
ニカイアキリスト教には、ニカイア信条[1]の教えを忠実に守るキリスト教宗派が含まれます。ニカイア信条[2 ]は、西暦325年の第1ニカイア公会議で制定され、西暦381年の第1コンスタンティノープル公会議で改正されました[3]。今日のキリスト教会の大半は、この信条に含まれています。
歴史
第一ニカイア公会議の当時、ニカイア・キリスト教の教義の主なライバルはアリウス派であったが、7世紀にゴート王国がニカイア・キリスト教に改宗したことで、アリウス派は影を潜めてしまった。両者の主な意見の相違は、キリスト論、つまりイエスの神性に関するものであった。ニカイア・キリスト教はイエスを神であり、父なる神と共に永遠であるとみなしているが、アリウス派はイエスを被造物の最初の存在であり、父なる神より劣るものとみなしている。中世初期以降、ニカイア以外のさまざまな教義や信仰が存在していたが、それらはすべて異端とみなされてきた。[2]
宗教史家や宗教学者は、ニカイア・キリスト教を、381年からローマ皇帝によって公式に承認されたローマ帝国の国教会の最初の化身であると定義することが多い。この定義によると、ニカイア教会は、キリストの人間性と神性に関するキリスト教論の不一致に対処するために召集された451年のカルケドン公会議の後に存在しなくなった。この公会議では、キリストには2つの別個の分離不可能な性質があると結論付けられた。公会議の後、ローマ帝国はカルケドン派キリスト教を公式の国教として確立し、キリストは単一の性質であると主張した教会は帝国によって破門され、東方正教会となった。[要出典]
- (ニカイア以前の宗派、非三位一体論、および復古主義の宗派は示されていません。)
今日、非ニカイア派キリスト教宗派の例には、プロテスタントと非プロテスタントの非三位一体派の両方が含まれます。これらのグループの例としては、末日聖徒運動の大半(ニカイア派モルモン教のコミュニティ・オブ・クライスト(旧称:末日聖徒イエス・キリスト教会)を除く)、トランシルバニア・ユニテリアン教会、ワンネス・ペンテコステ派などがあります。[要出典]
参照
参考文献
引用
- ^ 世界宗教学百科事典:世界の宗教。Jnanada Prakashan。2009年。ISBN 978-81-7139-280-3最も一般的な意味では、
「主流」とはニカイア・キリスト教、あるいはニカイア信条への遵守を主張し続けている伝統を指します。
- ^ ab 「ニカイア信条」。ブリタニカ百科事典。2020年1月3日。 2020年2月28日閲覧。
- ^ シッダールタ 2009、733ページ。
出典
- シッダールタ、アナンド(2009年)。世界宗教学百科事典:世界の宗教。第3巻。ニューデリー:Jnanada Prakashan。ISBN 978-81-7139-280-3。
- スピンクス、ブライアン・D(2013)。『わたしを記念してこれを行ないなさい:初代教会から現代までの聖体拝領』SCM Press。ISBN 978-0-334-04376-8。
外部リンク
- 正教会の教義:トピックの概要
- 米国カトリック司教協会 – 私たちの信条
- Copt.org – ニカイア信条
