廃墟の村の寓話

コーランの第2章、アル・バカラ（コーラン 2:259）には、廃墟となった村を通りかかった男が、審判の日に神はどのようにして死者を蘇らせることができるのかと自問したという寓話が記されている。

アブドゥッラー・ユースフ・アリは、この事件を聖書のいくつかの出来事と同一視している。^[1]一つの同一視は、エゼキエルの乾いた骨の幻視である。^[1]もうひとつは、捕囚後の廃墟となったエルサレムをネヘミヤが訪れたことであり^[1] 、また、ユダヤ教の伝統の中で、時を経てエズラ（書記官、司祭、改革者）についても同様の逸話が数多く伝わっている。 ^[1]しかし、この物語はコーランの中で寓話として語られているため、この男の正体はそれほど重要ではないと、 イスラムの学者は皆同意している。

コーラン第2章259節には、何世代も前に人々が死んで廃墟 となった村落を通りかかった男が、神は審判の日に死者をどうやって蘇らせることができるのかと自問したことが記されている。コーランは続けて、神はその後、男を100年間死なせ、その後生き返らせたと述べている。それから神は、どれくらい眠っていたと感じるかと男に尋ね、男はおそらく一日か一日のうちの何日かと答え、その時点で真実を告げられた。それから神は、男に食べ物と飲み物を見るように告げた。それらは無傷で、置いたときと同じように新鮮だった。これは、神がすべてのものに力を持ち、すべてのものの時間を支配していることを示している。しかし、男のロバは死んでいただけでなく、完全に骨と皮だけになっていた。すると、神の力によって、ロバの目の前で骨が結合し、その体は筋肉と肉と血で覆われ、その結果、ロバは生き返ったのです。

コーランの詩節にはこうあります。

あるいは、屋根まで完全に廃墟となった村落を通りかかった人のたとえを考えてみよう。彼は言った。「ああ！ 神は、この村落が死んだ後、どうしてこれを生き返らせるというのか？」しかし神は彼を100年間死なせ、それから（再び）蘇らせた。彼は言った。「あなたはどれくらい滞在したのか？」彼は言った。「（おそらく）一日か一日のうちの半分くらいだろう。」彼は言った。「いや、あなたはこのように100年間滞在した。だがあなたの食べ物や飲み物を見なさい。それらは老朽化の兆候を見せていない。またあなたのロバを見なさい。そしてわれらがあなたを人々への印とするために、さらに骨を見なさい。われらがどのようにしてそれらを寄せ集め、肉で覆うのか。」これが彼に明らかに示されたとき、彼は言った。「私は神がすべてのものを支配する力を持っていることを知っている。」

— コーラン、スーラ2 (アル・バカラ)、アヤ259、コーラン 2:259

このたとえ話は様々な教訓を教えるために使われています。^[2]まず、時間を支配する神にとって時間は無意味であることを示しています。次に、生、死、復活の鍵は神のみが管理しており、人間にはその3つを支配する力がないということを教えています。最後に、ほとんどのコーランのたとえ話と同様に、人間の力は無意味であり、人間の最大の信仰は神のみに向けられるべきであることを示しています。

疑問に駆られた男が、自分の魂の状態（基礎のない家々が立ち並ぶ廃墟のような）を調べ、どうすれば自分の魂を蘇らせることができるのか神に問いかける。疑問を解決せずに過ぎていく一瞬一瞬は、人生の年月が過ぎていくのと同じ（死骸のように朽ちていく）。彼が神の導きを求めた時、彼の魂は生命で満たされた。^[3]

この物語は、アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスによって短編小説「エル・ミラグロ・セクレト（秘密の奇跡）」として書き直されました。

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