オマール・リザルド

オマール・リザード（ Omar Lizardo、1974年9月7日生まれ）は、アメリカの社会学者であり、カリフォルニア大学ロサンゼルス校の社会学のルロイ・ニーマン任期教授である。以前はノートルダム大学の社会学教授（2006–2018年）であり、American Sociological Reviewの共同編集者であった。^[1] 2020年、リザードはジャーナルScienceの査読編集者委員会のメンバーになった。彼はまた、Social Forces、Sociological Forum、Poetics、Journal for the Theory of Social Behavior、Theory and Society、Sociological Theory、Journal of World-Systems Researchの各ジャーナルの編集委員を務めた。

ウェブサイト「アカデミック・インフルエンス」は、リザードを2010年から2020年までの最も影響力のある社会学者としてランク付けしている。^[2] ある評論家によると、彼は「革新的で洞察力のある方法で重要なアイデアに取り組んできた経歴がある」という。^[3]リザードは、社会学の数多くのサブフィールドで広く出版され、引用されている著者である。^[4]彼は、認知科学と文化社会学、^[5] ソーシャルネットワーク、組織研究、社会学理論の交差点での研究で知られている。

リザードはニューヨーク市で生まれたが、幼少期と十代のほとんどをドミニカ共和国のラ・ロマーナで過ごした。^[6] 1997年にニューヨーク市立大学ブルックリン校で心理学の学士号を取得。2002年にアリゾナ大学で社会学の修士号、 2006年に博士号を取得した。 ^[7]ロナルド・ブライガー、キーラン・ヒーリー、エリン・リーヒーの指導の下、 「グローバリゼーション、世界文化、嗜好の社会学：国境を越えた視点からの文化選択のパターン」と題した博士論文を完成した。^[8]リザードはアリゾナ大学在学中にアルバート・バーゲセンと共著で数本の論文を執筆した。 ^{[9] 2006年、}インディアナ州サウスベンドのノートルダム大学で社会学の助教授に就任。ノートルダム大学在学中、2012年に准教授に昇進し、2016年に教授に昇進。 2018年にロサンゼルスに移り、 UCLAで現職に就いている。

ノートルダム大学で社会学の教授を務めていた間、彼はトレント大学のグローバルパワーと政治の批判的研究センターの外部会員でした。^{[10]また、ノートルダム大学の}クロック国際平和研究所、ナノビックヨーロッパ研究所のファカルティフェローを務め、ノートルダム大学のネットワーク科学と応用の学際センターであるiCeNSAの教員でもありました。^[11]現在はネットワークとデータサイエンスセンターに改名されています。^[12]

リザードは、 NSFが資金提供したNetSenseデータ収集プロジェクト^[13]やNIHが資金提供したNetHealthデータ収集プロジェクト^[14]など、さまざまな学際的なデータ分析およびデータ収集プロジェクトに携わってきました。

リザードは4つの主要な出版プロジェクトに関わっている。2019年には、エリオット・ワイニンガー、アネット・ラローとともに、Routledge社から出版された『 Ritual, Emotion, Violence: Studies on the Micro-Sociology of Randall Collins』を共同編集した。この本には、社会学者ランドール・コリンズの理論に触発された、あるいはその理論を拡張しようとしている幅広い社会科学者の寄稿が掲載されている。リザードはワイニンガーとともに、ランドール・コリンズの研究の知的発展を要約した序文を共同で起草した。^{[15] 2020年、リザードは}コロンビア大学出版局から出版された『 Measuring Culture』という書籍をまとめた複数著者共同体の一員であった。この本は、多岐にわたる異なる方法論的・理論的伝統にわたって、社会学者が文化の測定についてどのように考えているかという歴史と最新技術を網羅している。この本は、この分野への強力で影響力のある貢献として好評を博している。^{[16] [17]} 2021年にセス・アブルティンと共同編集し、シュプリンガーから出版された『古典社会学理論ハンドブック』を刊行した。これは、現代社会学における古典理論の地位を更新し、再方向付けすることを目的としたエッセイ集である。^{[18]最近では、}ブランダイス大学の社会学者マイケル・ストランドと共著で、マックス・ウェーバーやピエール・ブルデューの社会学に影響を与えた社会理論における確率論の役割と、それをどのように取り戻して今日の社会理論や社会分析をより一般的に推進できるかについて書いている。仮題「偶然への指向」のこの本は、シカゴ大学出版局と契約しており、2025年夏に出版される予定である。

2005年、アリゾナ大学の大学院生だった彼は、共著者のジェシカ・コレットとともにASAセクション賞を2つ受賞した。1つ目は、論文「生物学は（宗教的な）運命ではない理由：宗教性における性差の再検討」^{[19]に対する}宗教社会学セクションの最優秀大学院生論文賞（この論文の改訂版は後に別のタイトルで科学的宗教研究ジャーナルに掲載された^[20] ）。2つ目は、論文「社会経済的地位と怒りの経験」に対する感情社会学セクションの最優秀大学院生論文賞である^[21] （この論文の改訂版は後に少し異なるタイトルでSocial Forces誌に掲載された^[22]）。

2008年、彼はASAの文化社会学部門から、文化的嗜好が社会ネットワークをどのように形作るかと題する論文^[23]で最優秀論文賞のクリフォード・ギアツ賞を受賞した。この論文は以前アメリカ社会学評論^[24]に掲載された。この論文でリザードは、文化的嗜好の形成と伝達が社会ネットワークによって形成され決定されるという「伝統的なネットワークモデル」に対峙し、「文化的嗜好と慣習自体が社会構造（ネットワーク関係のパターンとして考えられている）に独立した影響を及ぼすかどうか」を問うている。彼は、「大衆文化」は幅広い魅力と取り入れやすさを特徴とし、したがってより弱いつながり（例えば、橋渡しとして使われる）と関連しているのに対し、「高尚な文化」はより排他的で密接なつながりを強化するのに役立つ（例えば、柵として使われる）と結論付けている。

2013年、リザードは「社会学の分野で議題を設定する上で大きな可能性を秘めた研究を行っている中堅社会学者を表彰する」理論的アジェンダ設定に関するルイス・コーザー賞を受賞した。 ^[25]翌年、リザードはサンフランシスコで開催されたアメリカ社会学会2014年大会でルイス・コーザー講演を行った。講演の要約版と編集版はその後、アリソン・ガーバーによってオンラインパンフレットとして出版された。^[26]

2014年、リザードは共著者のロバート・フィッシュマンとともに、アメリカ社会学評論誌に掲載された論文「マクロ歴史的変化が文化的嗜好をどのように形成するか：スペインとポルトガルの民主化の遺産」[27]で、ASA比較歴史社会学部門のチャールズ・ティリー最優秀^論文賞を受賞した。^[28]

2015年、リザードは共著者のジェシカ・コレットとともに、以前Social Forces ^[29]に掲載された論文「恥ずかしさと社会組織：多重アイデンティティモデル」でASAの感情社会学セクションの最近の貢献賞の佳作を受賞した。

2017年、リザードは共著者のマイケル・ストランドとともに、論文「世界のイメージを超えて：世界における具体化された行動としての信念」^[30]でASAの理論部門優秀論文賞を受賞した。 ^{[31]は以前に}社会学理論誌に掲載されたものである。

2018年、リザードはASAの文化社会学部門の議長に選出されました。2019年、リザードは社会学研究協会の会員に選出されました。^[要出典]

• カリフォルニア大学ロサンゼルス校の教員ウェブページ
• 個人の学術ウェブサイト
• Google Scholar プロフィール