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新アメリカ標準訳聖書（NASB、単に「新アメリカ標準」を意味するNASとも呼ばれる）は、現代英語による聖書の翻訳である。ロックマン財団によって出版されたNASBの完全版は1971年に出版された。1995年と2020年に改訂版が出版された。NASBは、最近出版されたヘブライ語、アラム語、ギリシャ語の原典の批判校訂版に基づいている。自然な英語の使用法に合わせようとする慣用的なスタイルではなく、可能な限り原語の構造を保持する逐語訳スタイル（形式的等価性）を好むことで知られている。[ 4 ]
新アメリカ標準訳聖書は、20世紀の主要な英語聖書翻訳の中で最も直訳に近い翻訳であると一部の情報源から考えられている。[ 5 ]
NASBはヘブライ語、アラム語、ギリシャ語の原文からの翻訳です。これは1901年のアメリカ標準訳（ASV）の改訂版であり、ASV自体は1885年の改訂版（RV）の改訂版で、RVはキング・ジェームズ訳（KJV）を改訂したものです。この翻訳の目的は、1901年以降に発見されたヘブライ語とギリシャ語の原文を取り入れ、ASVやKJVよりも現代的な英語で翻訳することでした。[ 6 ] [ 7 ]当時の主な代替案は改訂標準訳（1946～1952/1971）でしたが、部分的に神学的に過度に自由主義的であると見なされていました。[ 8 ]
この翻訳に使用されたヘブライ語テキストは、ルドルフ・キッテルの『ビブリア・ヘブライカ』第3版と死海文書です。1995年の改訂版では『ビブリア・ヘブライカ・シュトゥットガルテンシア』が参照されました。ギリシャ語テキストには、エーベルハルト・ネストレとクルト・アランドの『ノヴム・テスタメントゥム・グラエケ』が使用されました。1971年の原版では第23版[ 9 ]、1995年の改訂版では第26版[ 7 ]が使用されています。
聖書を英語に逐語的に、かつ現代的に翻訳することを望んだ翻訳者たちは、形式的な等価翻訳スタイルを維持しながら、現代英語の聖書を制作しようと努めた。逐語訳が受け入れられない、あるいは不可能であると判断された箇所もあり、そのような場合は、より現代的な表現へと変更が加えられた。そうした箇所の中には、より逐語的な訳が脚注で示されているものもある。
NASBとASVの注目すべき相違点の1つは、テトラグラマトンYHWHの訳し方である。ASVはこれを「エホバ」と訳した。ASVの翻訳者たちは、神の名を避けることを「ユダヤ教の迷信」と呼んで、この決定を擁護した。[ 10 ] NASBを含む後のほとんどの翻訳は、概してこれに同意せず、NASBはこれをLORDまたはGODと大文字で訳している。[ 9 ]委員会は、その理由を次のように述べた。
この名前は、神の名が持つ偉大な神聖さへの畏敬の念から、ユダヤ人によって発音されてきませんでした。そのため、一貫して「主」と訳されてきました。唯一の例外は、「主」という言葉のすぐ近くに現れる場合、つまり「アドナイ」の場合です。その場合は、混乱を避けるために、通常「神」と訳されます。長年にわたり、YHWH は Yahweh と音訳されてきたことが知られていますが、この発音には完全な確実性はありません。[ 11 ]
ロックマン財団は、 NASBの本文、修正、改訂を以下の順序で公表した。
1992年、ロックマン財団はNASBの限定的な改訂版を委託しました。1995年、ロックマン財団はNASBのテキストをNASB改訂版（より一般的には、改訂版NASBまたはNASB95）として再発行しました。それ以来、NASBは単に「NASB」として広く知られるようになり、一部の例外（トンプソン・チェーン・リファレンス聖書、オープン聖書、キーワード・スタディ聖書など）を除き、現在の印刷版では1977年版に取って代わりました。
改訂版NASBでは、入手可能な最新の写本が考慮され、最良のギリシア語テキストを決定することに重点が置かれました。主に、ネストレ・アランドのノヴム・テスタメントゥム・ギリシア第26版が厳密に参照されています。ビブリア・ヘブライカ・シュトゥットガルテンシアも、辞書編纂、同族言語、死海文書からの最新の情報とともに使用されています。[ 12 ]
改訂版NASBは推奨される改訂と改良を表しており、現在の英語の使用法に基づいた徹底的な調査を取り入れていると述べています。[ 13 ]語彙、文法、文構造は、理解を深め、読みやすくするために綿密に改訂され、明瞭さと読みやすさが向上しました。[ 13 ] 「thy」や「thou」など、エリザベス朝時代の英語に見られる用語は現代語化され、語順が難しい節は再構成されています。句読点と段落は現代語に合わせてフォーマットされ、複数の意味を持つ動詞は文脈上の使用法をより適切に反映するように更新されています。[ 13 ]
2018年から、ロックマン財団は1995年改訂版の最新版である「NASB 2020」からいくつかの箇所を投稿している。[ 14 ] 1995 年改訂版との主な違いとしては、「性別の正確性」を向上させる努力（例えば、「兄弟」に言及している箇所に「または姉妹」を斜体で追加し、そうでなければ男性のみについて述べていると誤解される可能性のある箇所の男女混合の意味を伝えるのに役立てる）、行動を提案する際に一般的な「let us」という表現から、より現代的な表現「let's」に変更（特定の箇所から誤解される可能性のある許可を求めるのではなく、一種の「命令的」な励ましであることを明確にするため）、そして一部の「括弧付きテキスト」（つまり、初期の聖書写本には存在せず、以前の NASB 版では括弧で囲まれていた節または節の一部）を、本文中括弧内から脚注に移動したことなどが挙げられる。[ 15 ]
翻訳作業はロックマン財団が後援するグループによって行われた。[ 16 ]ロックマン財団によると、委員会はキリスト教系の高等教育機関と、主に保守的な福音派プロテスタント教派（長老派、メソジスト派、南部バプテスト派、キリスト教会、ナザレン派、アメリカ・バプテスト派、原理主義派、保守バプテスト派、自由メソジスト派、会衆派、キリストの弟子派、福音自由派、独立バプテスト派、独立メノナイト派、アッセンブリーズ・オブ・ゴッド、北米バプテスト派、および「その他の宗教団体」）の人々で構成されていた。[ 17 ] [ 18 ]
ロックマン財団のウェブサイトによると、翻訳者やコンサルタントの中には、聖書言語、キリスト教神学、「またはその他の高度な学位」の博士号を持つ聖書学者が含まれており、さまざまな宗派の背景を持っている。20人以上の個人が、最新の研究に従ってNASBを現代化するために取り組んだ。[ 18 ]以前はロックマン財団は関わった学者の名前を伏せていたが、現在は各版ごとにウェブサイトに全員の名前が掲載されている。[ 19 ] [ 20 ]
旧約聖書については、入手可能な書物については Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) および Biblia Hebraica Quinta (BHQ) を参照。また、関連する場合には LXX、DSS、タルグム、その他の古代版も参照。
新約聖書の場合: NA28 は、入手可能なすべての Gr mss. を使用する新しいテキスト批評システム ECM2 によって補完されています。
の序文を要約すると、著者らは、その概要には「いかなる作品も個人化されることはない」と含まれており、翻訳者の身元を公表しない方針を反映していると指摘している。