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| 議会法 | |
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| 長いタイトル | わいせつな書籍、絵画、版画その他の物品の販売をより効果的に防止するための法律。 |
|---|---|
| 引用 | 20 & 21 ヴィクトリア朝 83年頃 |
| 領土の範囲 | イングランド、ウェールズ、アイルランド |
| 日付 | |
| 王室の裁可 | 1857年8月25日 |
| 廃止 | 1959年8月29日 |
| その他の法律 | |
| 廃止 | わいせつ出版物法 1959 |
ステータス: 廃止 | |
| 制定当初の法令文 | |
1857年猥褻出版法（20 & 21 Vict. c. 83 [2]）は、キャンベル卿法またはキャンベル法としても知られ、グレートブリテンおよびアイルランド連合王国の猥褻物を扱う法律でした。この法律により、猥褻物の販売が初めて法定犯罪となり、裁判所に違法物を押収して破棄する権限が与えられました。この法律は、ジョージ3世による1787年の「悪徳の抑制に関する宣言」と題された王室布告に取って代わりました。[4] [5]この布告は、「過度の飲酒、冒涜、不敬な誓いや呪い、わいせつ、聖日の冒涜、その他の自堕落、不道徳、または秩序を乱す行為」で有罪となった者の訴追を命じました。[6]この法律以前には、「わいせつな書籍や印刷物」の「販売のための展示」は1824年の浮浪者禁止法により違法とされていた。[7]しかし、わいせつな資料の出版はコモンロー上の軽犯罪であった。 [ 8]資料が明らかにポルノグラフィーとして意図されていた場合でも、著者や出版者を効果的に訴追することは困難であった。
起源
この法律のきっかけは、ポルノ販売の裁判が最高裁判所長官キャンベル卿の裁判長の下で行われ、同時に貴族院で毒物販売の規制を目的とした法案が議論されていたことだった。キャンベル卿は2つの状況の類似性に気づき、ロンドンのポルノ業界を「青酸、ストリキニーネ、ヒ素よりも致死的な毒物の販売」とよく言った[9]。そしてポルノ販売を規制する法案を提案し、法定破棄権限を与えることで訴追の有効性が大幅に高まると主張した。この法案を提出したのは、クイーンズベンチの最高裁判所長官キャンベル卿だった。
この法案は当時物議を醸し、議会の両院から強い反対を受けたが、最高裁判所長官の「青少年の道徳を堕落させるという唯一の目的のために書かれた作品、および規律正しい精神の一般的な良識感覚に衝撃を与える性質の作品にのみ適用されることを意図している」という保証を得て可決された。
下院は、スコットランドの慣習法は十分に厳格であるという理由で、スコットランドを除外する法案を修正した。
法律の規定
この法律は、わいせつとみなされ、販売または配布のために保管されている資料を、情報が「簡易裁判所」（治安判事裁判所）に提出された後に押収し、即時処分することを規定している。この法律は、コモンロー違反の証拠（例えば、資料の購入に成功した私服警官の報告）に基づいて、裁判所が建物を捜索し資料を押収するための令状を発行できることを規定している。所有者はその後、裁判所に出廷し、資料を破棄すべきでない理由を説明するよう求められる。この法律はまた、そのような資料を保管している疑いのある建物に対して捜索令状を発行する権限を与えている。[10]
法律の適用
この法律では「わいせつ」の定義はされておらず、判例法に基づいて裁判所が基準を策定することになった。
レジーナ対ヒックリン事件は1868年に審理され、ヘンリー・スコットという人物が関与していた。彼は「告解の真実：ローマの聖職者の堕落、告解の不法、告解で女性に課される質問」と題する反カトリックのパンフレットを転売していた。このパンフレットがわいせつであるとして破棄命令が出されると、スコットは四半期審理裁判所にその命令を控訴した。記録官などの命令を担当していたロンドンの治安判事ベンジャミン・ヒックリンは破棄命令を取り消した。ヒックリンは、スコットの目的は公衆道徳を堕落させることではなく、カトリック教会内の問題を暴露することであったため、スコットの意図は無実であると主張した。 [10]当局はヒックリンの判決破棄を控訴し、事件を女王座法廷に持ち込んだ。
キャンベルの後任で首席判事となったコックバーン首席判事は、下級裁判所の判決を復活させ、出版物が実際にわいせつであればスコットの意図は重要ではないとした。コックバーン判事は、わいせつ出版物法では、出版物が「そのような不道徳な影響を受けやすい人々を堕落させ、腐敗させる傾向があり、そのような人々の手にこの種の出版物が渡る可能性がある」場合、その出版物の禁止を認めていると論じた。[11]このテストはヒックリンテストとして知られるようになり、疑わしい作品の一部を文脈とは無関係に判断できるようにした。作品のどの部分でもわいせつと判断された場合、作品全体が禁止される可能性がある。
この解釈は、わずか 10 年前のキャンベルの意見から明らかに大きな変化でした。つまり、資料が堕落や不快感を与えることを意図していたかどうかではなく、コピーを入手した堕落の恐れのある人への影響がテストの対象になったのです。
コックバーンの宣言は数十年間有効であり、同法に基づく注目を集めた押収のほとんどはこの解釈に基づいて行われた。
現在の状況
1959年わいせつ出版法[12]はわいせつ物に関する法律を大幅に改正し、1959年8月29日に施行された。法律の実際の改正は限定的で、警察の権限がいくつか拡大された。しかし、1959年法は1857年法を廃止し、わいせつな出版物を扱う主要な法律となった。
1964年わいせつ出版法[13]は、1959年法にいくつかの小さな追加規定を設けた。2008年現在、これら後者2つのわいせつ出版法は、最近の法律によって改正されたものの、依然として施行されている。
注記
- ^この 短縮名によるこの法律の引用は、1896年短縮名法第1条および第1附則により認められた。これらの規定の廃止により、現在は1978年解釈法第19条(2)により認められている。
- ^ 「公共一般法典集: 1857,2」 1857年。
- ^ ミリアム・A・ドレイク (2003). 図書館情報学百科事典: Abs-Dec. CRC Press. p. 470. ISBN 978-0-8247-2077-3. 2011年9月30日閲覧。
- ^ ポロック、ジョン（1977）、ウィルバーフォース、ニューヨーク：セントマーチンズプレス、p.61、ISBN 978-0-09-460780-4、OCLC 3738175
- ^ ブラウン、クリストファー・レスリー（2006年）。道徳資本：イギリスの奴隷制度廃止運動の基盤。ノースカロライナ州：チャペルヒル。346ページ。ISBN 9780807856987。
- ^ ホックシルド、アダム (2005)。『鎖を葬れ: 帝国の奴隷解放をめぐる闘いの預言者と反逆者たち』ボストン、マサチューセッツ州: ホートン・ミフリン、p. 126。ISBN 0333904915。
- ^ もともとは1824年の浮浪者法によって制定され、その後1838年の浮浪者法、1839年のロンドン警視庁法、1847年の町警察条項法によって拡張された。
- ^ R. v. Curl (1729) が『Venus in the Cloister』の出版後に確立した判例から
- ^ おそらく、この人気の比喩の最も古い例え。1928年に『孤独の井戸』について「この小説よりも、健康な少年や少女に青酸の小瓶を与えたい」と述べている箇所と比較してください。
- ^ ab Wayne C. Bartee、Alice Fleetwood Bartee (1992)。道徳を争う：アメリカの法思想とそのイギリス的ルーツ。Greenwood Publishing Group。pp. 64–65。ISBN 978-0-275-94127-7. 2011年9月30日閲覧。
- ^ –ウィキソース経由。
- ^ 英国内で現在施行されている1959年わいせつ出版法（修正条項を含む）の本文、legislation.gov.ukより。
- ^ 英国内で現在施行されている1964年わいせつ出版法（修正条項を含む）の本文、legislation.gov.ukより。
文献
- クレイグ、A.（1937年）。『イングランドの発禁図書』ロンドン。
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