哲学的著作 哲学の分野では、キッチャーは生物学 、科学 、数学 の哲学における業績で最もよく知られており、学術界以外では創造論 と社会生物学 の研究で知られています。彼の研究は、生物学の哲学 と数学の哲学 で提起された問題を、認識論 、形而上学 、倫理学 の中心的な哲学的問題と結びつけようとしています。彼はまた、ジョン・スチュアート・ミル 、カント 、その他の哲学史上の 人物に関する論文も発表しています。彼の2012年の著書[ 10 ] は、ジョン・デューイ と哲学的問題へのプラグマティズム的アプローチに対する彼の関心の高まりを記録しています。彼はプラグマティズムが 伝統的な哲学の問題に対する統一的かつ再構築的なアプローチを提供すると考えています。彼はその1年前に、倫理学への自然主義的アプローチを概説した著書『倫理プロジェクト』 （ハーバード大学出版局、2011年）を出版しています。[ 11 ] 彼はまた、気候変動 の哲学に関する研究も行っています。[ 12 ] [ 13 ]
キッチャーの優れた科学の3つの基準は次のとおりです。[ 14 ]
1. 補助仮説の独立した検証可能性 「補助仮説は、それが解決するために導入された特定の問題とは独立して、またそれが守ろうとする理論とは独立して検証可能であるべきである」（例えば、海王星 の存在を示す証拠は、天王星の軌道の異常とは独立している）。 2. 統一 「科学は統一されるべきである……優れた理論は、幅広い問題に適用できる、たった一つの問題解決戦略、あるいは少数の問題解決戦略の集合体から構成される。」 3. 生殖能力 「ニュートンの理論のような偉大な科学理論は、新たな研究分野を切り開きます。理論は世界を見る新たな方法を提示するため、新たな疑問を抱かせ、実りある新たな探求へと導いてくれます。一般的に、繁栄している科学は未完成です。常に、現状では答えられないほど多くの疑問を生み出します。しかし、未完成であることは欠点ではありません。むしろ、未完成であることこそが豊穣の源泉なのです。優れた理論は生産的であるべきです。新たな疑問を提起し、その疑問は問題解決戦略を放棄することなく解決できると想定すべきです。」 彼は科学研究に関する実際的な決定において価値観が果たす役割をますます認識するようになった。[ 15 ]
クーンと創造論 キッチャーは『科学の濫用：創造論への反論』 の著者である。彼は創造論者が クーンの理論を誤って解釈している点について次のように述べている。
トーマス・クーン の著書『科学革命の構造』 大学院教育 を受けなければならず、その間に主要な教義 が教え込まれる。部外者の見解は無視される。ここで強調しておきたいのは、これは科学者の実践と、その実践に対するクーンの分析の両方について、絶望的な風刺画であるということだ。それにもかかわらず、この風刺画は忠実な描写として広く受け入れられており、それによって創造論者の見解が傲慢にも無視されているという主張を裏付けるものとなっている。[ 16 ]
本 科学の悪用：創造論 への反論 。MIT Press、1982年（ペーパーバック版1983年）。ISBN 0-262-61037-X 数学的知識の本質 。オックスフォード大学出版局、1983年（ペーパーバック版1984年）。野心への飛躍：社会生物学 と人間性の探求 。MIT Press、1985年（ペーパーバック版1987年）。『科学の進歩』 、オックスフォード大学出版局、1993年4月（論文版は1995年1月）。『来るべき人生：遺伝子革命と人類の可能性』 （サイモン＆シュスター［米国］、ペンギン［英国］、1996年1月、ペーパーバック版1997年）。米国版ペーパーバックには、クローン技術 に関する後書きが収録されており、彼の論文「そもそも誰の自己なのか？」とほぼ同じ内容である。科学論争のパターン 、オックスフォード大学出版局、2000年、『科学論争：哲学的および歴史的視点』所収のエッセイ 。ISBN 0-195-11987-8 『科学、真実、そして民主主義』 、オックスフォード大学出版局、2001年刊行、ペーパーバック版2003年刊行。ISBN 0-19-516552-7 『メンデル の鏡：生物学に関する哲学的考察』 （オックスフォード大学出版局、2003年）（これは彼の論文17編を収録したものである）。結末を探して：ワーグナーの「ニーベルングの指環」 に関する考察（リチャード・シャハト との共著）、オックスフォード大学出版局、2004年2月。ISBN 0-19-517359-7 『ダーウィン と共に生きる：進化 、設計、そして信仰の未来』。ISBN 0-19-531444-1 ジョイスの万華鏡： 『フィネガンズ・ウェイク』 への招待 、オックスフォード大学出版局、2007年7月。ISBN 0-19-532103-0 『倫理プロジェクト』 、ハーバード大学出版局、2011年10月。ISBN 0-67-406144-6 『民主主義社会における科学』 、プロメテウス・ブックス、2011年9月。ISBN 1-61-614407-6 プラグマティズム への序曲：哲学の再構築に向けて。ISBN 9780199899555 Deaths in Venice : The Cases of Gustav von Aschenbach 。ISBN 978-0231162647 『信仰後の人生：世俗的ヒューマニズム の擁護』 、イェール大学出版局、2014年。ISBN 978-0197549155 『季節は変わる：地球を救うための6つのステップ』 （ エヴリン・フォックス・ケラー との共著）、ノートン社、2017年。ISBN 978-1-63149-412-3 『道徳的進歩』 、オックスフォード大学出版局、2021年。ISBN 9780300203431 世界の主要事業：教育の再考 、オックスフォード大学出版局、2022年。哲学の用途とは？ 、オックスフォード大学出版局、2023年ISBN 978-0197657249
参考文献 ↑ Martin Carrier、Johannes Roggenhofer、Günter Küppers、Philippe Blanchard (編)、『知識と世界：科学戦争を超えた課題』 、Springer、2013年、149ページ。 ↑ ミリアム・ソロモン著『社会経験主義』 、MIT Press、2007年、37ページ。 ↑ ボアズ・ミラー、「ハッキングの実体実在論の主張とは何か？」、 Synthese 193 (3):991–1006 (2016)。 ↑ 「フィリップ・キッチャー ｜ 哲学」 。 2021年6月8日に オリジナルからアーカイブ済み 。 2021年 11月14日 に取得。 ↑ 「学術的自伝 – フィリップ・キッチャー」 。コロンビア大学。 2017年 11月8日 取得 。 ↑ キッチャー、フィリップ（2007）。 ジョイスの万華鏡 ：フィネガンズ・ウェイクへの招待 。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。p. 献辞 。ISBN 978-0195321029 。↑ 「2018年春季総会における新会員の選出」 ↑ 「スー・ユン・アンとチャールズ・キッチャー」 。 ニューヨーク・タイムズ 。2008年7月13日。ISSN 0362-4331 。 2021年 8月8日 取得 。 ↑ 「FEC 、 チャールズ・キッチャーを副法律顧問に任命」 。FEC.gov 。 2021年 8月8日 取得 。 ↑ キッチャー、P.『プラグマティズムへの序曲：哲学の再構築に向けて』 オックスフォード大学出版局、2012年 ↑ マロン、R. キッチャー、P. 著『倫理プロジェクト』ハーバード大学出版局、2011年10月刊行の書評。ISBN 0-67-406144-6 （ノートルダム哲学評論） ↑ キッチャー、フィリップ（2010）。「気候変動論争」サイエンス 、328（5983）：pp.1230-1234 ↑ キッチャー、フィリップ (2015 年 3 月 25 日)。「気候変動：困難な問題」「国連科学捜査研究所」 ↑ 46-48ページ 『科学の濫用：創造論への反論 』 MIT Press. 1982年 。ISBN 978-0262110853 。 ↑ Longino, Helen E. (2002), Science and the Common Good: Thoughts on Philip Kitcher's Science, Truth, and Democracy, Philosophy of Science , 69, pp. 560–568 ( PDFはWayback Machine に 2022 年 12 月 13 日に アーカイブされています) ↑ キッチャー、P、1982年、『科学の濫用：創造論への反論 』、168ページ
外部リンク 科学と宗教の議論における包摂性の探求 フィリップ・キッチャーのウェブサイト（コロンビア大学提供） 2007年7月13日、 Point of Inquiryによるインタビュー（mp3/ポッドキャスト）。キッチャーは「ダーウィニズムが文字通りの宗教とリベラルな信仰の両方に及ぼす影響を探り」、「宗教の役割と利点について議論し、世俗的ヒューマニズムなどの代替案を探り、世俗的ヒューマニズムが 社会でより普及するためのアイデアを提示する」。 不完全さとの闘い、デビッド・アウアーバッハによるインタビュー、3am Magazine 、2014年1月31日。 信仰後の人生：リチャード・マーシャルへのインタビュー（ 2019年3月9日にWayback Machine に アーカイブ済み） 3am Magazine、2015年8月2日。
