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Opatów ( [ɔˈpatuf]ⓘ ;イディッシュ語:אַפּטאַ, אַפּט、ローマ字表記: Apt, Apte [ 1 ] ) は、ポーランド、シフィエントクシシュ県オパトゥフ郡にある町です。[2 ]歴史的には、小ポーランドと呼ばれる広大な地域の一部でした小ポーランド高地の丘陵地帯に位置し、オパトゥフカ川が町を 2 つの部分に分けています。
約1,000年の歴史を持つオパトゥフは、県内で最も保存状態の良い歴史的な町のひとつであり、かつては工芸と貿易で繁栄したこの地域で最大の都市のひとつでした。その名所には、ポーランドで最も貴重なロマネスク建築の例のひとつとしてポーランドの歴史的建造物に指定されている聖マルティン参事会教会[ 3 ]、バロック様式のベルナルディン修道院、市庁舎、旧市街の地下にある中世後期の地下室を利用した観光ルートなどがあります。オパトゥフは、パチュキ、クロフキ、キエルバサなどの地元の特産品で知られています。
中世、オパトゥフはオパトゥフカ川沿いの森林と湖に囲まれた地域にあった集落でした。10世紀後半から11世紀初頭にかけて、初期ポーランド国家の拠点として建設されました。1189年に初めて記録に登場するこの地は、地方領主（カステラン）の居城であり、サンドミエシュ地方最大の集落の一つでした。最初の教会は11世紀のある時期に建てられました。12世紀には、聖マルティン参事会教会も建設されました。参事会教会の目的は不明ですが、おそらくサンドミエシュに設立されたローマ・カトリック教区のために設計されたものと思われます。
1232年、ポーランド公ヘンリー髭公はオパトフをルブシュ司教ラウレンツに譲渡した。1237年には住民の身分を正規化する特権が与えられ、1282年には広範な特権を持つ都市の地位を得た。14世紀前半、ルブシュ司教ステファン2世は町の中心部を参事会教会近くの丘に移すことを決定した。新しい町は大オパトフ（Opatów Wielki）、別名マグナム・オパトフ、マグナ・オパトフと呼ばれた。
ポーランド分割までの数世紀にわたり、オパトゥフは小ポーランドの重要な地域中心地でした。タタール人の侵攻（1502年）で町は破壊されました。1514年にクシシュトフ・シドウォヴィエツキに移管され、彼は町を再建し、防御壁で囲み、城と地方政府の事務所を建設し、住民への給水を改善しました。オパトゥフでは年に2回の市と週2回の市場がありました。ここは私有の町で、行政上はポーランド王国の小ポーランド地方サンドミエシュ県サンドミエシュ郡に位置していました。 [ 4 ]
16世紀、オパトフの人口は約4,000人で、サンドミエシュよりも人口が多く、州最大の町でした。この町はヴォイヴォデシップの政治生活の中心地であり、小ポーランド貴族のセイミク将軍たちがここで会合を開きました。1551年、オパトフはほぼ完全に焼失しました。この大火災は町の緩やかな衰退の始まりとなりました。1655年、オパトフはスウェーデンの大洪水で破壊されました。この町は、大北方戦争、バール連盟、1792年のポーランド・ロシア戦争、コシチュシュコ蜂起など、他の紛争でも被害を受けました。オパトフは多くの貴族（タルノフスキ家、オストログスキ家、ルボミルスキ家、ポトツキ家、カルスキ家）の所有となり、1864年まで私有地でした。
18世紀、オパトフは、トルコによるギリシャ占領から逃れてポーランドに移住してきた多くのギリシャ人の居住地となった（オスマン帝国支配下のギリシャを参照）。彼らはギリシャ正教会を開設することを許された。1778年には聖ニコラス正教会が開設されたが、1837年にラドムに移転した。
この町は1795年の第三次ポーランド分割でオーストリアに併合された。当時、町には約413軒の家屋と3,000人以上の住民がいた。家の40%以上はユダヤ人が住んでいた。[ 5 ] 1809年のオーストリア・ポーランド戦争でポーランドが勝利した後、この町は短命に終わったワルシャワ公国に編入され、1815年に公国が解体された後、ロシアのポーランド分割の領土となった。1月蜂起の間、オパトフではロシア軍とユゼフ・ハウケ＝ボサク将軍の第2軍団の間で2回の戦闘が行われた。ポーランド軍は1863年11月25日に町を占領し、ロシア軍の銃と弾薬を奪って撤退した。1864年2月21日、2回目の戦闘が行われた。これは蜂起における最大規模の小競り合いの1つであり、ポーランド軍の敗北に終わった。ポーランド軍司令官ルドヴィク・ズヴィエルズドフスキは、1864年2月23日に市場広場でロシア軍によって処刑された。 [ 6 ]ポーランドは第一次世界大戦後、1918年に独立を回復した。1924年には市場広場にルドヴィク・ズヴィエルズドフスキの記念碑が建てられた。[ 7 ]
1939年9月、第二次世界大戦の発端となったドイツとソ連のポーランド侵攻の際、オパトゥフはドイツに侵攻され、その後占領された。1939年、ドイツ軍はルドヴィク・ズヴィエルズドフスキ記念碑の破壊を命じたため、地元の市長が記念碑を保存するために埋めた。そのおかげで、戦後に修復された。[ 7 ] 1940年、ドイツ軍はAB作戦の一環としてポーランド人の大量逮捕を行った。3月に逮捕されたポーランド人はナチスの強制収容所に送られるか、グーリ・ヴィソキエで虐殺され、6月に逮捕されたポーランド人はスカルジスコ・カミエンナに投獄され拷問を受け、その後殺害された。[ 8 ]オパトゥフはポーランドの地下抵抗運動の大きな中心地であった。近隣のサンドミエシュで印刷されたポーランドの地下出版物は1940年からオパトゥフで配布され、1943年11月からはオパトゥフに秘密のポーランド印刷所も開設された。[ 9 ] 1943年3月11日、ドイツ軍は抵抗運動のメンバーを含む地元のポーランド人を一斉に逮捕した。[ 10 ] 1943年3月12日から13日の夜、ポーランドの地下パルチザン部隊イェンドルシエは、国内軍の兵士とともに、地元のドイツ人刑務所を襲撃し、ドイツ軍が他の場所へ移送する前に80人の囚人を解放した。[ 10 ] 1944年6月、国内軍は地元のゲシュタポ長官オットー・シュルツを暗殺した。[ 11 ]
オパトフは、ユダヤ人が定住したサンドミエシュ県で最初の町でした。[ 12 ]ユダヤ人の特権は、1545年にサンドミエシュのスタロストでありオパトフの所有者であった大王冠ヘトマンのヤン・タルノフスキによって最初に発行されました。 [ 12 ]地元のユダヤ人コミュニティは、 1612年にローマカトリック教会の聖職者会議の記録に初めて記載されました。[ 12 ]
第二次世界大戦以前、オパトフには相当数のユダヤ人が居住していた。イディッシュ語で「アプト」として知られるオパトフには、豊かな文化と宗教生活の歴史を持つ6,000人のユダヤ人が暮らしていた。地元で最も有名な人物としては、ハシディズム運動の発展に尽力した18世紀のラビ、アブラハム・イェホシュア・ヘシェル（アプテル・レベ）や、18世紀ヨーロッパにおけるハラハー（ユダヤ法）の権威者の一人として名高いプラハのノダ・ベイェフダなどが挙げられる。オパトフのユダヤ人の生活は、ゲルション・フンデルト教授が1992年に著した『ポーランドの私有地のユダヤ人』という本の中で、ポーランドにおけるユダヤ人の歴史に関する様々な資料に基づいて詳しく記述されている。[ 13 ]この研究は、1765 年当時、人口約 2,000 人であったオパトフのユダヤ人コミュニティの人口統計学的および歴史的背景と構造について記述している。これは 18 世紀のヨーロッパのユダヤ人のシュテットルとしては異例の規模であった。この町のユダヤ人住民は、その後の数世紀にもかなりの地位を占めていた。フンデルトは、ポーランドのユダヤ人の事例研究としてオパトフのユダヤ人を取り上げている。彼らの 4 分の 3 以上は、シュラフタとして知られる有力な大貴族の私有地に住んでいた。フンデルトの研究はまた、オパトフのユダヤ人とポーランドのキリスト教徒の隣人との活発な交流についても記述している。これは、ポーランドにおけるユダヤ人の生活を孤立したものとして記述してきた従来の歴史記述に対する挑戦である。[ 13 ]
第二次世界大戦中、ユダヤ人コミュニティはナチス・ドイツがヨセレヴィチャ通り、ザティルナ通り、ワスカ通り、スタロヴァウォヴァ通り沿いに設置した新しいオパトゥフ・ゲットーに押し込められた。ゲットーには約1万人のユダヤ人が収容されていた。ゲットーはポーランドのホロコースト中に破壊され[ 14 ]、 1942年10月中にゲットーの収容者約8,000人がトレブリンカ絶滅収容所に送られ、さらに2,000人のユダヤ人が労働収容所に送られ、二度と戻らなかった[ 15 ] 。戦前のオパトゥフのユダヤ人人口約5,000人のうち、生き残ったのは約300人だけだった[ 16 ] 。
戦後、この都市は繊維産業と食品製造業を発展させた。新しい住宅団地と文化センターが建設された。現在、この都市は観光のさらなる発展に可能性を見出している。しかし、オパトゥフには鉄道駅がなく、最寄りの駅は17キロメートル（11マイル）離れたオストロヴィエツにある。交通網は市営バスと民間バス会社で構成されている。自治体の重点分野は、技術インフラの開発、観光、中小企業、投資家の誘致、教育の促進、そして都市自体の発展である。伝統的な職業と収入源には、農業、工芸、サービス、貿易が含まれる。[ 17 ]
オパトゥフの公式に保護されている伝統食品（ポーランド農業農村開発省によって指定されている）には、地元のキエウバサ・ソーセージであるキエウバサ・スヴォイスカ・オパトフスカ、地元のタイプのプチェク・ドーナツであるポチェク・オパトフスキ[ 19 ]、地元のタイプのクルフカ・オパトフスカが含まれる。クルフカトフィー キャンディーの。 [ 20 ]
オパトゥフは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます。
スロバキア、モドリー・カメニ{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)