クルティツィのピーター

クルティツィのメトロポリタン・ピーター
殉教者
生まれる	1862 年 6 月 28 日 ( OS )ロシア帝国ヴォロネジ県 ストロジェヴォエ
死亡	1937 年 9 月 27 日 (OS)/10 月 10 日 マグニトゴルスク、チェリャビンスク
崇拝されている	東方正教会
列聖	1997年2月23日ロシア正教会
ごちそう	9月27日/10月10日
属性	司教の祭服を着て、右手を上げて祝福している

クルティツィのピーター(Священному́ченик Пётр Крути́цкий、本名ピョートル・フョードロヴィチ・ポリャンスキー、Пётр Фёдорович Поля́нский、1862 年 6 月 28 日 – 9 月 27 日 OS/10 月) 1937 年 10 月）、ロシア正教の 司教であり殉教者でした。 1925 年 4 月 12 日から 12 月 9 日まで、彼はロシア正教会の指導者であり、家父長の職を務めました。投獄されていたにもかかわらず、彼は1937 年に亡くなるまで 厳密には刑務所に留まりました。

彼はロシア正教会によって 聖 殉教者とみなされている。

ピョートルは、ロシア帝国ヴォロネジ県コロトヤクスキー郡ストロジェヴォエ村（現在のロシア、ヴォロネジ州オストロゴジスキー地区）の教区司祭の家庭に生まれた。

1875年にコストロマ神学大学に入学し、1879年に同大学を卒業した後、ヴォロネジ神学校 [ru]に入学し、1885年に第一学位を取得して卒業した。1892年にモスクワ神学アカデミーを卒業した。アカ​​デミーでは学生副学部長 (「検査官」) の職に留まり、1897年に修士論文を発表した。

ポリャンスキーは、卒業後、聖職に就くことはせず、人生の大半を様々な公式教会組織で信徒として過ごした。1906年から1918年まで、ポリャンスキーはロシア正教会の聖シノドの教育委員会 [ru] で働き、1915年には書記となり、「現役国家評議員」（Действительный статский советник）の階級を持ち、ロシア帝国軍の少将に相当し、ロシア正教会のすべての 神学校の監察官を務めた。 [ 1 ]職務^上、広範囲に渡航する必要があり、この間に将来の総主教ティコン（ベラヴィン）およびセルギイ（ストラゴロツキー）と親しい関係を築いた。

1918年にボルシェビキによるロシア革命の余波で教育委員会が閉鎖されると、ポリャンスキーはモスクワで1917年から1918年にかけて全ロシア評議会の機構で働いた。1920年、ソビエト政府の反宗教政策の波が急速に高まった時、ポリャンスキーは教会へのもう一つの重要な奉仕、すなわち教会の運営においてティコン総主教を補佐するために修道士の剃髪と司教職を受け入れるよう総主教に依頼された。依頼があった後、ポリャンスキーは次のように言ったと伝えられている。「断れば教会の裏切り者となるだろう。しかし、この申し出を受け入れることで、私は自ら死刑宣告に署名することになるということを承知している。」^[2]

ピョートルはセルギウス（ストラゴロツキー）府主教によって修道僧に剃髪され、すぐに聖職者の階級を昇進して、 1920年10月8日にティコン総主教によってポドリスクの司教に任命された。ほぼすぐに彼は逮捕され、1920年から1923年までヴェリキイ・ウスチュグに亡命した。1923年に亡命から戻ったピョートル司教は、教会政府の著名なメンバーの一人となり、ティコン総主教の親しい同盟者となった。1923年に彼は大司教に昇格し、1924年にクルティツィ府主教となった。クルティツィはモスクワ内の古い司教区で、1919年からは名目上の司教区となった。

1924 年 12 月 25 日、ティコン総主教は秘密の「遺言」を作成し、その中で自身の死後総主教位の継承者 3 名を指名した。この措置は明らかに教会法典やロシア教会の規則では予見できなかったが、独立した教会会議による適切な総主教選挙が不可能な状況下での決定であった。遺言の中でティコンは 3 名の候補者を指名した。カザンのキリル (スミルノフ) 府主教、ヤロスラヴリのアガタンゲル (プレオブラジェンスキー) 府主教、クルティツィのピョートル (ポリャンスキー) 府主教である。当時、ピョートルは投獄も流刑も受けていなかった唯一の候補者であったため、1925 年 4 月 12 日 (ティコンの葬儀の日)、彼は総主教代理として承認された。

ピョートル大主教は、代行司の職務に就くと、ソ連政府と秘密機関から強い圧力を受け、自らを「生ける教会」と呼ぶ親ソ連の改革派分裂と和解し、ソ連国家に無条件の忠誠を表明するよう説得された。ピョートルは、ソ連正教徒が政治的に忠誠を誓う必要があることに同意したが、生ける教会との和解は分裂派の悔い改めを条件にのみ可能であると考えた。1925 年 7 月 28 日、ピョートルは信徒に「手紙」を出し、改革派に対する教会の立場を確認した。これに対し、改革派はピョートルが西側諸国のロシア人亡命者と共謀していると非難し、ピョートルの逮捕につながった。

ピョートルは、投獄が迫っていることを予見し、ティコンの例に倣って、3人の候補者を選び、そのうちの1人がピョートルが逮捕された場合に総主教代理の責任を引き受けることにした。後者は1925年12月10日に就任し、その職務は副代理となったセルギイ（ストラゴロツキー）府主教に引き継がれ、ピョートルは名目上の教会長となった。ピョートルは、過酷な環境によって衰弱し、ソビエト当局から嫌がらせを受けながら、残りの人生を流刑地や牢獄で過ごすことになった。

1926 年 11 月、ピョートルはウラル地方への 3 年間の流刑を宣告され、1928 年 5 月にはさらに 2 年間延長されました。流刑は教会の事柄に関与していないことを意味するものではありませんでした。そのため、1929 年 12 月、ピョートルはセルギイ大主教に手紙を送り、「代理人」としての権限を超えたことを叱責し、ピョートルが技術的には依然として教会の長であることを思い起こさせました。

1930 年、ピョートルは再び逮捕された。職を辞してGPU のエージェントになるという申し出を拒否した後、彼は 5 年間の重労働を宣告された。判決が出る少し前に、ピョートルは刑務所の厳しい環境が原因で半身麻痺に悩まされた。彼は 1931 年から 1937 年まで、ヴェルフネウリスク刑務所の独房で過ごした。1936 年 7 月、彼の拘禁はさらに 3 年に延長され、その間にセルギイ大主教はピョートルの死の虚偽の報告を受け、支持者の同意を得てロシア正教会の完全な指導者となったが、総主教を選出するための評議会を召集する権限が当局から与えられなかったため、代理としてのみであった。

1937年10月2日、チェリャビンスク州のNKVDトロイカはピョートル大主教に死刑を宣告した。彼は1937年10月10日午後4時に銃殺され、チェリャビンスク地方のマグニトゴルスク市に埋葬された。

クルティツィ大主教ペータルは、1997年2月23日、ロシア正教会の聖職者会議の決定により、聖人殉教者として列聖された。 ^[1] 彼の祝日は、彼の命日である10月10日（NS）に祝われる。

• ウラジスラフ・ツィピン著『ロシア正教会の歴史 1917-1997』（ロシア語）

• モスクワ大主教殉教者とクルティツィ大主教、ピーター（ポリャンスキー）のイコンとシナクサリオン（英語）
• 聖殉教者ペテロ、クルティツァ府主教（英語）
• マンキューソ、T. アン。『眠そうなクマと黄金のささやき: クルティツィの新殉教者ピーターの生涯の物語/ T. アン マンキューソによるイラスト。ミルフォード、オハイオ州: セント イノセント プレス、2019 年。クルティツィのメトロポリタン ピーターの生涯における出来事を描いたフルカラーのイラスト入りの児童書。走行中の列車から投げ出され、優しいクマの奇跡的な行動によって一命を取り留めた。