、Loeb Classical Library No. 19、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、2018年。ISBN 978-0-674-99716-5 。オンライン版はハーバード大学出版局から。
- West, ML (1966)、『ヘシオドス:神統記』、オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-814169-6。
