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| 総人口 | |
|---|---|
| 84,065 (2023) | |
| 人口の多い地域 | |
| ホームズ郡の入植地 | 39,525 |
| ジオーガ郡の入植地 | 20,440 |
| 宗教 | |
| アナバプテスト派キリスト教 （オールド・オーダー・アーミッシュ、ニュー・オーダー・アーミッシュ、ビーチー・アーミッシュ、オールド・オーダー・メノナイト、保守派メノナイト） | |
| 言語 | |
| ペンシルベニア・ダッチ語、高地ドイツ語、英語[1] | |
オハイオ州アーミッシュカントリーは、単にアーミッシュカントリーとしても知られ、アーミッシュ（ペンシルベニア・ダッチ・グループ）の2番目に大きなコミュニティであり、エリザベスタウン大学のヤング・アナバプテスト・ピューリタン研究センターによると、2023年には会員数が84,065人になると推定されています。[2]
オハイオ州最大のアーミッシュ居住地はホルムズ郡を中心に形成されており、2023年には推定39,525人の子供と大人が居住し、世界で2番目に大きく、米国のどの郡よりもアーミッシュの密度が高い。アーミッシュはホルムズ郡の人口の半分を占め、メノナイト派など他の近縁のアナバプテスト派キリスト教宗派の信者もそこに居住している。 [3]オハイオ州で2番目に大きいコミュニティはジアウガ郡を中心に形成されている。
オハイオ州ホームズ郡およびその周辺のアーミッシュカントリーは、州の主要な観光名所の一つであり、地域経済の大きな原動力となっています。
歴史
ホームズ郡のコミュニティは1808年に設立され、ジオーガ郡のコミュニティは1886年に設立されました。[4] : 139
ホームズ郡の開拓地が設立された当時、後にホームズ郡となる地域の北端、キルバック川の近くに、少なくとも1つのかなり大きなネイティブアメリカンの村がありました。ジェイコブ・ミラーと息子のヘンリーとジェイコブは、1808年にペンシルベニア州サマーセット郡から旅し、現在のタスカラワス郡シュガークリーク村の北東に小屋を建てました。ヘンリーはその土地で冬を越し、他の2人は冬の間ペンシルベニアに戻りました。ミラーの甥のジョナス・スタッツマンを含む残りの家族は、 6人のチームが引くコネストーガの荷馬車で翌年戻り、1か月の旅をしました。[5]ミラー一家はタスカラワスに定住し、スタッツマンは現在のウォルナットクリーク村の約5マイル西の地域まで進み、クリーク沿いに小屋を建てました。[5] [6] : 27 [7] 1810年に6家族、1811年にサマセット郡からさらに2家族がウォルナットクリークの入植地に加わった。1818年に政府は土地価格を1エーカーあたり2ドルから1.25ドルに引き下げ、1835年までにホルムズ郡の入植地には250家族が居住していた。[6] : 27 [5]
1860年代に始まった、保守的なアーミッシュの間の分裂は、ホルムズ郡を中心に北米のアーミッシュコミュニティ全体で発生し、アーミッシュをオールド・オーダー・アーミッシュとアーミッシュ・メノナイトに分離し、そのほとんどはメノナイトコミュニティに統合されました。[4] : 42–43 [6] : 60 1900年代、ホルムズ郡のコミュニティは30を超える異なるグループへの複数の分裂を経験し、いくつかの新しい教団が生まれ、最終的に非アーミッシュとなったものもありました。[4] : 146 最も保守的なアーミッシュの教団と見なされているシュワルツェントルーバー・アーミッシュは、1910年代に分裂しました。[ 4 ] : 148 [ 6] : 37 アンディ・ウィーバー教団は1950年代に分裂しました。[6] : 37 [4] : 148–149 [6] : 37
2010年現在、オハイオ州には50以上のアーミッシュ集落[6] : 25 と418の会衆があり、他のどの州よりも多い。[8] : 8 オハイオ州の田舎の郡はオールド・オーダー・アーミッシュにとって魅力的である。なぜなら、馬車での移動には、買い物、銀行、医療などの基本的なサービスがその交通手段で管理可能な距離内にある必要があり、さまざまな要因に応じて1日あたり約10〜35マイルの移動に制限されるからである。[4] : 130 [9] [1] オハイオ州立大学の研究者であるジョセフ・ドナーマイヤーは、オハイオ州を「完璧な組み合わせ」と呼び、「田舎すぎることはあり得ない。基本的な必需品を備えた町に十分近い必要がある」と述べた。[9]
人口
ホームズ郡は世界で最もアーミッシュの人口密度が高く、2020年には人口の約半分を占め、すべての教団の中でアーミッシュの人口が最も多い。[10] [11]エリザベスタウン大学のヤング・アナバプテスト・ピューリタン研究センターによると、すべてのコミュニティを含めると、オハイオ州は世界で2番目に大きいオールド・オーダー・アーミッシュの人口を擁し、2023年には推定84,065人となり、ペンシルベニア州の88,850人に次ぐ2位となる。[12]
ホームズ郡
オハイオ州最大の居住地はホームズ郡を中心にしており、2021年には推定37,770人の子供と大人が居住しており、ペンシルベニア州ランカスター郡を中心にした人口41,000人に次いで世界で2番目に多い人口である。[13]ホームズ郡のコミュニティには複数の所属や組織[4] : 142 [14] : 6 が 含まれており、世界中のアーミッシュ居住地の中で最も集中しており、多様で複雑である。[6]この居住地には11の別々のアーミッシュ所属が含まれている。[6] : 35 2010年の時点で、新秩序アーミッシュ、旧秩序アーミッシュ、アンディ・ウィーバー、スワルツェントルーバーの4つの所属が居住地の教会地区の約97％を占めており、旧秩序アーミッシュが最大の割合を占めている。[6] : 17–18 スワルツェントルーバー・アーミッシュには、スワルツェントルーバー・アンディ・ウィーバー（アンディ・ウィーバー・グループとは無関係）、スワルツェントルーバー・モーズ・ミラー、スワルツェントルーバー・ジョー・トロイヤーの3つの別々のグループがあり、それぞれが真のスワルツェントルーバーであると考えています。[6 ] : 43 その他のアーミッシュのグループには、スタッツマン・トロイヤー、ローマン、オールド・オーダー・トビー、ニュー・オーダー・トビー、ニュー・オーダー・クリスチャン・フェローシップなどがあります。 [ 6 ] : 36 この地域には、ビーチー・アーミッシュ、ブレザレン、メノナイトなど、アナバプテストの集団が他にも複数存在します。[6] : 32
この集落は隣接するアッシュランド郡、コショクトン郡、スターク郡、タスカラワス郡、ウェイン郡に広がっています。[9]ホームズ郡自体は米国の郡の中で最もアーミッシュの人口密度が高く、[9] [15]アーミッシュは郡の人口の半分を占めています。[16]対照的に、ペンシルベニア州ランカスター郡では、アーミッシュは郡の人口の約7％を占めています。[13] [17]
ホームズ郡は、米国で初めて人口の大半がアーミッシュである郡になると予想されている。[18]アーミッシュは一般的に出生率が高く、2012年の時点でホームズ郡では最も保守的なグループの出生率が最も高く、洗礼を受けてアーミッシュ教団に入信することを決めた若者の定着率も最も高かった。[4] : 162–163
ジアウガ郡
オハイオ州で2番目に大きな集落はジアウガ郡を中心に形成されており、2021年には推定19,420人の住民が居住し、世界で4番目に大きい規模となっている。[13]
割合別郡
2010年のデータは「宗教データアーカイブ協会」（ARDA）[19]、2020年のデータは「米国宗教国勢調査」報告書[20] [21]による。データはオールド・オーダー・アーミッシュのみ表示されており、ビーチー・アーミッシュ・メノナイト教会、マラナタ・アーミッシュ・メノナイト、アーミッシュ・メノナイト、メノナイト一般などの関連グループは除外されている。
会衆
1998年のオハイオ州では、典型的な会衆は25家族で構成され、隔週で異なる家族の家で集まりました。[22]約4時間続く礼拝の後には食事が提供されます。[7] [23]賛美歌は、現在も使用されている最古の賛美歌集であるオースバンドから歌われます。[7]
経済
オハイオ州のアーミッシュの大半にとって伝統的な収入源は農業であり、伝統的な農場生活は大半のアーミッシュの生活の中心となっている。[1]ホームズ郡コミュニティの南東部では、伐採が伝統的な収入源であった。[24] 2010年現在、ホームズ郡のアーミッシュ世帯主の約17％、ジアウガ郡のアーミッシュ世帯主の約7％が、主な職業は農業であると報告している。[4] : 282 2003年、ホームズ郡のアーミッシュ指導者のグループが、有機農産物の協同組合卸売業者であるグリーンフィールドファームを設立した。この会社の会員は馬車を使用する者に限られている。[4] : 286
2010年代初頭から、ホームズ郡の多くの土地は農耕よりも餌探しに適しており、羊は牛ほど高価な飼料を必要としない優れた餌探し動物であるため、羊の飼育がますます一般的になってきた。[24]また、羊はより小さな面積でより大きな家畜よりも収益性が高い。[24]アーミッシュの農家は1990年代初頭から有機農法を採用しており、1997年にはオハイオ州に有機認定酪農場はなかったが、数年のうちに100を超える酪農場が存在し、その90％はオールド・オーダー・メノナイト派またはアーミッシュが所有していた。[4] : 286
多くのアーミッシュは、ほうき、かご、キルト、皮革製品、木工品、その他の職人の手作り品を自宅や地元の店で販売して農業収入を補っています。[1] [25]中には、大工、木工、家具製造、パレット製造、木材卸売業や小売業など、木材の使用に関連する地域のビジネスを所有または働いている人もいます。[15] [26] [27] 2010年時点で、アーミッシュ以外の最大の雇用主のうち3社は、ガレージドア製造業者のウェイン・ダルトン、ケイム・ランバー、ウィーバー・レザーでした。[6] : 10
2020年4月1日、COVID-19パンデミックによる防護具不足のさなか、ホームズ郡の集落の住民はクリーブランド・クリニックから、従業員と訪問者のためにマスクを縫うよう依頼された。[28]地元のビジネスマン、ジョン・ミラーとエイブ・トロイヤーは、裁縫の「お祭り」を企画した。これはアーミッシュの言葉で、集団で協力することを意味する。[28]多くのアーミッシュの裁縫師はパンデミックによる閉鎖で仕事を休んでおり、アーミッシュは社会保障を申請しないため、この仕事は家族を支えるのに役立った。[28]
他の地元企業はフェイスシールド、野戦病院の仕切り、耐液性ガウン、靴カバーなどの製造に方向転換した。[28] 4月9日までにクリーブランド・クリニックは1日1万枚のマスクを受け取っており、地元企業1社は1日10万枚のフェイスシールドを生産していた。[28]
観光
ホームズ郡のコミュニティを観光地として宣伝する取り組みは1950年代に始まりました。[29] : 26 2012年現在、毎年約400万人の観光客がホームズ郡を訪れており、当時の直接的な経済効果は年間1億5,400万ドルと推定されています。[29] : 26 アーミッシュの観光はホームズ郡の経済の大きな部分を占めています。[4] : 392 [6] : 30, 177
アーミッシュへの関心は、1955年のブロードウェイミュージカル「プレーン・アンド・ファンシー」によって高まりました。[4] : 53 1960年代までには、ホームズ郡のバスツアーが利用可能になりました。[4] : 53 ホームズ郡のミラーズバーグ（郡庁所在地）、ベルリン、ウォルナットクリーク、チャームの各町と、郡境を越えたタスカラワス郡のシュガークリークには、大きな観光産業があります。[30] 2017年、ホームズ郡はオハイオ州で2番目に人気のある観光地でした。[31]
観光センター
オハイオ州のアーミッシュ観光は、ホームズ郡のベルリンとウォルナットクリークの町、および国境を越えたタスカラワス郡のシュガークリークの町を中心に行われており、いずれもアメリカ国道30号線沿いに位置しています。[29] : 43–44
1990年代初頭、ビジネスリーダーたちはウォルナットクリークをアメリカ風ビクトリア朝をテーマにした街に発展させてきたが、デイトン大学のスーザン・トロリンガーは、ビクトリア朝の過剰な装飾とアーミッシュの質素さの鮮明な対比から、これを「不可解」と呼んでいる。[29] : 49–50 観光客向けのビジネスには、ホテルの応接室や小売店の回廊にロッキングチェアやその他の座席を並べた「休憩所」などがあり、時間がたっぷりあるという感覚を強調している。[29] : 57 彼女の結論は、ビクトリア朝のテーマと休憩所への重点は、アーミッシュと共通する、時間がたっぷりあるシンプルな生活への郷愁の魅力を最大限に利用しているということである。[29] : 51–60 大きな駐車場と歩道がビジネス街を繋いでいる。ビジネス街は6つの正方形のブロックに凝縮されており、広い歩道でつながっており、ゆっくりとしたペースと徒歩での生活の感覚をさらに高めている。[29] : 59 アメリカ国旗やその他の愛国的なテーマの装飾は、外部と内部の両方のスペースに一般的に表示されており、トロリンガーは、忠誠の誓いを暗唱することを拒否し、学校や自宅で旗を掲げないアーミッシュと比較して、これも興味深いと感じている。[29] : 70
オハイオ州アーミッシュ・カントリーのどの町よりも多くの観光客がベルリンを訪れます。定住人口は 685 人です。 [29] : 83 ベルリンはオハイオ州で初めてアーミッシュを観光客に売り込んだ町です。[29] : 83 ベルリンのビジネス地区は大きく、2012 年現在、40 以上のショップ、10 のホテル、大小さまざまなレストランが集まっています。[29] : 85 トロリンガーは、ベルリンの建築や提供物を「折衷的」と呼び、アメリカの開拓時代と 1950 年代を彷彿とさせ、ウォルナット・クリークのように、すべてが過去を思い起こさせると指摘しています。[29] : 88, 106 トロリンガーは、ベルリンの開拓時代のテーマは、平和な人々が自分や家族の生活をより良くするために混雑した都市を後にするという物語を表現していると主張しています。[29] : 94
シュガークリークの歴史的な始まりはチーズ製造に遡る。1830年代初頭にスイス移民が到着し、アーミッシュの酪農場の牛乳を使ってチーズを製造し、1950年代には毎年恒例のオハイオ・スイス・フェスティバルを創設した。観光客を引き付ける初期のフェスティバルが成功したことで、地元のビジネスリーダーたちは1965年からこの町をスイスの村に作り変えた。[29] : 117–119 1970年代初頭までには最初の観光客向けビジネスが開業し、シュガークリークの観光産業はアーミッシュだけでなく、オハイオ・セントラル鉄道が運営する蒸気機関車の旅客列車を中心に展開し、 2004年までシュガークリークとバルティック間を走っていた。列車の運行が停止して以来、シュガークリークの観光客は減少している。[29] : 118–120 トロリンガーは、ウォルナットクリークやベルリンが、観光客に懐かしいものがまだアメリカに存在することを安心させるノスタルジアを支えており、したがって希望のノスタルジアであるのに対し、シュガークリークのスイスのテーマは、永遠に失われたもの、つまりアメリカが白人が多数派だった時代へのノスタルジアを呼び起こすため、安心させるものではないと理論づけている。[29] : 134–135, 142
観光客と観光体験
トロリンガーによると、アーミッシュの観光客の体験は、特定の観客を引き付けるために非常に戦略的にターゲットを絞られている。[29] : 141 彼女は、典型的なアーミッシュ カントリーの観光客を「比較的均質なグループ」と表現しています。白人で、労働者階級または中流階級で、中年から退職年齢のアメリカ人が配偶者と別の夫婦と一緒に訪れ、最新型のアメリカ製の SUV またはミニバンに乗って、アメリカの国旗、スポーツ チームのロゴ、またはハーレー ダビッドソンのロゴが入ったシャツを着ていることが多いです。[29] : 28–29 トロリンガーは、平均的な観光客は「中程度の収入、平均的な教育、そして中程度の保守的な考え方」を持っていると結論付けています。[29] : 28–29
トロリンガーは、アーミッシュ・カントリー観光は、急速な社会変化の時期やその後でも、伝統的なアメリカの生活様式がまだ存在していることを訪問者に再確認させていると理論づけている。[29] : xxi, 33–43, 50–55 彼女は、観光客向けの最大のレストランが「家族スタイル」で手作りの食事を提供しており、すべての料理が共通の皿に盛られて各自が自分で取り、全員が満足するまで皿が補充され、テーブルには便利なものは何も置かれていないと指摘し、それが「家族の文化的記憶」と家庭料理の共有を再現している、と彼女は言う。 [29] : 54–57 アーミッシュ・カントリーで最も目立つアーミッシュは、通常、食べ物を作ったり、出したり、売ったりする若い女性、複数の幼い子供を連れて買い物に行く男性、木工や農作業、バギーの運転をしている男性である。[29] : 79, 105 トロリンガーは、アーミッシュ・カントリー、特にウォルナット・クリークとベルリンでの観光体験を総合すると、観光客は「ゆったりとしたペースで生活し、男性や女性であることの意味を明確に理解し、愛国心を感じることはまだ可能である」と安心できると主張している。[29] : 79
トロリンガーによれば、アーミッシュの中には、観光客を「明らかに異なる日常生活や日々の習慣を通して、キリスト教の証しを共有する」機会とみなす者もいるという。 [29] : xiv 日々の生活にプレッシャーを感じ、アーミッシュのゆったりとしたシンプルな生活に魅了された観光客に「同情を示した」者もいる。[29] : xiv
アーミッシュカントリーバイウェイ
アーミッシュカントリーバイウェイは、1998年に指定されたオハイオ州のシーニックバイウェイで、ホルムズ郡の多くのアーミッシュコミュニティを通る164マイル（264 km）を走っています。 [32]このバイウェイは、起伏のある農地やアーミッシュの家、農場、在宅ビジネスが集中している景色を望む裏道に重点を置いています。[33]
アーミッシュ＆メノナイト遺産センター
アーミッシュ＆メノナイト遺産センターは、オハイオ州ベルリンのホルムズ郡東部にある博物館です。[34] 1981年にメノナイト情報センターとしてオープンしました。1989年までに現在の建物に移転し、ベハルトサイクロラマと書店が完成しました。センターは文化センターとしての使命を反映して2002年に改名されました。 [35] [36] [37]
ベハルト
「ベハルト」は「保存する、記憶する」という意味で、ハインツ・ゴーゲル作の10フィート×265フィート（3.0メートル×80.8メートル）の円窓で、美術館に所蔵されている。 [38] [39] [34]コロンバス・ディスパッチ紙 によると、この円窓は「アーミッシュとメノナイトのシスティーナ礼拝堂」と呼ばれている。 [38]アナバプテストの学者スーザン・ビーゼッカー＝マストは、この円窓を「訪問者に変革をもたらすレトリックを提供することで、ホームズ郡の観光経済を上回ろうとする試み」と呼んでいる。 [40]この絵は14年かけて制作され、1992年に完成した。 [41] [42]これは米国に現存する4つの円窓のうちの1つであり、世界でもわずか16の円窓のうちの1つである。ベハルトは、一人の画家によって描かれた唯一の円窓である。 [41] [34]イエスの時代から1990年代までのアナバプテストの発展を追っており、約1200人の聖書や歴史上の人物を描いています。 [43] [41]
医療
アーミッシュは医療を拒否するわけではないが、ワクチン接種を拒否する人が増えている。2010年代初頭にはオハイオ州のアーミッシュの14％が子どもにワクチン接種を受けさせていないと報告していたが、2021年には59％が子どもにワクチン接種をさせていないと報告している。[44] 2014年には、ホームズ郡とノックス郡で、コミュニティの男性たちがフィリピンでの家を建てる伝道旅行から戻った後に麻疹の流行が発生した。[45] [46] [47]
ホームズ郡は州内で最もCOVID-19ワクチン接種率が低く、2021年4月までにワクチン接種を受けたアーミッシュは1％未満でした。[16] COVID-19のワクチンが利用可能になったとき、同郡はオハイオ州の88郡の中で最も低いワクチン接種率を記録し、国内でも最も低い部類に入りました。[48] 2022年2月13日現在、郡民のワクチン接種率は20％未満で、州全体では約60％でした。[49]
ホームズ郡はオハイオ州で最も保険加入率の低い郡であり、アーミッシュの人々は一般的に民間の健康保険を利用せず、代わりにコミュニティ基金に寄付を行っている。[18]
政治
アーミッシュは保守的である傾向があり、そのように投票する。[15]学校やアルコール販売に関する問題など、アーミッシュにとって重要な問題に関するホルムズ郡の投票結果は、アーミッシュの投票によって影響を受ける傾向がある。[15]ホルムズ郡のいくつかの郡区では、ガソリンスタンドを除くすべての事業が日曜日に閉まっている（日曜安息日主義を参照）。[15]ホルムズ郡の多くの郡区は禁酒である。[要出典]
ハウジング
オハイオ州のアーミッシュは、通常、広々とした2階建ての家を建てます。スタイルには、側面が切妻で、通常1部屋の奥行きで、通常すべての側面が対称で、前面と背面にフルレングスのポーチがあるIハウスが含まれます。[29] : 50 Iハウスには、背面にウィングが追加されることもあります。[29] : 50 2番目の形式は、1.5階または2階建ての切妻フロントハウスです。屋根の傾斜は中程度で、家は通常、木材で覆われ、白く塗装されています。[29] : 50
学校
1914年、州が定めた16歳までの就学義務をめぐる最初の衝突が、ジアーガ郡で起こった。3人のアーミッシュの父親が、9年生の子供を学校に通わせなかったために罰金を科せられたのである。[4] : 251–252 1920年代と1930年代には、他の州でも同様の衝突があり、アーミッシュの教区学校が増加し、最高裁判所で16歳までの就学義務はアーミッシュの宗教の自由な実践を妨げているという判決が下された。[4] : 254–255 アーミッシュの学校の多くは、公立学校が複数の教室を持つキャンパスに統合された際に地元のアーミッシュ教会地区が購入した、かつては一教室だった公立校舎である。[50] : 109, 207
2010年現在、イーストホームズ地方学区の公立学校であるフラットリッジ小学校の生徒は100%アーミッシュであった。[6] : 8 2009年現在、ホームズ郡には200を超えるアーミッシュの教区学校があり、郡内のアーミッシュの生徒の約半数が公立学校に在籍していた。[6] : 142, 153 アーミッシュは1月6日、すなわち公現祭を「オールドクリスマス」として祝う。公立学校は開いているがアーミッシュの生徒は休むため、いくつかの教室、またはフラットリッジ小学校の場合は全校が空いている。[51]
カリキュラム
アーミッシュの学校は、オハイオ州アーミッシュ私立小学校最低基準（オハイオ州最低基準）によって規制されており、英語、数学、地理、歴史、健康、ドイツ語、声楽を含む特定の科目を教えることが義務付けられている。ドイツ語の授業を除き、授業はほとんどのアーミッシュにとって依然として第二言語である英語で行われることが義務付けられている。[50] : 111, 146 実際には、各学校が独自のカリキュラムを設定しており、カレン・ジョンソン・ワイナーによると、オハイオ州最低基準にもかかわらず、特定の科目（典型的には地理、歴史、健康）は、教師や保護者の反対により教えられないことがある。[50] : 111–113 オールド・オーダー・アーミッシュの保護者の中には、「戦争を賛美しすぎる」という理由で歴史を教えることに反対する者もいる。ジョンソン・ワイナーは2007年に、スワルツェントルーバーのメンバーが教える学校の生徒は、教師がそれらの科目を教えることに反対したため、地理や健康を勉強しなかったと報告した。[50] : 112
教科書
テキストは通常、オールド・オーダー・アーミッシュの出版社であるパスウェイ・パブリッシング・カンパニー、ゴードンビル・プリンティング・カンパニー、スタディ・タイム、またはメノナイトの出版社であるスクールエイド・パブリッシング・カンパニーやロッド・アンド・スタッフなど、複数の出版社から提供されているものから選ばれます。[50] : 112
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ゴードンヴィルなど一部の出版社は、 1919年に初版が発行されたEssentials of English Spellingなどのテキストを、非常に保守的な学校向けに再版している。また、マクガフィー・リーダーズの初期版の再版をスワルツェントルーバーの学校に提供している出版社もある。[50] : 208–209 1950年代のディックとジェーンのシリーズは、非アーミッシュの世界を提示しながらも「（生徒を）現代社会の危険にさらさない」世界を提示しているとして、一部の学校で高く評価されている。[50] : 209–210 1920年代に初版が発行されたストレイヤー・アプトン実用算数シリーズも同様に、現代生活を表現しないストーリー問題を使用している。[50] : 58, 210 これらのテキストは、暗記学習、基礎の習得、権威への敬意を重視し、ディスカッションベースの学習を比較的重視していない点でも高く評価されている。[50] : 210–211 多くの保守的なオールド・オーダー・アーミッシュも、学校に宗教を持ち込むことを避けている。なぜなら、彼らは、学校の教師ではなく、親や宗教指導者が宗教を教えるべきだと考えているからである。これらの古い教科書は「道徳的だが宗教的には中立的」である傾向がある。[50] : 211 古い教科書は、継続性を提供するという点でも評価されている。子供たちは、両親や祖父母と同じ教科書から学んでいる。[50] : 211
Pathwayなどの他の出版社は、元々他の場所で出版された厳選された物語やエッセイと、その目的のために書かれた物語やエッセイを組み合わせて、オールド・オーダー・アーミッシュの学校での使用に特化したテキストを作成した。8年生向けのPathway Reader、「Our Heritage 」には、ロングフェローとホイットマンの詩のほか、ダーク・ウィレムスとホックステラー虐殺の物語が含まれている。[50] : 216+ このシリーズのイラストには人物の画像は含まれていない。一部の保守的なコミュニティは、Pathway Readersのアプローチが進歩的すぎることと、暗黙のうちに宗教的すぎることを理由に拒否した。[50] : 218 Pathway Readersは、1968年に最初に出版され、2007年の時点で改訂されていなかった。[50] : 219
スクールエイドとスタディタイムは、教材とともに特別に作成された教科書も出版しており、教師からの意見や新しい教育法を取り入れて定期的にテキストを更新しています。[50] ：219–223
特にシュヴァルツェントルーバーの学校では、教師の中には、手作りのヘクトグラフを使って生徒が使用できるように複数のコピーを作成し、独自の教材を作成する人もいます。[50] : 252
教師
ジョンソン・ワイナーが2007年に書いたものによると、教師は通常、応募者の中から選ばれるのではなく、学校委員会のメンバーによって採用される。[50] : 126 オハイオ州の最低基準では、教師が8年生以上の教育を受けていることを要求していないが、「学校で認められている科目についての自主的な研究」を奨励している。[50] : 127
メディア
バジェットは、アメリカ全土および他の国々のさまざまなアーミッシュコミュニティで配布されているアーミッシュとメノナイトの週刊ホルムズ郡の入植地の一部であるシュガークリークで発行されています。 [28]各号には、教会地区で何が起こっているかを報告する「筆記者」（通常は女性）からの手紙が掲載されています。 [6] : 102 [10] : 188 この新聞は英語で発行されています。ほとんどのオールドオーダーアーミッシュが最初に学ぶ言語はドイツ語の方言であるペンシルベニアダッチですが、多くの年配のアーミッシュはそれを読み書きできませんでした。 [52] [23]ウィリアムシュライバーは、多くの寄稿でドイツ語の言い回しやときどきドイツ語の単語が使われる傾向があることを指摘しています。 [52]
バジェットは1890年にシュガークリークの町の地方紙として創刊された。[10] : 189–190 最初の14ページ号は1890年5月15日にジョン・C・ミラー（通称「バジェット・ジョン」）によって発行された。[52] 1920年代までには手紙の配達人のほとんどはメノナイトであったが、1930年代後半には主にオールド・オーダー・アーミッシュになった。[10] : 189–190 1959年までに、この新聞は42の州と10の外国に配達された。[52]
2008年の時点で、この新聞は毎週約300通の手紙を掲載し、1万人の購読者を抱えていた。[10] : 182 2010年の時点で、1号は50ページに達し、主に世界中のアーミッシュコミュニティからの手紙を掲載し、1ドルで販売された。[1]筆記者は無給だが、封筒と切手が支給される。[10] : 185 手書きの手紙が郵便やファックスで新聞社に届く。[53]スティーブン・ノルトは、アーミッシュの別の通信新聞であるディ・ボッツシャフトとともに、ザ・バジェットをコミュニティ意識を生み出す重要な手段と呼んだ。 [10] : 183–185
ゲマインデ・レジスターはオハイオ州バルティックで発行されている隔週のニュースレターで、オハイオ州のアーミッシュコミュニティにサービスを提供しています。[4] : 156 [54]
ウォルナットクリーク近郊のカーライル印刷社は、5年に一度オハイオ・アーミッシュ・ディレクトリを出版している。2010年時点では900ページにまで膨れ上がり、スワルツェントルーバー家を除くすべてのアーミッシュの出生、死亡、結婚、職業が記載されている。[6] : 9
アーミッシュ支援基金
1995年、オールド・オーダー・アーミッシュの指導者数名が、若いカップルが初めての家を購入するのを支援する非営利団体を設立しました。2010年時点で、この基金は8000万ドルを保有しており、差し押さえは一度もありませんでした。融資は狩猟ではなく、生計を立てるための不動産購入に限定されています。[6] : 103
参照
- ベルグホルツコミュニティ、ホームズ郡アーミッシュコミュニティの分派
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自動車を所有していないメノナイトの小集団もいくつかあるが、ホームズ郡のコミュニティでは自動車の所有を認めていない集団は存在しない。グレーターホームズ郡アーミッシュコミュニティでは、自動車の所有は、アーミッシュであるかメノナイトであるかを定義する方法の1つである。
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