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アンリ・フランクフォート | |
|---|---|
 1930年代のフランクフォート | |
| 生まれる | 1897年2月24日 |
| 死亡 | 1954年7月16日（57歳） ロンドン、イギリス |
| 配偶者 | ヘンリエッテ グルーネヴェーゲン フランクフォルト |
| 学歴 | |
| 教育 | アムステルダム大学 ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン ライデン大学 |
| 学術研究 | |
| 機関 | 東洋研究所 シカゴ大学 ウォーバーグ研究所 |
アンリ・「ハンス」・フランクフォート（1897年2月24日 - 1954年7月16日）は、オランダのエジプト学者、考古学者、東洋学者であった。
幼少期と教育
フランクフォートはアムステルダムの「リベラルな ユダヤ人」の家庭に生まれ、 [1]アムステルダム大学で歴史を学んだ後ロンドンに移り、1924年にユニバーシティ・カレッジでサー・フリンダース・ペトリーの指導の下、修士号を取得した。1927年にライデン大学で博士号を取得した。
キャリア
1925年から1929年の間、フランクフォートはロンドンのエジプト探検協会（EES）のエル・アマルナ、アビドス、アルマントにおける発掘調査の責任者を務めた。1929年に彼はヘンリー・ブレステッドに招かれ、シカゴ東洋研究所（OI）のイラク遠征隊 の現地責任者となった。
1931年にオランダ王立芸術科学アカデミーの特派員となり、1944年後半に辞職した。1950年に外国人会員となった。[2]
1937年、フランクフォートとエミール・クレーリングはバーニーのレリーフ（紀元前1700年頃）に描かれた女性が後のユダヤ神話のリリスであると特定したが[3] 、この特定は現在では一般的に否定されている[4]。
1939年、彼はゲイリー・ベックマンがおそらく彼の最も影響力のある学術的業績と考える「円筒印章：古代近東の芸術と宗教に関するドキュメンタリーエッセイ」を出版した。[5]ヘンリエッテ・グローネヴェーゲン＝フランクフォート、ジョン・A・ウィルソン、ソーキルド・ヤコブセンとの共同作業で、彼は1946年に神話と現実の本質に関する影響力のある作品「古代人の知的冒険」を出版した。 [6]フランクフォートは1948年に「王権と神々 」を出版したが、これはジョン・ベインズの意見では「古典的な作品」である。[7] 1948年、彼はロンドンのウォーバーグ研究所の所長になった。彼は1948年にアメリカ哲学協会の会員に選出された。[8]彼はEAウォリス・バッジとともに、エジプト文明が文化的、宗教的、民族的にアジアではなくアフリカから発生したという主張で当時としては革命的だった。[9]彼は古代エジプト、考古学、文化人類学、特に古代近東の宗教制度 について15冊の本と研究論文を執筆し、雑誌に約73本の論文を寄稿した。
エリック・ホルヌングは、彼の影響力のある著書『古代エジプトにおける神の概念、一者と多数』の中で、アンリ・フランクフォートの以前の研究に恩義があることを認めている。[10]
彼はロンドンで亡くなった。[11]
私生活
彼はヘンリエッテ・グルーネヴェーゲン＝フランクフォートと結婚し[12]、後にエンリケタ・ハリスと結婚した。[13]
文献
- エル・アマルナの壁画（1929年）
- アビドスのセティ1世の記念碑（A. デ・バックとB. ガンと共著、1933年）
- アケナテンの都市第2巻（ JDSペンドルベリーと共著、1933年）
- 円筒印章：古代近東の芸術と宗教に関するドキュメンタリーエッセイ（1939年）
- 古代人の知的冒険（1946年）（後に『哲学以前』に改題）
- 古代エジプトの宗教：解釈（1948年）
- 王権と神々。社会と自然の統合としての古代近東宗教の研究（1948年）
- 近東文明の誕生（1951年）
- 古代オリエントの芸術と建築（1954年）
参考文献
- ^ Diederik J W. Meijer、「アンリ フランクフォートと近東におけるオランダ考古学の発展」、Sabine Rogge、Zypern und der Vordere Orient im 19、Jahrhundert、Waxmann Verlag、p. 189
- ^ 「H. Frankfort (1897 - 1954)」. オランダ王立芸術科学アカデミー. 2015年7月17日閲覧。
- ^ H. フランクフォート: 「The Burney Relief」、AfO、ベルリン、1937/39 年、Vol. XII、p. 129f 3. D. オピッツ: 「ゲッティンの死。
- ^ 聖書評論 聖書考古学協会 - 2001 「今世紀初頭、アンリ・フランクフォートとエミール・GH・クレーリングは、この人物をリリスであると特定しました。4 タルムードでは、リリスは翼を持っていると説明されており、ジャネット・ハウ・ゲインズがこの号の前の記事で述べています。」
- ^ 「古代メソポタミアの儀式と政治。アメリカ東洋学会誌、ゲイリー・ベックマン、2006年10月
- ^ イスラエルの宗教と聖書神学、パトリック・D・ミラー、p. 144、コンティニュアム、2000年、ISBN 1-84127-142-X
- ^ 古代エジプトの宗教、ジョン・ベインズ（寄稿者、p. 124、テイラー＆フランシス、1991年、ISBN 0-415-07030-9
- ^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2023年3月8日閲覧。
- ^ フランクフォート、アンリ（1978年）。王権と神々：社会と自然の統合としての古代近東宗教の研究（フェニックス編）。シカゴ：シカゴ大学出版局。pp. 161–223。ISBN 0226260119。
- ^ 「エジプト、木の幹：文脈」、シムソン・R・ナジョビッツ、p. 130、アルゴラ、2003年、ISBN 0-87586-221-7
- ^ Childe, VG (1954年8月). 「H. Frankfort教授」. Nature . 174 (4425): 337–338. Bibcode :1954Natur.174..337C. doi : 10.1038/174337b0 . ISSN 1476-4687. S2CID 4178479.
- ^ 「旧世界の考古学における女性」www.brown.edu . 2023年6月13日閲覧。
- ^ 「ハリス、エンリケタ | 美術史家辞典」arthistorians.info . 2023年6月13日閲覧。