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ナクシェ・ジャハーン広場（ペルシア語: میدان نقش جهان 、ローマ字表記: Maidān-e Naqsh-e Jahān、直訳:「世界のイメージ広場」）は、1979 年以前はシャー広場（میدان شاه ）としても知られ、時にはイマーム広場とも呼ばれる[ 1 ] : 117–9は、イランのイスファハンの中心部に位置する広場です。1598 年から 1629 年の間に建設され、現在は重要な史跡であり、ユネスコの世界遺産の 1 つです。幅160メートル（520フィート）、長さ560メートル（1,840フィート）[ 2 ]で、面積は89,600平方メートル（964,000平方フィート）です。広場はサファヴィー朝時代の建物に囲まれています。シャー・モスクはこの広場の南側に位置しています。西側にはアリ・カプ宮殿があります。シェイク・ロトフォッラー・モスクはこの広場の東側に位置し、北側にはイスファハン大バザールに通じるケイサリエ門があります。今日、シャー・モスクではナマーズ・エ・ジョムエ（イスラム教の金曜礼拝）が行われています。
正方形はイランの20,000リアル紙幣の裏面に描かれている。[ 3 ]店舗はオスタンダリ・イスファハンの信託によって所有されている。
1598年、アッバース大帝が帝国の首都を北西部の都市カズヴィーンから中央の都市イスファハーンに移すことを決定したとき、彼はイラン史上最大の計画の一つとなる計画、すなわち都市の完全な再開発に着手した。広大な乾燥地帯の真ん中に、集中的な耕作のオアシスとしてザヤンデ川（「生命を与える川」）が流れる中央の都市イスファハーンを選んだことで、彼は首都をサファヴィー朝の宿敵であるオスマン帝国[ 4 ]やウズベク人による将来の攻撃から遠ざけ、同時に、当時オランダとイギリスの東インド会社にとって重要な貿易ルートとなっていたペルシャ湾に対する支配力を強化した[ 5 ]。
この巨大な都市計画事業の主任設計者は、シェイク・バハイ（バハー・アッディーン・アル＝アミリ）[ 6 ]であり、彼はシャー・アッバースのマスタープランの2つの主要な特徴に焦点を当てた。それは、両側に外国要人の邸宅など市内の主要な機関が並ぶチャハルバーグ大通りと、ナクシェ・ジャハーン広場（「世界の模範」）である。[ 7 ]シャーが権力を握る前、イランは分散型の権力構造を持っており、軍（キジルバシュ）と帝国を構成するさまざまな州の総督を含むさまざまな機関が権力を争っていた。アッバースはこの政治構造を弱体化させたいと考えており、イランの大首都としてイスファハンを再建することは、権力を中央集権化する上で重要な一歩であった。[ 5 ] :章:シャー・アッバース大王（1588年～1629年）の治世下におけるサファヴィー朝帝国の最盛期
マイダンは、シャーと民衆が出会う場所でした。日中は、広場の大部分は商人のテントや露店で埋め尽くされ、商人は政府に週ごとの賃料を支払っていました。また、芸人や俳優もいました。空腹の人には、調理済みの食べ物やメロンのスライスがすぐに用意され、店主が雇った水運び人が無料で水を配っていました。帝国バザールの入り口には、人々が淹れたてのコーヒーと水タバコを楽しみながらくつろげるコーヒーハウスがありました。[ 8 ]これらの店は今日でも見られますが、過去100年間はコーヒーではなく紅茶が流行しています。夕暮れになると、店主たちは店じまいをし、商人や熱心な買い物客が商品の値段交渉をする賑やかな喧騒は、ダルヴィーシュ、道化師、ジャグラー、人形遣い、曲芸師、売春婦に取って代わられました。[ 5 ]
イタリアの旅行家ピエトロ・デッラ・ヴァッレが1617年にイスファハンを訪れた際、彼はその広場を「コンスタンティノープルやキリスト教世界のどこにも劣らず素晴らしい」と評し、その建設終盤の様子を旅行記に記録している。[ 9 ] [ 10 ]
「マイダン広場は、精巧に設計された左右対称の建物に完全に囲まれており、道路やその他のものに遮られることなく、大きな柱廊と、様々な商品を整然と並べた商店が並ぶ階、そしてバルコニーや窓には無数の美しい装飾が施されています。これほど大規模な建築の調和は、目にとても心地よく、ナヴォーナ広場の家々は私たちの感覚ではより高く、より豪華に装飾されていますが、…私はあえてマイダン広場をナヴォーナ広場よりも優れていると断言します。マイダン広場の周囲、柱廊からほど近い場所に、美しくまっすぐな大きな水路が流れ、手すりが設けられ、内側には滑らかな石畳の遊歩道が続いています。そして、水路の向こう、柱廊に向かって、非常に密集した均一な緑の木々が並んでおり、数日後に葉を茂らせれば、世界で最も美しい光景となるでしょう。」
—ピエトロ デッラ ヴァッレ、ピエトロ デッラ ヴァッレの旅
時折、広場は公共の儀式や祝祭のために開放された。その一つが、ペルシャの新年であるノウルーズの毎年恒例の行事だった。また、ペルシャの国民的スポーツであるポロがマイダンで行われ、アリ・カプ宮殿に滞在するシャーや買い物客に娯楽を提供した。[ 8 ]： 195-6 [ 5 ]： 159-60
アッバースの治世下、イスファハンは非常に国際色豊かな都市となり、トルコ人、グルジア人、アルメニア人、インド人、中国人、そして増加するヨーロッパ人が居住していた。アッバースは、王室工房で働き、陶磁器製造の技術を教えるために、約300人の中国人職人を招いた。インド人は多数存在し、彼らのために建てられた多くのキャラバンサライに住み、[ 1 ] : 117–9主に商人や両替商として働いていた。ヨーロッパ人は、商人、ローマ・カトリックの宣教師、芸術家、職人としてそこにいた。砲術の専門知識を持つ兵士でさえ、生計を立てるためにヨーロッパからイランへ旅をした。ポルトガル大使デ・ゴウヴェアはかつて次のように述べている。[ 8 ] : 206
「イスファハンの人々は、毎日様々な国の人々と接しているため、外国人との交流に非常に積極的です。」
また、多くの歴史家はマイダンの独特な方位について疑問を抱いてきた。重要な建物のほとんどとは異なり、この広場はメッカの方角と一致していなかったため、シャー・モスクの入口に入ると、ほとんど意識することなく右に半回転することになり、それによって内部のメインコートがメッカの方角を向くようになる。ドナルド・ウィルバーはこれについて最も説得力のある説明を与えている。シェイク・バハイの構想は、マイダンのどこにいてもモスクが見えるようにすることだった。マイダンの軸がメッカの軸と一致していたら、モスクのドームはそこへ続くそびえ立つ入口によって見えなくなっていただろう。入口とドームの間に角度をつけることで、建物の2つの部分、入口とドームは、広場にいるすべての人が完璧に見ることができるようになっている。[ 11 ]
ナクシェ・ジャハーン広場の至宝は、金曜礼拝を行う場所として、はるかに古いジャメ・モスクに取って代わるマスジェド・シャーであった。これを実現するために、シャー・モスクは壮大さを念頭に置いて建設され、市内最大のドームを持つだけでなく、シャイフ・バハイは、その両側に宗教学校と冬季用モスクを建設することも計画した。[ 1 ]： 143-144
ナクシェ・ジャハーン広場の周囲を占める4つの建造物のうち、宮殿の向かいにあるロトフォッラー・モスクが最初に建てられた。このモスクの目的は、公共のために建てられたマスジェド・シャーとは異なり、王宮の私的なモスクとなることだった。[ 12 ]
アーリー・カプー（IPA: ɑliː qɑpuː）は、マイダン・ナクシェ・ジャハーンからチャハール・バーグ大通りまで広がるサファヴィー朝イスファハーンの広大な王室居住区への入り口を示すパビリオンです。その名前は、「高貴な」を意味するアラビア語の「アリ」と、「門」または「王家の敷居」を意味するトルコ語の「カプー」という2つの要素から成り、「高貴な門」と訳されます。
6 階では、王室のレセプションや宴会が開かれました。この階には最も広い部屋があります。宴会場の漆喰装飾には、さまざまな器やカップのモチーフがふんだんに使われています。6 階は、さまざまな楽団が演奏したり歌を歌ったりしていたことから、音楽室として広く知られていました。上階のギャラリーからは、サファヴィー朝のシャーたちが下のナクシェ・ジャハーン広場で行われるポロの試合、作戦行動、競馬を観戦しました。[ 13 ]
イスファハンのグランドバザールは歴史的な市場であり、中東で最も古く、最大のバザールの1つです。現在の構造はサファヴィー朝時代に遡りますが、その一部は1000年以上前のセルジューク朝時代にまで遡ります。旧市街と新市街を結ぶ、アーチ型の2キロメートルの通りです。[ 14 ]
ナクシェ・ジャハーン広場はユネスコの世界遺産の一つです。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
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