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| ニムルド象牙 | |
|---|---|
 | |
| 材料 | 象牙[1] |
| 作成 | 紀元前9世紀から7世紀 |
| 時代/文化 | 新アッシリア |
| 場所 | ニムルド |
| 現在地 | 大英博物館（ロンドン）、イラク国立博物館（バグダッド）、その他 |
| 識別 | 1954,0508.1 |
ニムルドの象牙は、紀元前9世紀から紀元前7世紀にかけてアッシリアの都市ニムルド（現在のイラクのニナワ）から19世紀から20世紀にかけて発掘された、象牙で彫刻された小さな板や像の大きなグループです。象牙のほとんどはメソポタミア以外で生産され、レバントやエジプトで作られたと考えられています。また、多くの象牙にフェニキア語の碑文が含まれているため、フェニキア人の作とされることがよくあります。[2]これらは、同時期に発見され、数年前にフェニキア人のものと特定されたフェニキアの金属製ボウルとともに、フェニキア美術の研究における基礎となる工芸品です。しかし、ボウルと象牙はどちらも、あるいは同等の特徴を持つ他の工芸品もフェニキアや他の主要な植民地（カルタゴ、マルタ、シチリアなど）では発見されていないため、大きな課題となっている。[3]
大半は元の形の断片で、1,000 を超える重要な破片と、非常に小さな破片が多数あります。それらの破片には、その地域特有のモチーフが彫られており、家具、戦車、馬具、武器、さまざまな種類の小さな携帯品など、さまざまな高級品の装飾に使用されました。象牙の多くは、もともと金箔や半貴石で装飾されていましたが、最終的な埋葬の前に剥がされました。大量の象牙が、未使用の家具を保管していたと思われる宮殿の倉庫で発見されました。多くは井戸の底で発見されましたが、記録に乏しいアッシリア帝国の崩壊中に都市が略奪された際にそこに捨てられたようです。[4]
象牙の多くは英国に持ち込まれ、大英博物館に寄贈された（ただし、同博物館の所有ではない）。2011年、同博物館は寄付と購入を通じて英国が所有していた象牙のほとんどを取得し、その一部を展示する予定である。[5]残りはイラクに返還される予定である。相当数の象牙がすでにイラクの機関に保管されていたが、その多くは戦争や略奪により紛失または損傷している。世界中の他の博物館にも一群の象牙が所蔵されている。
説明
象牙は、スフィンクス、ライオン、蛇、人物、花、幾何学模様、女性の頭部や女性の小像などの複雑な彫刻が施されたレリーフ装飾の板で構成されています。これらは、エジプト、現代のシリア、レバノンを含む古代近東のさまざまな場所で彫刻されましたが、地元で彫刻されたものは比較的少数でした。[6]これらの作品の製作に使用された象牙は、もともと古代中東に生息していたシリアゾウから採取されたものでしたが、紀元前8世紀までにシリアゾウは絶滅寸前まで狩猟され、その後の作品に使用された象牙はインドから輸入されなければなりませんでした。 [7]または、おそらくアフリカから輸入されたと思われます。[4]
象牙の飾り板は戦車や家具、馬具の装飾に使われたと考えられており、もともとは金箔で覆われていたか、ラピスラズリなどの半貴石で飾られていたと思われる。[8]金箔の跡が残っているものもある。多くは保管時にすでに何世紀も前のものであり、その頃には流行遅れになっていた可能性がある。象牙が保管される前に金が取り除かれたか、[9]紀元前612年にバビロニア人がニムルドを略奪し破壊したときに持ち去られた可能性がある。[8]
象牙の中には、その裏にフェニキア文字が刻まれているものがあり、象牙が取り付けられた家具に部品を組み立てる際のガイドとして使われたのではないかと考えられている。象牙にフェニキア文字が刻まれていることから、象牙はフェニキアの職人の作品であることが示唆されている。[10]
ニムルドでは銘板のほかにも、女性の頭部を象牙で彫った小さな彫刻が多数発見されている。そのほとんどは高さが1～2インチだが、5インチを超えるものもいくつかある。これらの頭部の多くは平らな帽子をかぶっており、これは現代イスラエルのテル・メギド遺跡から出土したずっと古い象牙に描かれた平らな帽子と非常によく似ている。[11]ニムルドで発見された別の一般的な彫刻は、背中合わせに繋がれた2人の裸の女性の像で、扇子や鏡の取っ手、または家具の装飾要素として使用されたと考えられている。[11]
銘板には多種多様な主題が描かれており、その中には純粋なアッシリア様式のものもあれば[7]、エジプトの影響が見られるものもあり、エジプト人や神々、さらにはエジプトの象形文字が彫られている。しかし、エジプトの主題は誤解されることが多く、象形文字は有効な名前を形成しないため、エジプト美術の劣化した模倣品であると思われる。[12]
ニムルドでは他のアッシリア遺跡よりもはるかに多くの象牙が発見されており、それらは戦利品としてニムルドに持ち込まれたか、地中海沿岸の都市から贅沢品として輸入されたと考えられています。数世紀後、これらの品物は流行遅れになり、保管されたようです。[9]
発見
レイヤード（1845）
最初の象牙のグループは、アッシリアの首都ニムルドにあったシャルマネセル3世（在位紀元前859-824年）の宮殿跡から発掘されました。この宮殿は1845年にオースティン・ヘンリー・レイヤードによって発掘初日に再発見され、2日目に初めて象牙が発見されました。[13]
ロフタス（1854–1855）
1854年から1855年にかけてのウィリアム・ケネット・ロフタスによる発掘調査で、さらに多くの象牙が発見された。それらは「南東宮殿」または「焼け落ちた宮殿」と名付けられた建物群で発見された。ロフタスは1855年2月に 『聖なる文学ジャーナル』に宛てた手紙の中で、発見の状況を次のように記述している。
ニムロードの南東宮殿から、美しい象牙、王座や家具などの遺品の大規模なコレクションが発見されました。それらはリベット、スライド、溝で組み立てられており、完全なアッシリアのパズルで、座るとやや危険です。多くは金メッキやエナメルの跡が残っており、おそらくはかつて装飾されていた金や宝石をはめ込むために分解されたのでしょう。コレクション全体には明らかにエジプト・アッシリアの特徴があり、完璧なエジプトの頭部がアッシリアの雄牛やライオンと混ざっています。頭部は実に素晴らしいものでした。品物の中には、棍棒、短剣の柄、または椅子やテーブルの一部（アッシリア人がそれらを使用していたという疑いのない証拠がある）などがありました。背中合わせの人物像が柄を形成し、花頭の柱頭を支えています。箱や花瓶もあり、すべて精巧に彫刻されています。アッシリア人は化粧板の貼り付けに長けており、その層は神聖な紋章やライオン狩りの絵で非常に装飾されていた。3 つのうち 2 つにフェニキアの碑文が刻まれている。それらは部屋の底の木灰の中に散らばっていた。それらは炎を逃れたが、くすぶる木々の間に横たわっていたため黒く変色している。私は馬に積んだ荷物を運び上げ、ゼラチンで煮る準備としてできるだけ早く組み立てている。部屋全体はまだ調査されていない。まず上から土を取り除かなければならないからだ。明日下に行くつもりだ。[14]
マロワン（1949–1963）
1949年から1963年にかけて、考古学者マックス・マローワン率いる英国考古学学校のイラク研究チームによってさらなる発見がなされた。[8]マローワンは数千点の象牙を発見したが、その多くは井戸の底で発見されたもので、紀元前705年のサルゴン2世の死後の混乱か、紀元前612年のニネベ陥落と破壊の際に市が略奪された際に投げ込まれたものと思われる。[13]マローワンの妻は有名な英国の推理小説家アガサ・クリスティ（1890年 - 1976年）で、考古学に魅了され、夫のニムルド遺跡の発掘調査に同行した。[15]クリスティは発掘調査中に発見された象牙の多くを写真撮影し、保存するのを手伝い、自伝の中で、細い編み針とオレンジの棒、顔用クリームを使って象牙を洗浄したと説明している。 [9]
マローワンが発見した象牙のコレクションはイラクと英国に分割され、1987年までイラクの英国考古学学校（後の英国イラク研究所）に保管されていた。[6]その後、2011年まで大英博物館に保管されていたが、展示されることはなかった。[9]イラクが保管していた象牙の多くは紛失または破損している。2003年のイラク戦争後、バグダッドのイラク国立博物館は略奪され、そこに保管されていた象牙の多くが破損または盗難された。バグダッドの銀行の金庫室に保管されていた他の象牙は、建物が砲撃された際に水で損傷を受けた。[9]
2011年3月、大英博物館は、6か月間で75万ポンドを集めた募金キャンペーンと、国立文化財記念基金と芸術基金からの助成金の支援を受けて、マロワン象牙の3分の1（完全な象牙1,000個と断片5,000個）を英国イラク研究研究所から117万ポンドで購入しました。[9] [6]これは、第二次世界大戦終結以来、大英博物館が行った2番目に高額な購入です。[要出典]
購入に加え、英国イラク研究研究所は、過去24年間に渡って同博物館がコレクションを保管してきたことへの感謝として、コレクションの3分の1を大英博物館に寄贈した。コレクションの残りの3分の1は、将来イラクに返還される予定である。[8] [6]象牙の一部は、2011年3月14日から大英博物館で展示される。[8]
オーツ（1957年 - 1963年）
最大の象牙の発見は1957年から1963年の間に、デイビッド・オーツ率いるブリティッシュ・スクールのチームがニムルド宮殿で「象牙の部屋」と呼ばれる部屋を発見した時に行われました。この部屋はアッシリア王が集めた象牙製品の主な保管場所として使われていたようです。その後イラク考古局が行った発掘調査でさらに多くの象牙が発見されました。[16]
その他の発見
近年、イラク考古局による発掘調査でさらに多くの象牙が発見されている。[16]
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女性の頭部、おそらくシリア風の小像のもの -
女性の頭部、おそらく北シリア風の小像のもの -
聖なる樹の両側に立つ雄羊の頭を持つスフィンクス、フェニキア人、クリーブランド美術館 -
戦闘中の男とグリフィン、フェニキア人、クリーブランド美術館 -
紀元前8～7世紀の銘板 -
植物をモチーフにした銘板 -
蓮の花の枝を持って立っている男性。 -
蓮の花の枝を持って立っている男性。上には翼のある神アッシュールが描かれています。 -
蓮の花を持って立っている男性。 -
エジプト女性の象牙彫刻作品。
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カナン語とアラム語の碑文
象牙の多くにはカナン語とアラム語の碑文が刻まれており、いくつかの碑文には複数の単語が刻まれているが、多くの碑文には一文字のみの碑文が刻まれている。これらの一部は19世紀半ばにレイヤードとロフタスによって発見され（特に「ミルキラムの所有物」[ lmlkrm ]と刻まれた突起）、さらに1961年にマローワンとオーツによって発見された。後者のうち最も重要な発見は、ニムルド遺跡の南東にある「シャルマネセル砦」で発掘された。[17] アラン・ミラードは1962年にこれらの一連の文書を出版した。「ND」というコードは「ニムルド文書」の標準的な発掘コードである。[17]
- ND 10151 - 3文字の9cmラベル
- ND 10359 - 馬具の三角形の銘板、3つの文字
- ND 8184 - 6つの文字とさらに小さな断片が刻まれた湾曲した帯
- ND 10150 - 最も詳細な碑文。9 x 5 cmの断片に刻まれ、3行の断片的なテキストが刻まれている。これはTSSI I 6としても知られ、ギブソンのシリア・セム語碑文の教科書に掲載されている。
- ND 10304 - 5つの文字が刻まれたグリフィン
- ND 10303 - 3つの文字が刻まれたグリフィン
これらはアルスラーン・タシュの象牙碑文やウル・ボックスの碑文と比較されている。[17]
ニムルドで発見された象牙の破片の一つにはハザエルの名が刻まれている。これはおそらく聖書に登場するハザエル王のことであろう。 [18]
コレクション
ニムルドの象牙は世界中の多くの施設に保管されています。
- 大英博物館、ロンドン、イギリス: マロワンが発掘した 6,000 点の遺物。以前は英国イラク研究所に保管されていたもの。また、他の発掘調査で発見された遺物も多数。
- バーミンガム博物館・美術館イラクにある英国考古学学校からの28点の出土品。[19]
- イラク国立博物館、イラク、バグダッド。
- イラク・クルディスタンのスレイマニヤ博物館。この博物館には、サー・マックス・マロワンが発掘した約 30 点の遺物が収蔵されています。それらはすべて 2 つの大きな展示ケースに収められています。
- メトロポリタン美術館、ニューヨーク市
- クリーブランド美術館
- イラク・クルディスタンのエルビル文明博物館。博物館には 3 つの銘板が収蔵されており、これも 1949 年から 1963 年にかけてサー・マックス・マロワンによって発掘されました。これらの銘板はすべて博物館のホール 2 に展示されています。
- メルボルン大学、オーストラリア：マロワンが発掘した3点。[20]
- サンフランシスコのカリフォルニア・パレス・オブ・レジオンドヌールには一連の作品が所蔵されている。[ 21 ]
カタログ
ニムルドの象牙は、一連の学術カタログとして出版されています。その多くは、英国イラク研究研究所 (BISI) からオンラインで無料で入手できます。リンクはこちらです。
参照
ウィキメディア・コモンズには、ニムルド象牙に関連するメディアがあります。
注記
- ^ 「ニムルドの象牙」大英博物館、2011年2月21日。 2011年3月15日閲覧。
- ^ リチャード・デイヴィッド・バーネット。「ニムルドの象牙製品とフェニキア人の芸術」イラク、第2巻第2号、英国イラク研究協会、1935年、179〜210頁、https://doi.org/10.2307/4241579。「北西部宮殿の象牙製品の国籍：この象牙製品群がアッシリア産でないことは、発見時にそのエジプト風の外観から結論づけられた。フランソワ・ルノルマンは、1856年6月のアテナエウム考古学紀要第6号で、彼の父シャルルが、疑似エジプト風の細工が実際にはフェニキア産であると最初に認識した一方、象牙製品の最初の出版者である大英博物館のバーチ博士は、それらをアッシリアで制作された、またはそこで模写されたエジプトの作品とみなしていたと主張した。後世の人々は、少数の異論を除けば、ルノルマンの見解に従い、上で述べたように、レイヤードのグループのうち 7 個にフェニキア文字が刻まれており、ロフタスのグループには明らかにフェニキア語の碑文が 2 つあったことに気付いていれば、もっと突飛な誤認を避けられたかもしれない。(これらをアラム語と説明するための根拠は弱いようだ。) 現代の研究は、ルノルマンの見解の妥当性をさらに高めただけである。同様のタイプの象牙は、ティルスとのつながりで悪名高かったアハブの首都サマリアで発見されている。また、北シリアのアルスラン・タシュで発見されたものは、フェニキア語かアラム語の碑文が刻まれた断片によると、ダマスカスのフェニキア人の貢物によって作られ、君主に献上されたものと思われる。これらの点に加えて、宗教的な場面自体の内部証拠も挙げられます。この論文の第 2 部では、フェニキアのような位置にある国の芸術に期待される通りのものであると示されています。内部の詳細に関する結論的な点は、これを驚くほど裏付けるもので、「窓辺の女」のパネルに描かれたロッジアの窓が、タルムードで「ティルスの窓」と呼ばれるもの、つまり「頭を差し込める窓」、つまり παρακπύτειν を表しており、エジプトの窓とは対照的であるということです。
- ^ マーティン、S. レベッカ (2017)。接触の芸術：ギリシャとフェニキア美術への比較アプローチ。ペンシルバニア大学出版局。pp. 28, 89。ISBN 978-0-8122-9394-4フェニキア美術史における 2 つの最大の課題は、
これらの重要な初期の発見によって浮き彫りになった。すなわち、フェニキアでは金属製のボウルは 1 つも象牙もほとんど見つかっておらず、また、私たちがフェニキアで作られたとしている携帯用物品は、必ずしも互いに、あるいはフェニキアで発掘された資料と様式的または図像的特徴を共有しているわけではない。しかし、金属製のボウルと象牙彫刻という 2 つのジャンルがフェニキア美術の始まりを象徴しているとほぼ普遍的に信じられている… 象牙細工と金属製のボウルの「真の」フェニキア起源を発見する問題を発掘不足のせいにしたくなるが、それはおそらく空想的な考えである。本土で金属細工や象牙細工が行われた直接的な証拠はほとんどない。よく発掘されたサレプタ（レバノン、サラファンド）の公開された地域からは、象牙の品々が 10 点未満しか出土せず、そのうち形象物は 3 点のみで、「フェニキア」の金属ボウルの破片は 1 つも見つかっていません。また、ハンス ニーマイヤーらが指摘しているように、ボウルも象牙も、カルタゴ、マルタ、シチリア、その他の主要な植民地では見つかっていません。「フェニキア」の金属ボウルの第一人者であるマルコエでさえ、アッシリアのボウルに関しては「これらの容器がどこで作られたのか、まったくわからない」と認めています。
- ^ ab メトロポリタンノート
- ^ 大英博物館コレクション
- ^ abcd 「Nimrud Ivories」。アートファンド。 2011年3月8日閲覧。
- ^ フランクフォート 1970、311 ページより
- ^ abcde 「クリスティの象牙製品が大英博物館で展示へ」BBCオンライン。2011年3月8日。 2011年3月8日閲覧。
- ^ abcdef Kennedy, Maev (2011年3月7日). 「大英博物館、アガサ・クリスティが清掃したアッシリアの宝物を購入」.ガーディアン. ロンドン. 2011年3月8日閲覧。
- ^ フランクフォート 1970、311-312 ページ
- ^ ab フランクフォート、1970 年、313–314 ページ
- ^ フランクフォート 1970、314-322 ページ
- ^ ファント＆レディッシュ 2008、p. 113より
- ^ ロフタス、WK 『聖なる文学ジャーナル』（J. キット編）、1855年7月、492ページ
- ^ 「アガサ・クリスティと考古学」大英博物館。 2011年3月8日閲覧。
- ^ ab ファント＆レディッシュ 2008、p. 114
- ^ abc ミラード、AR「ニムルドの象牙のアルファベット碑文」イラク、第24巻第1号、1962年、41-51頁
- ^ ARミラード「ニムルドの象牙のアルファベット銘」イラク、第24巻第1号（1962年春）、pp.41-51（13ページ）。https://doi.org/10.2307/4199711
- ^ Horry, Ruth A (2015). 「バーミンガム博物館のニムルド象牙の保存」Oracc . ペンシルバニア大学. 2020年12月19日閲覧。
- ^ 「Nimrud Ivories」メルボルン大学。 2011年3月20日閲覧。
- ^ FAMSFプレスリリース（末尾を参照）
参考文献
- ファント、クライド E.、レディッシュ、マイケル グレン (2008)。『聖書の失われた財宝: 世界の博物館の考古学的遺物を通して聖書を理解する』。Wm. B. アードマンズ。ISBN 978-0-8028-2881-1。
- フランクフォート、アンリ（1970）[1954]。古代オリエントの美術と建築。ペリカン美術史（第4版）。イェール大学出版局。ISBN 0-300-05331-2。
さらに読む
- クロフォード、ヴォーン E.、他 (1980)。メトロポリタン美術館所蔵のアッシリアのレリーフと象牙：アッシュールナツィルパル 2 世の宮殿のレリーフとニムルドの象牙彫刻。ニューヨーク：メトロポリタン美術館。ISBN 0870992600。
外部リンク
- 大英博物館のFlickrストリームにあるニムルドの象牙