Loading article…
反ユダヤ主義やユダヤ人に対する偏見への反対、そして反ユダヤ主義の歴史と同様に、反反ユダヤ主義の歴史も長く多面的である。
ヤイル・ワラックは、非ボリシェヴィキのユダヤ人活動家が初期のソ連の反反ユダヤ主義の成功に不可欠な役割を果たしたと主張し、この事実が2021年の反ユダヤ主義との効果的な闘いにおいてユダヤ人活動家が不可欠であることを証明していると主張している。[ 1 ]
米国では、1940年代に反ユダヤ主義に反対する小説が多数出版され、社会抗議文学のサブジャンルとなった。[ 2 ]
ユダヤ系雑誌『Jewish Currents』に寄稿しているアメリカ人作家で翻訳家のピーター・クラス氏は、 2015年の欧州移民危機以降、ドイツの諸機関が反ユダヤ主義と闘うための役職を設けていると指摘している。これらの役職は、特定の目的のためだけのものもあれば、追加の責任を伴うものもある。これらの役職は非ユダヤ人が担っているが、ドイツのユダヤ人団体と協力して活動している。[ 3 ]
英国における反ユダヤ主義への反対は、歴史的に反人種差別と結びついてきたが、1990年代には乖離し始めた。1976年人種関係法の起草者であるアンソニー・レスターは、あらゆる形態の人種的偏見と闘う法案を作成した動機として、自身が経験した反ユダヤ主義を挙げている。ギドリーらによれば、 [ 4 ]この乖離は、シオニズムと反シオニズムに関する意見の相違が一因となっている。白人の特権、構造的人種差別、そして人種差別は肌の色と植民地主義に基づくという認識は、ユダヤ人がしばしば白人とみなされることを考えると、反ユダヤ主義を特定することをより困難にした。[ 1 ] [ 4 ]
イスラム恐怖症は、どちらも民族宗教的な偏見であるため、反ユダヤ主義と似ていると主張する学者もいる。[ 5 ] 21世紀には、西ヨーロッパのいくつかの極右政党が、イスラム教徒の移民に反対し、ユダヤ・キリスト教ヨーロッパとイスラム世界の間で文明の衝突が起きているという信念を広める手段として、反反ユダヤ主義的で親イスラエル的なレトリックを使い始めた。[ 6 ]この信念は、イスラエル国外に住むユダヤ人は「容認された」客人にすぎないため、住んでいる国の一部ではないという信念とともに表明されている。[ 6 ]ハンガリーでは、フィデスやヨッビクなどの右翼政党が反ユダヤ主義から距離を置き、親イスラエル的な信念を表明したが、フィデスはジョージ・ソロス陰謀論も広めている。人類学者イヴァン・カルマーによれば、「反反ユダヤ主義は、ポピュリストがナチスとレッテルを貼られることを恐れることなく、公然とイスラム嫌悪を助長することを可能にする」[ 5 ] 。
歴史家のオメル・バルトフによれば、反ユダヤ主義をめぐる政治的論争には、「世界を反ユダヤ主義的な視点から見る人々、つまり世界や自分たちの生活で起こったあらゆる問題はユダヤ人のせいだと考える人々、そして世界を反反ユダヤ主義的な視点から見る人々、つまり個人として、あるいは共同体としてのユダヤ人、そして最も重要なことにイスラエル国家に対するあらゆる批判的な観察は本質的に反ユダヤ主義的だと考える人々」が関わっている。[ 7 ]
反ユダヤ主義は「戦後ドイツのアイデンティティを特徴づける指標」である。ルーヴェン・カトリック大学のキリスト教神学者ジュディス・グルーバーは、ドイツがホロコーストにうまく対処したという信念が、特にイスラム系移民に対して反ユダヤ主義を外部世界に投影することを可能にしていると主張している。これは、反ユダヤ主義の激しい拒絶と共存する、微妙な形のイスラム嫌悪である。[ 8 ]ベルリン自由大学ユダヤ学研究所の研究助手ハンナ・ツベリは、ドイツでは反ユダヤ主義はドイツ人がユダヤ人と同一視することにとどまらず、ドイツ人がユダヤ人であると認識することや、ドイツがイスラエルであると認識することさえ含まれる可能性があると主張している。[ 9 ]
クラースは、ドイツにおける反ユダヤ主義に対する制度的な取り組みは、イスラム恐怖症、人種差別、反ジガニズムに対する同等の取り組みを伴っていないと指摘している。[ 3 ] ベルリンの警官サミュエル・ザルツボルンは、ドイツにおける反ユダヤ主義と人種差別は異なると主張している。[ 3 ] [ 10 ]
反反ユダヤ主義が親ユダヤ主義と同義であるという主張は議論の余地がある。反反ユダヤ主義にはしばしば「ユダヤ人」の想像的かつ象徴的な理想化が含まれるが、これは親ユダヤ主義と似ている。[ 11 ]
ジョナサン・ジュダケンによれば、反ユダヤ主義監視団体は「活動家に拡声器を与えることで、意図せず新たな事件を煽る可能性がある」という。同氏は、監視団体が反ユダヤ主義を深刻な脅威として描写することで資金を集めていると指摘した。米国では、すべての監視団体が親イスラエルである。[ 12 ]
世論調査によると、ポーランドにおける反ユダヤ主義（「ユダヤ人を批判するあらゆる発言の拒否」と定義される）の量は、2002年から2012年の間に増加した。[ 13 ]
Unterschied zum Rassismus, der auf punktuellen Vorurpeilen aufbaut, ist反ユダヤ主義は、すべての反ユダヤ主義を支持し、現代社会を支配し、反ユダヤ主義を支持します。ウント・メヒティヒ・ツーグライヒ。