オリンピア・マイダルチーニ

オリンピア・マイダルチーニ
ディエゴ・ベラスケスによる現代の肖像画
生まれる	( 1591-05-26 )1591年5月26日 ヴィテルボ、教皇領
死亡	1657年9月27日(1657-09-27)（66歳） サン・マルティーノ・アル・チミーノ、教皇領

サン・マルティーノ公女オリンピア・マイダルキーニ・パンフィーリ（1591年5月26日^[1] - 1657年9月27日）（別名パンフィーリ、オリンピア・パンフィーリとしても知られる）は、教皇インノケンティウス10世（パンフィーリ）の義妹であった。同時代の人々から、彼女は教皇の任命に関して影響力を持つとみなされていた。

彼女を、息子カミッロと結婚した義理の娘オリンピア・アルドブランディーニと混同してはならない。

マイダルキーニは、コンドッティエーレであるスフォルツァ マイダルキーニ (1561 ～ 1623) と、オルヴィエートとローマの貴族で2 番目の妻であるヴィットリアグアルテリオの 3 人の娘の長女として、ヴィテルボで生まれました。ヴィットリアはヴィテルボの貴族で、ジュリオ・グアルテリオ（ヴィテルボ司教でありフランスおよびトリエント公会議の教皇公使であったセバスティアーノ・グアルテリオの息子）の娘でした。

彼女の家はそれほど裕福ではなかった。スフォルツァ・マイダルキーニは、一人息子アンドレアのために家財を残すため、娘たちを修道女にすることを決めた。修道院に入るための持参金は、結婚にふさわしい金額よりも少なかった。オリンピアはそれを拒否し、1608年にヴィテルボで最も裕福な男性の一人であるパオロ・ニーニと結婚した。二人の子供は二人とも幼くして亡くなり、ニーニ自身も1611年に23歳で亡くなった。^[2]

彼女の2度目の結婚相手はパンフィリオ・パンフィリで、後の教皇インノケンティウス10世となるジャンバッティスタ・パンフィリ枢機卿の兄であった。^{[3]枢機卿は}ナポリ王国の使節に任命されており、パンフィリオとその妻は彼に加わり、使節館に隣接する家に住んでいた。彼らの息子カミッロ・フランチェスコ・マリア・パンフィリは1622年2月21日にナポリで生まれた。

ナポリから戻った兄弟は、ナヴォーナ広場とパスクィーノ広場の間にある先祖代々の宮殿を共有した。この宮殿は、グッビオから到着した初代パフィリウス家が購入した建物の元々の核の周りに建てられたものである。宮殿の別々の翼部には、枢機卿の宮廷と長男の家族の住居の両方が収容されていた。^[4]

1639年にパンフィリオが死去した後、パンフィリ枢機卿が家長となった。彼とオリンピアは、家系を存続させるために彼女の息子カミッロとの結婚の可能性を検討したが、その結婚は政治的にも有利なものが望ましいとされた。1644年9月、パンフィリ枢機卿は教皇に選出され、インノケンティウス10世と名乗った。教皇は一般的に教皇庁の官僚機構が前任者の固定した任命者によって占められていることに気付いたため、行政を監督するために信頼できる親族を任命するのが一般的な慣例であった。選出後すぐに、インノケンティウスは亡き兄の息子カミッロを甥の枢機卿の地位に昇格させた。^[5]同時に、枢機卿職の責任の一部を国務長官のジョヴァンニ・ジャコモ・パンチロリ枢機卿に再分配し、[6] 軍事上の任務は、インノケンティウスの姪であるマリア・フラミニアとコスタンツァと結婚したアンドレア・ジュスティニ^アーニとニッコロ・ルドヴィージに割り当てられた。

テオドロ・アメイデンによれば、1646年までに教皇は再びローマ・パンフィーリ家の唯一の男子相続人である甥の結婚を計画し、この時点で有力なバルベリーニ家との婚姻関係の可能性が再び浮上した。^[4]しかし、1647年1月21日、カミッロは枢機卿の職を放棄し、2月10日に教皇クレメンス8世の姪孫でパオロ・ボルゲーゼの未亡人であるオリンピア・アルドブランディーニと結婚した。^[6]

インノケンティウス10世は、17歳のフランチェスコ・マイダルキーニを、当時は地位が縮小されていた枢機卿甥に任命した。フランチェスコはオリンピアの異母兄弟であるアンドレア・マイダルキーニ（1584年 - 1649年）の息子であった。オリンピアは甥の決断に影響を与えようとしたようだが、甥があまりにも無能であることが判明したため、1650年にインノケンティウス10世は代わりの枢機卿を探した。^{[6] [8]}

カミッロ・アスタッリは、サンブーチ出身の高貴だが比較的貧しい家系に属していた。彼はしばしばオリンピア・マイダルキーニの従兄弟として言及されている。このつながりは、彼の兄弟がオリンピアの姪であるカトリーヌ・マイダルキーニ・ティベリウスと結婚したことによる。アスタッリはローマ大学で学び、1640年にラ・サピエンツァ大学で民法と教会法の博士号を取得した。その後、彼は教会法曹院の弁護士としてのキャリアを開始した。オリンピアは、アスタッリが国務長官ジョヴァンニ・ジャコモ・パンチローリ枢機卿の秘書に任命されるのに尽力したようである。その後、パンチローリはアスタッリの指導者となった。

フランチェスコ・マイダルキーニが甥の枢機卿として失格となると、インノケンティウスは国務長官の枢機卿に助言を求めたところ、パンチロリ枢機卿がアスタッリを推薦した。^[9]アスタッリは1650年9月19日に教皇によって枢機卿に昇格し、同時にパンフィーリ家に養子として迎えられ（カミッロ・アスタッリ・パンフィーリとして）、甥の枢機卿に任命された。インノケンティウスはまた、彼に多額の収入と、ナヴォーナ広場のパンフィーリ宮殿とサン・パンクラーツィオ門の外の別荘を贈った。^{[7] [10]}

しかし、教皇の寛大さはパンフィーリ家、特にドンナ・オリンピアの怒りを買った。パンチロリとアスタッリは彼らの執拗な敵意を買った。絶え間ない攻撃と病に悩まされたパンチロリは、1651年9月3日に亡くなった。 ^{[4]ドンナ・オリンピアとパンフィーリ家の敵意に直面したアスタッリは、}スペイン国王フェリペ4世に新たなパトロンを求めた。

デチョ・アッツォリーノ枢機卿はパンチロリの補佐官であり、オリンピア・マイダルキーニが彼のパトロンを務めた。アッツォリーノは、12月に国務長官に任命されたファビオ・キージ司教がドイツから帰国するまで事務局を管理した。 ^[11]アッツォリーノは優れた暗号解読者であり捜査官でもあった。ナポリ王国がギーズ公アンリ2世の侵略計画を知ると、アッツォリーノは1654年2月に、侵入は枢機卿の甥であるアスタッリによるものであるに違いないと結論付けた。^[9]アスタッリは解任され、ローマから追放された。

同時代の他の教皇と同様に、教皇領の君主であるインノケンティウス10世は、側近や家族に王位を授けた。1645年10月7日、マイダルキーニはサン・マルティーノ公女という尊称を受け、事実上、サン・マルティーノ・アル・チミーノという小さな飛び地を自身の公国とした。この称号には、パンフィーリ家の女家長として既に持っていた権力や責任以上のものは付いていなかった。

インノケンティウス10世がファビオ・キージをドイツから呼び戻し、国務長官に任命し、1652年2月10日に枢機卿に任命した後、マイダルキーニの影響力は衰えた。キージはインノケンティウス10世の後を継ぎ、教皇アレクサンデル7世となった。[ ^6] 1655年1月に教皇インノケンティウス10世が死去した後、オリンピア・マイダルキーニはヴィテルボのサン・マルティーノ・アル・チミーノに隠棲し、1657年にそこで亡くなった。

教皇の歴史家ルートヴィヒ・フォン・パストールによれば、「パンフィリ教皇の不幸は、彼の家族の中でそのような地位に就くのに必要な資質を備えた唯一の人物が女性だったことであった。」^[6]

パオロ・ニーニの未亡人として、オリンピア・マイダルキーニはパンフィーリ家にかなりの富をもたらし、パンフィーリ家の婦人として家族の財産の多くを管理した。イノケンティウスは、兄の死後、彼女が再婚しないことを選んだことを尊重した。1645年、ヴェネツィア大使は「彼女は非常に思慮深く、立派な女性である。教皇の義理の妹としての立場を理解しており、教皇の尊敬と愛情を享受し、教皇に大きな影響力を持っている」と報告した。^[12]

80歳の教皇の健康は1654年8月に衰え始めました。教皇インノケンティウス1世の最後の日々に常に付き添っていた儀式長のフルビオ・セルヴァンティオは、教皇の死、葬儀、埋葬の記録を儀式日記に記録しました。 ^[13]これは、17世紀の他の教皇に関する標準的な慣例と一致していました。

12月26日の夕方までに彼の容態は悪化し、家族が呼び出された。^[14]教皇の死を予想して、多くの枢機卿が次のコンクラーベに先立ってローマに集まっていた。インノケンティウス10世は12月28日に最後の儀式を受け、枢機卿たちに別れを告げたいと希望し、39人がクイリナーレ宮殿の彼の枕元に集まった。最後の12日間付き添っていた国務長官キージ^[15]、聖宮長官スコッティ司教、聖具係アルティーニ大司教、そして多くの付き添い人が、1655年1月6日の夜に教皇が亡くなったときにもそこにいた。^[16]

スイス衛兵が教皇カメルレンゴのアントニオ・バルベリーニ枢機卿をクイリナーレ宮殿に護送し、必要な儀式を執り行った。メディチ枢機卿は別の部屋にいた教皇の甥3人を訪ねた。検死後、遺体は防腐処理され、翌日バチカンに運ばれ、システィーナ礼拝堂の棺桶に安置された。1月8日、遺体はサン・ピエトロ大聖堂に移され、そこでルドヴィージ、キージ、オモデオ、オットボーニ、サンタクローチェ、アルドブランディーニ、ヴィドマン、ラッジ、ピオ、グアルティエーリ各枢機卿、パンフィーリ公子、ルドヴィージ公子、ジュスティニアーニ公子、そして儀式長のフルヴィオ・セルヴァンティオが立ち会い、棺の封印が行われた。葬儀は1月17日に執り行われた。^[17]インノケンティウスの墓は、1652年にローマにある家族の宮殿であるパンフィーリ宮殿の隣に建てられた サンタニェーゼ・イン・アゴーネ教会にあります。

反カトリックの広報担当者グレゴリオ・レティは次のように書いている。

教皇の生涯の最後の年、オリンピア・マイダルキーニは教皇との接触と教皇を通じて稼いだお金や権力を完全に掌握し、教皇の側をほとんど離れなかった。教皇の生涯の最後の数週間、彼女は教皇を週に一度部屋に閉じ込め、教皇宮殿から自分の宮殿にお金やその他の貴重品を運び出していたと言われている。教皇が亡くなっても、彼女は避けられない報復から逃れることはなく、権力と影響力を行使することでコンクラーベで友好的な結果を生み出すことができると信じていた。…彼女は死んだ教皇を運命に任せ、国葬用の棺さえ用意しなかった。^[17]

オースティン・ダウリング大司教は、レティの「反教皇的なコンクラーヴェの歴史」を「虚偽で不正確」と評している。^{[18]それにもかかわらず、レティの記述はその後、} TA・トロロープなど後代の歴史家や作家によって繰り返し伝えられ、広く流布された。トロロープは、レティの「歴史家としての不正確さは悪名高い」と認識していたが、^[19]教皇の遺体は3日間完全に放置されていたと報告している。エレノア・ハーマンによって繰り返された話である。

一次資料を利用することに誇りを持っていたレオポルト・フォン・ランケは、レティの作品を活用した。ランケの作品は19世紀に非常に人気があったが、後に彼のアプローチはナイーブであると批判された。

マイダルキーニの評判は、現在ドーリア・パンフィーリ美術館にあるアレッサンドロ・アルガルディ作の彼女の不格好な胸像（1650年頃）に見て取れる。マイダルキーニは、インノケンティウス10世へのアクセスを警戒し、それを私腹を肥やすことで悪名高かった。胸像の金網で覆われた未亡人フードは、アン・サザーランド^[20]の解釈によると、1655年にインノケンティウス10世が亡くなった後、マイダルキーニも彼女の家族も埋葬の費用を負担せず、埋葬費はインノケンティウス10世の元執事によって支払われたという事実に対する皮肉である。^{[誰？ ]}

エレノア・ハーマンによると、オリンピアは12月26日から27日の夜、教皇を独りで部屋に閉じ込め、教皇がその晩に亡くなり、宮殿が略奪され、焼き払われるのではないかと恐れて宮殿に行ったという。^{[21] : 361} 27日の朝、彼女はインノケンティウス10世の部屋に入ることを禁じられたが、インノケンティウスのベッドの下に隠されていた金でいっぱいの2つの箱を盗むつもりだったため、非常に残念だった。^{[21] : 362} 12月29日にインノケンティウスの遺体が運び出された直後、彼女は部屋に入り、箱を持ち出し、怒った暴徒が自分に何をするかを恐れて宮殿に走って鍵をかけた。^{[21] : 364} オリンピアは教皇の遺体が3日間埋葬されずに残され、「考え得る最も簡素な形式」で埋葬されることを許可した。^[22]彼女は貧しい未亡人であり、適切な埋葬の手配ができなかったと主張した。^[23]

一部の歴史家は、インノケンティウス10世は「完全にマイダルチニの支配下にあった」と述べている。^{[24]この遺産は、ローマの}パスキナード の記述やフランスの文献（インノケンティウス10世はフランスを避けてスペインに住んでいた）^{[25] 、プロテスタントの文献[6]}にも結びついている。カトリック百科事典は、マイダルキーニを「罪のない」インノケンティウス10世の教皇職に対する「大きな汚点」と呼び、「正義の愛人」と呼んでいる。^{[26]マイダルキーニは「}パペッサ」（「女性教皇」）と呼ばれることもあるが、これはパスクアリナ・レーナート（教皇ピウス12世の腹心）や（伝説の）教皇ジョアンにも付けられた称号の変形である。^[27]マイダルキーニがインノケンティウス10世の愛人だったと主張する文献もあり、この告発はグレゴリオ・レティがグアルドゥスという筆名で書いた『マイダルキーニの女帝生涯』（1666年）にまで遡る。^[26]彼女は薬剤師のエクシリの助けを借りて枢機卿たちを毒殺し、聖職売買のための空席を空けようとした。^[27]ドイツの歴史家レオポルト・フォン・ランケは、彼女はインノケンティウス10世の愛人ではなかったと結論付けた。^[7]

ウィキメディア・コモンズには、オリンピア・マイダルキーニに関連するメディアがあります。

• オリンピア・マイダルキーニの歴史とバチカンのスパイ活動(スペイン語)
• 『バチカンの女主人: オリンピア・マイダルキーニの真実の物語: 秘密の女性教皇』エレノア・ハーマン著。